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文本内容:
浅谈龙的传人探源的论文《“龙的传人”探源》一文,是___通过研究长江古文化,探索中华民族起源所取得的成果之一中华民族的子孙,都自认是“龙的传人”,依据是什么?至今学术界说法不一本文对中华民族起源于东部古长江流域进行了大胆的探索,打破了一些陈旧的说法,另辟蹊径,独树一帜主要内容有
(1)一个尚待揭开的“千古之谜”;
(2)从江汉平原到黄土高原的大迁徙;
(3)民族大联合与“北雁南飞”此文由湖北省社会科学院主办的《社会科学动态》首先发表,并被选入《中国专家集》研究长江古文化,探索中华民族___,对研究世界人类学具有重大的意义华夏民族的先民,一般是崇拜龙的图腾他们将龙的形象画在氏族的旗帜上,作为氏族的族徵,成为原始社会最早的一种宗族习俗信仰,从而形成一种稳定氏族人群的向心力和凝聚力所以华夏民族的后裔,都自认为是“龙的传人”但是,“龙的传人”起源在哪里?至今仍是个“千古之谜”本文试图就这个问题谈一点粗浅的认识,以便就教于有关专家和学者“龙的传人”起源在哪里?大致有三种说法一是黄河流域的黄土高原;二是长江流域的云贵高原;三是双源说,即黄河流域和长江流域同时都是“龙的传人”发源地笔者认为“龙的传人”可能起源于长江流域的中、下游地区闻一多先生在《伏羲考》中说“龙的基调是蛇”他进一步指出龙的形象构成,最初可能是有个以蛇为图腾的氏族大部落,逐步兼并了许多以其它动物为图腾的小部落,融化了其它图腾的某些因素之后,于是便添上了兽类的脚,鱼的鳞和须、马的头和鬃、鹿的角、狗的爪、鸟的翼,化合成为龙据笔者收集到的资料表明,“龙的传人”在成长的过程中,还经历了一场人类大迁徙的过程原来生活在江汉平原的古人类,由于长江___被打开,洪水泛滥,致使他们失去了赖以生存的土地,被迫向高地山区转移在迁徙的过程中,他们先是与蛇类为伍,后来又与山里的野兽打交道从此他们的心目中,除了蛇的形象以外,又增加一些兽类形象的特征,把这些特征加在蛇的身上,终于化合成了龙的形象虽然客观世界没有龙的实体,但作为原始人的主观意识确信无疑从蛇的形象变异和深化,说明华夏民族崇拜龙的图腾,是经历了一个漫长的历史过程,人们对单纯蛇的形象不断美化和完善,说明了龙的图腾是___创作共同智慧的结晶早在二亿年前的三迭纪末,地球上的古中华大地的地形是东高西低,地面上的所有水系一律遵循东...。