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《孔子家语》读后感心得感想多篇《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,儒家类著作原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作下面是为大家的《孔子家语》读后感心得感想范文5篇,以供大家参考借鉴!《孔子家语》基本上是一部以孔子为中心的古代传说汇集,与《礼记》中的某些材料相同,《汉书·艺文志》著录为“二十七卷”,颜师古表示怀疑,注云“非今所有《家语》”宋人叶适在《习学记言序目》中说“《家语》四十四篇,虽孔安国撰次,按后序,实孔氏诸弟子旧所集录,与《论语》《孝经》并时,取其正实而切事者别出为《论语》,其余则都集录,名曰《孔子家语》”又说“《家语》汉初已流布人间,又经孔安国撰定”但后代学者对其真伪却产生了怀疑,认为是王肃的伪作有的出版社就认定该书系三国时王肃书目及《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《大小戴礼记》等书资料集合而成王肃伪造此书,意在为《圣证论》提供根据以攻击郑玄之学如朱熹在《朱子语类》中云“《家语》只是王肃编古录杂记其书虽多疵,却非肃所作”指出王肃有所依傍,并非凭空伪作到了清代中叶,孙志祖作《家语疏证》,范家相作《家语证伪》,逐篇逐章寻出作伪依据,并指出其割裂改窜的痕迹,似乎《孔子家语》是伪书这一桩公案就此判定了顾颉刚对清人王柏所言“今之《家语》……意王肃杂取《左传》、《国语》、《荀》、《孟》,二戴之绪余,混乱精粗,割裂前后,织而成之,托以安国之名”十分赞同,认为“绝对正确”,并说“故今之《家语》,大部分为,小部分是创作”又说“《孔子家语》不但是一部伪书,而且是一部杂凑书”实际的情况是,王肃获得了一个早期的本子,然后为了迎合他与对手的论辩,加入了自己的阐释即便如此,《孔子家语》的编纂要追溯到更古老的传统1977年,安徽阜阳双古堆1号汉墓出土竹简6000余枚,内容有《诗经》、《苍颉篇》等佚籍,都是现存最早的古本,同时出土的木牍文书中,许多语句在今本《孔子家语》中可以见到李学勤据此认为“早在汉初确已有《家语》的原型,《史记》世家、列传很可能参考过此书刘向编集《说苑》,也收录了其中文字王肃作解的今本《家语》,大约就是在简本的基础上经过几次扩充编纂形成的”胡平生也根据阜阳汉墓木牍和《说苑》简的材料讨论了《家语》的真伪及成书年代,结论为1从汉初就流传着一批记录...。