还剩5页未读,继续阅读
文本内容:
《围城》读后感三篇 人生是座被围困的城堡,许多人想要超脱其外,获得真正的自由,不过这很难理想、事业、婚姻,在一定程度上都被许多无形的力量围困起来,让你无法从中脱身下面是为我们的《围城》读后感,欢迎阅读 美国的心理学家弗洛姆曾写过《爱的艺术》一文,其中提及共生有机体这一概念在其论述中,认为好的共生状态应当是,一个个体因为另一个个体的存在而得以升华,两者的心理上,是相互依赖的这是一种共生关系,而绝不应该是一种控制或者不对等的存在 爱情里的双方,应当是自由的,这种自由,便意味着双方都应关注对方的存在,是一种对等的共生而非寄生如若因着张爱玲的状态,低至尘埃里却依然欢喜,总是存在着力竭之时因为她是在一个不对等的状态之下存在着,她必将在围城之中受到煎熬而“想逃出来” 爱情,应当是一种积极的情绪,是一种基于对方而带来的愉悦感但“给予”其实是一个复杂的双层含义的词语给予绝不仅仅只是“给”,也不是放弃,或者被别人夺走东西或做出牺牲对于一个有创造性的人而言,“给予”是力量的最高表现,恰恰是通过“给予”的过程,他才能体会到自己的力量,他可以发现他不依赖外界的输入而自发产生的内在的力量“创造性的人”的创造性便在于此,可以独生产个体存在所需的力量 而爱情中的独立,便意指于此爱情之中的人,应当至少具有创造性,正如同一棵植物,生产着成长所需的物质 然而,共生有机体的形成,可能并不是一个轻松的过程如何在两个人的相识相伴中得以升华,并非是一个容易解答的问题 在步入婚姻的殿堂时,每一个人似乎都需要完成一个超越——超越过去那种只有一个人的生活个体在真正的成长之前,似乎都是一个“非生产型性格结构”的人何来此说?个体在原生家庭中,其实都是作为一个被供养的对象而存在的,父母面对子女是,无所取的状态可能会让一个人没有足够的意识去关注“给予他人”即使是能够关心他人,如何做到无索取的给予,仍是一个充满挑战的任务如何从一个需要外界供给的动物转化为自给的植物,这种转化的过程充满着痛苦与挑战 而我们的生活中,多少人便是如同方鸿渐等人一般,是生活在一个需要物质供给维系的动物世界里,每一个人都被社会的洪流裹挟着、被动的前进着,能有几人得以以坚定地意志去关注自己的精神状态而非是否饿...。