对于哲学来说自知无知乃智慧之母阅读题及答案

对于哲学来说自知无知乃智慧之母阅读题及答案对于哲学来说自知无知乃智慧之母阅读题及答案　　

一、（9分）　　阅读下面的文字，完成1～3题　　

①对于哲学来说，“自知无知”乃智慧之母两千多年前，西方哲人苏格拉底就说到自知自己的无知，乃是智慧的开端中国先哲孔子也说“知之为如之，不知为不知，是知也”，同样强调“自如无知”作为智慧源头的重大意义“自知无如”作为哲学智慧的开端，包含着如下两层最为重要的意蕴第一，它给哲学的功能划定了一个明确的界限，或者说为哲学颁布了一个“禁令”哲学是人以人的眼光对凡与世界的一种追问和探索，而不能僭越为以神的目光来确立世界的终极原理，关于人与世界的终极原理的答案，超出了人的认识能力因而是哲学不可能提供的，它属于‘神学’而非“哲学’自觉避免扮演先知或上帝的角色，这应成为哲学和哲学家基本的“自律”第二，哲学不仅禁止自我僭越，而且把审查和批判一切“全知全觉”的先知或神的僭越作为自己的重要工作方式和使命苏格拉底在雅典街头和市井中与“聪明人”的对话和辩难给哲学确立了典范通过这种对话与辩唯，他使一切自诩拥有真理的人陷入了自相矛盾，迫使其承认自己的无知，在这种怀疑、审查和否定的哲学反思批判活动中，任何把“有限之知”膨胀为“无限之知”的倾向都特显现其有限性，暴露其可疑性和内在困境　　

②但是，在哲学的发展十中，上述本应作为智慧开端的对“无知”的自觉却恰恰最先被遗忘了哲学变得趟来越自负和自大，它不但不再承认“无知”是人的`本性和哲学智慧之母，而且把“无如”视为人最大的耻辱并因此把哲学的使命定位于一劳永逸地摆脱和消灭无知这最集中地体现在哲学对于“第一哲学”的追求上　　

③哲学对于“第一哲学”的追求，表达着两层不断递进的野心第一，它要成为统率一切具体学科和具体知识的超级学科；第二，它还要求成为统率一切哲学问题和哲学领域的基础和支点，也即是说，它不仅要成为“科学之科学”，还求成为“哲学之哲学”，不仅要求拥有对“知识”，还要求拥有对“思想”的最高立法权很清楚，“第一哲学”的抱负和理想完全背弃了“无知是智慧之母”的信念而走向了另一与之完全不同的极端，即紧紧地拥抱“全如是智慧之母”的教条这是哲学的最大妄想，也是它陷入不可摆脱的深刻困境的根源　　

④哲学对“全知”的追求犹如一...。