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《中国传统文化中的蛟》现代文阅读及答案《中国传统文化中的蛟》现代文阅读及答案 中国传统文化中的“蛟”到底是何种动物 翻检史籍我们发现,古人所说的蛟应是在综合鳄鱼、大鱼、蟒蛇、牛等动物特点的基础上组合而成的一种具有神化色彩的动物许慎《说文解字》卷十三云:“蛟,龙之属也池鱼满三千六百,蛟来为之长,能率鱼飞,置笱水中即蛟”三国时训诂学家张揖在《广雅》卷十中说蛟云:“蛟状鱼身而蛇尾,皮有珠鼍,似蜥蜴而大身,有甲皮,可作鼓”晋郭璞《山海经传》对“虎蛟”的解释是“蛟似蛇,四足龙属,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔”(《山海经南山经》)郭璞不仅从形态学的角度对蛟做了一番描绘,还谈到其药用价值而唐代经学大师颜师古在《汉书注》卷五七中引郭璞对蛟所做的另一更为详细的解释是:“其状云似蛇,而四脚细颈,颈有白婴,大者数围,卵生子如一二斛瓮,能吞人也”行文至此,我们对于蛟的原始意象似乎已有一模糊的轮廓 从诸位学者对蛟的特点的描述中,我们可以归纳出蛟的两个显著特征:其一,蛟的体形兼具鱼、蛇之形,正所谓“鱼身而蛇尾”,且拥有四足;其二,蛟为性情暴烈的食肉动物,攻击性强这两大特点,不禁使人联想到另一水中猛兽——鳄鱼而宋代文人彭乘在《墨客挥犀》卷三中对蛟的形态、生活习性及危害性的生动描述,则为这一猜想提供了又一佐证:“蛟之状如蛇,其首如虎,长者数丈多居溪潭石穴,声如牛鸣岸行或溪行者,时遭其害见人先腥涎绕之,即于腰下吮其血,血尽乃止”因此,有学者认为“两项对照,蛟龙特征与鳄鱼一一对应,可见古人视鳄为蛟龙,蛟龙是以鳄鱼为原型的神灵”(向柏松《中国水神崇拜》138页)应该说“鳄鱼为蛟之原型”这一观点符合古人早期对蛟的描述,但蛟作为一虚构组合之物,其特征绝非任何一种动物所能兼具对于“蛟为鳄鱼”这一观点最早质疑的人是颜师古他在《汉书注》中对张揖关于蛟的解释提出异议:“张说蛟者是鲛鱼,非蛟龙之蛟也” 那么,古代所说之“鲛鱼”究竟为何鱼种 让我们看看古代医学家们对它的解释《唐本草》对“鲛鱼”释名称“沙鱼、鱼昔鱼、鳆鱼、溜鱼”李时珍对其注解为:“鲛波有沙,其文交错鹊驳,故有诸名古曰鲛,今曰沙,其实一也;或曰:本名鲛叚,讹为鲛”(《本草纲目》卷四四)这样看来,鲛鱼所指应...。