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XX年中小学关于清明节手抄报内容素材xx年中小学关于清明节手抄报内容素材清明节___,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗那么关于清明节手抄报内容素材有哪些呢以下是相关内容,欢迎参考阅读!希望对您有所帮助!清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”其习俗由来已久明《帝京景物略》载“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头望中无纸钱,则孤坟矣哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事到唐朝才开始盛行《清通礼》云“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓”并相传至今清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋有两种形式一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可亦做主牌用清明祭祖海南人清明祭祖时,还有吟诵祖训族规的民俗传统海南省非物质文化研究会会长符策超说,海南汉族人均为大陆移民,唐以前汉族人迁居海南约有2万人,宋代迁入约10万人,清代激增至200多万人入琼的姓氏约100多个,入琼始祖约300多人为了纪念入琼始祖,后人纷纷在各地建有‘祖庙’,多在清明之际便举行祭祀活动这些祭祀活动中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追颂入琼始祖功德“民间祭祀过程中,还要念诵祖训族规格言,而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经,“爱祖国,孝父母,友兄弟,和夫妇,笃亲族,讲团结,睦乡邻,慎交友……”今天听来,这些祖训歌谣仍具有教育意义海南人扫墓时,以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀,焚香化宝也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀,祈求后代子...。