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让文言文教学《伯牙绝弦》教学反思 “书读百遍,其义自见”,“文章不厌百回读,熟读精思子自知”,“读书破万卷,下笔如有神”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”……古人对“读”有着经典的概括和诠释,可见诵读是提高古文教学有效性的关键 《伯牙绝弦》是义务教育课程标准实验教科书,语文六年级上册的一篇文言文故事感人至深,却只有5句话,77个字,而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求温暖的见证,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤 在本课的教学中,我把重点放在了文言语感的初步感知和对故事本身的体味上,通过引导学生进行多种形式的诵读,读中品、读中悟既教给了学生阅读文言文的基本方法,见证了伯牙与子期的的情深意长,更让学生体味到了知音难觅,要珍惜友情课上完了,对于本节课的诵读教学,有这样几点深刻的感受
一、诵读中有层次本课是六年级的学生第二次接触文言文,学生对它是陌生的,这就促使教师必须有目的地引导学生多读,有层次地读在本课的教学中,我有意识地安排了有层次的诵读第一读字正腔圆,读准字音;第二读注意停顿,读出韵味;第三读感悟文本,读出情感每一读我都提出不同层次的要求,由易到难,一步一脚印,一步一落实学生在不同层次的诵读中,逐渐走进了文本,走进了文言文由能正确读文到理解文意到深刻体味到“知音”难觅,水到渠成
二、诵读中有变化读中的变化指读的形式要多样,如自由读、个别读、齐读、师生配合读、范读等,通过不同形式的读,让学生读出节律、读出情感、读出神韵,从而使学生达到爱读的目的如在引导学生品读“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,何以见得时,引导学生想象自己是子期,伯牙鼓琴志在高山,仿佛看到了什么先指名学生读出自己心中所想,再引导男生读出泰山的“峨峨”,接着引导学生回忆“会当凌绝顶,一览众山小”,“孔子登泰山而小天下”,充分体会泰山的巍峨峻拔后,再让全班学生齐读,学生读得高昂,读得激越,真正体味到了泰山的“峨峨”
三、诵读中有想象透过文字进行想象,有助于学生加深对文字的理解如在引导学生理解伯牙与子期是“知音”上,先让学生想象伯牙的琴声中除了“峨峨泰山、洋洋江河”,还有哪些美景再出示了一些描写景物的词,如依依杨...。