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叙陈正甫《会心集》的原文译文及阅读答案 叙陈正甫《会心集》 袁宏道 世人所难得者唯趣趣,如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之今之人慕趣之名,求趣之似,于是有辨说书画、涉猎古董以为清,寄意玄虚、脱迹尘纷以为远,又其下则有如苏州
②之烧香煮茶者此等皆趣之皮毛,何关神情? 夫趣,得之自然者深,得之学问者浅当其为童子也,不知有趣,然无往而非趣也面无端容,目无定睛,口喃喃而欲语,足跳跃而不定,人生之至乐,真无逾于此时者孟子所谓“不失赤子”,老子所谓“能婴儿”,盖指此也,趣之正等正觉
③*也山林之人,无拘无缚,得自在度日,故虽不求趣而趣近之愚、不肖之近趣也,以无品也品愈卑故所求愈下,或为酒肉,或为声伎,率心而行,无所忌惮,自以为绝望于世,故举世非笑之不顾也,此又一趣也迨夫年渐长,官渐高,品渐大,有身如梏,有心如棘,毛孔骨节俱为闻见知识所缚,入理愈深,然其去趣愈远矣 余友陈正甫,深于趣者也,故所述《会心集》若干卷,趣居其多,不然,虽介若伯夷,高若严光,不录也噫,孰谓有品如君、官如君、年之壮如君,而能知趣如此者哉! 【注释】
①陈正甫时任徽州知府,善谈性理之学《会心集》,选编一些古人言行录或诗文的集子叙,通“序”,为……作序
②苏州唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史,世称“韦苏州”
③正等正觉正等,即上等正觉,佛教以达到大彻大悟的境界为正觉 9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.此等皆趣之皮毛,何关神情?神情表情神态 B.孟子所谓不失赤子赤子婴儿、小孩的天真趣味 C.虽介若伯夷介狷介,有节操 D.故所述《会心集》若干卷,趣居其多居占有 10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A.品如君,官如君,年之壮如君老吾老,以及人之老 B.毛孔骨节俱为闻见知识所缚父母宗族,皆为戮没 C.故虽不求趣而趣近之无恒产而有恒心者,惟士为能 D.故所述《会心集》若干卷,趣居其多所谓华山洞者 11.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是 A.虽善说者不能...。