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伯牙绝弦课文加翻译 伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏这就是“知音”一词的由来后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中下面是伯牙绝弦课文加翻译请参考! 伯牙绝弦课文 伯牙善鼓琴,钟子期善听伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音曲每奏,钟子期辄穷其趣伯牙乃舍琴而叹曰“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也吾于何逃声哉?” 人教版六年级上半学期语文书版本 伯牙善鼓琴,钟子期善听伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓 人教版七年级上半学期语文书版本 伯牙鼓琴,锺子期听之方鼓琴而志在太山,锺子期曰“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”少选之间,而志在流水,锺子期又曰“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者 翻译 伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的长江,黄河,钟子期赞叹道“好啊,宛如一望无际的长江黄河在我面前流动!”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念 注译 善擅长,善于 鼓弹奏 听倾听...。