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说纽带高考语文作文 “说纽带”,这一题目,可以考虑将“纽带”这一抽象概念作为自己谈论对象,今天为大家收集的是说纽带作文,希望大家喜欢,欢迎阅读参考 纽带有很多,血缘、地缘、共同的理想、经历、利益等,都可能构成“纽带”但整体上来说,所有纽带可以分为义、利、情三类 所谓义,就是共同的信仰、理想、信念;所谓利,就是共同的利益义、利都可以凝聚人、团结组织,但义凝聚的组织与利凝聚的组织,是否哪个更高尚、更有效,二者又是否截然对立,即所谓“义利之辩”,是两千多年来儒家的核心命题之一 儒家高谈义理,看不起利益子曰“君子喻于义,小人喻于利”大概意思是君子都是靠信仰、理想、信念的纽带团结在一起的;小人都是因利而聚、因利而散,说的好听点会举商人的例子,难听点比如抢劫团伙、盗窃团伙这颇有点像德鲁克讲的知识型员工与劳动力,前者追求自我实现、自主权、工作价值与意义;而后者就像机械,加多少钱油干多少活,因为利益大家才聚合协作 孟子、朱熹都是孔子的信徒孟子答梁惠王说“王何必曰利亦有仁义而已矣”谈什么钱啊,有仁义就够了!宋儒程颢说“大凡出义则入利,出利则入义天下之事,唯义利而已”天下事,不是义,就是利,非黑即白,你到底选哪个 好在有墨家,墨者多当时的社会下层,即农工商,没那么“高尚”,注重经世致用,它们认为“义,利也”,主张义和利是一致的墨家缺少传人,不过宋代永嘉学派树起了功利之学的大旗宋代学者叶适说“古人以利与人,而不自居其功,故道义光明既无功利,则道义乃无用之虚语耳”你们儒生不要太迂腐,这所谓的“义”,说到底还是利的交换 那么,市场经济中,以企业的眼光怎么看义利之辩呢在凝聚一个团队、建设一个组织时,如何处理义和利呢 首先要抛弃义利二元对立的想法,保留灰度;其次要除去义、利二字自带的道德光环,不要觉得梁山好汉立了个忠义堂,就比打家劫舍的团伙更高尚我们要承认利的正当性,有时候真小人比假君子要可爱,而现代社会契约精神的核心也就是利的博弈亚当·斯密还认为,市场竞争中每个人追求自身利益最大化,“就像被一只看不见的手引导着,无意之中促进了公共利益” 我们对人性应该有一种灰度的看法,人性本质上没有善恶之分,人可善可恶孔子一派对人性太过乐观,...。