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弟子规读后感6篇弟子规读后感6篇 《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作下面是的弟子规读后感,欢迎阅读! 《弟子规》这本书你一定不陌生吧!我喜欢《弟子规》,特别是“余力学文”这部分 “余力学文”这部分讲的是怎样学习我尤其喜欢这句宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通这句话的意思是不妨把学习计划定得宽松一些,但在实际执行时要抓紧用功,不懈怠、不偷懒只要工夫到了,不懂的地方自然就通达了我在生活中也是这样,该玩的专心玩,该学的认真学,不能一心二用“心有疑,随札记,就人问,求确义”告诉了我读书方法是啊,遇到好词好句和不懂的地方要做好笔记,以便向别人请教,这不正是爸爸妈妈教育我要做的吗? 我喜欢读书、看书自从我看了“余力学文”中的“读书法,有三到,心眼口,信皆要”时,知道了把书读好要有信心,还要三到心到、眼到、口到即心要记、眼要看、口要读,三者都非常重要,缺一不可这使我联想到我读书时的情形我只是一味地看,虽然很用心,但并没读出声,只是默读所以我的读书水平一直没有提高,直到看了《弟子规》以后,我才认识到了自己的不足,并改正了 李毓秀的《弟子规》是仿《三字经》体例,三言成语,名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范,由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成,今天读来仍然有现实的指导意义 当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语,读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化,博大精深,讲得最多是一个“育人”的问题,所谓至乐莫如育人,怎样教育人,怎样增加修养,做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的在物质丰富、科技发展的现实环境下,很多人在精神上已没有依托,往往在纷繁的生活中迷失了自己,失去了指导原则,而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行而有余力,则以学文”的教诲,以此成为做人的原则,那么我们在工作和学习时,就能加深自己的修养,在物质社会的时代不迷失,不动摇,时时保持清醒,和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系,进而和谐整个社会成员的关系,那么共建和谐社会就不会是一句空话 《弟子规》中...。