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高二游记作文福建土楼游记高二游记作文福建土楼游记 永定客家土楼有一句谚语“逢山必有客,无客不居山”客家先民为躲避战乱从中原地区辗转迁徙而来先到为“主”,称为“土著”,富庶的开阔平原和海滨土地早被“土著”占领后到为“客”,客家只能选择偏僻的山区垦荒然而生存的艰难中缔造出了的一份“趣味”------乍看到土楼给我的惊异,在我还不能以言语表述的时刻,我调侃般的或者意味似地这样说! 到了才知道,福建土楼是一个大概念,并非仅圆形,而是形态各异我们这次仅到了洪坑土楼群听导游讲,从宋末元初有林氏先人开基以来,至2000年,已有两千三百多人在此筑楼而居著名的土楼有奎聚楼、光裕楼、福裕楼、振成楼、如升楼等这些土楼个个选址考究,全都依山傍水楼内讲究阴陽井,把水当作生命和财富之源传统文化氛围极浓,楹幅对联全是楼主不惜重金请名人书写可以称之为农耕文明的典范再一点,在这里也会发现各种信仰复现村口有天后宫,中节有公王,桥头有伯公,村头有保生大帝庙,就连小小的土地庙前也香火缭绕足以看出中原先民的包容和思想开放,信仰天后宫妈祖,也算是对海洋文明的认可 土楼的建筑材料就是泥土、木头瓦也是泥土烧制的但简单的土木,却与五行中的水火金在一座建筑上与周围的坏境互通有无,相生相克,勿论形态,因地而宜达造了居处的天时地利人和,这应属建筑上的奇迹! 客家土楼的传统价值理念主要体现在两个方面一是建筑理念与自然的和谐二是忠孝理念的教化追求传统理念的“和合”,如果与现实契合,那就是“和谐”的理念!这种由群体聚汇个体,个体聚向整体,形成向内聚力的维系,无疑也是大国小家的雏形或缩影!同时“箍咒”般的教化,一方面驯化家庭伦理,更重要的另一方面是向外教化追求所以后者让许多人走出“圈内”而士大夫,或成了有别于客家人的外在人,最终作为光宗耀祖者被津津乐道! 土楼被冠以“福建土楼”列为世界文化遗产,这当然非仅指一处地级建制的龙岩市是集中区域,永定的洪坑土楼群、初溪土楼群、南溪土楼群,高北土楼群,南靖的田螺坑土楼群等等,仅永定县就多达十几个村落一个村落有更多的土楼集结而成 可以这样说,福建土楼是一部书,耐读的大书而每一座土楼又是一部部小书,可以细细品味的精帖小书特别,无论从它们的...。