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【论语今读读后感】论语今读读后感800字论语今读读后感
(一)拜读过李泽厚先生的《论语今读》后,内心激动,觉得此书与其他同类书籍相比,观察《论语》的角度以及其提出的很多有关《论语》的观点都是十分独特新颖而实用的,让我对《论语》有了一番新的体会总的来说,《论语今读》主要通过以下这两方面来解构《论语》,即以《论语》为代表的儒学的半宗教性质与半哲学性质说它是半宗教,主要缘于其雅俗共赏的普遍性、对其他宗教的包容性及终极关怀的宗教品格,在《论语今读》中,李泽厚先生更是称,儒学和孔子的《论语》倒有些像西方___教的《圣经》一书了,它是没有人格神、没有魔法奇迹的半宗教;而说它是半哲学,则因为虽然儒学不重思辨体系和逻辑构造,但其中孔子对其学生问题的回答中处处反映了一种深沉的理性思索,是对理性和理性范畴的探求、论证和发现正因为是靠理性、哲学而不靠奇迹、信仰来指引人们,所以孔子毕竟不是耶稣,《论语》并非《圣经》也正因为不是空中楼阁或纸上谈兵,而要求并已经在广大人们生活中直接起现实作用,所以孔子不是柏拉图,《论语》也不是《理想国》李泽厚先生的这句话也许正是其所试图阐述的观点所在然而,细品《论语今读》后,发现它所带给我的启示,绝非仅仅停留在理论层面上,___在里面所提出的很多观点,不仅向我呈现了《论语》的一副全新的面貌,让我开始摒弃以往对《论语》的不合理的偏见,试图重新辩证地去看待《论语》,而且给我的人生观、价值观、世界观的塑造注入了新的元素,我发现,《论语》不再是高高在上、不可触及的圣贤之言,它与我们平民百姓的日常生活是有着密切___的,在此,我将从不同方面细论我读《论语》及《论语今读》时所得的体会对于求知,子曰学而不思则罔,思而不学则怠亦即,学习而不思考,迷惘;思考而不学习,危险就我的理解而言,此处的学应指掌握生活中事物运行的规律,它既囊括了我们课堂上学习到的物理、化学、音乐等科目的知识,也包括我们在人生道路上所聆听到的教诲由于经过___实践的证明,它总是具有正确性与客观性因此,学而不思则罔里的学是属于理性范畴的反观思,思考,应指个人的对生活中事物的思考,与学相反,它是主观而感性的,虽然它未必总是正确,但因为它是由每一个个体独自进行的,因此它独特并且真实可感,对个体的发展起着举足轻重、无可替代的作用光学习而不思考,则相当于盲目地接受知识不...。