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关于描写壮族的传统节日民俗文化作文7篇 霜降节是纪念反抗外来侵略的女英雄岑玉音的节日,已经有360多年的历史这个节日流行在大新县的下雷、雷平及宝圩一带,但影响扩大到天等、靖西、德保等县正降日凌晨人们便带糍粑、年米、肉、香烛等聚集玉音庙宇供祭在清代,不但百姓祭奠,州官也必身着官服,率众顶礼拜祭*以后虽不举行供祭但纪念活动依然十分热烈,有演戏的,有唱山歌的,有舞狮的,等等 三月三是清明节,同时也是壮族的歌节作为清明节是受汉族*但也有的壮人在三月
十三、
十四、二十六过清明节扫墓的,与汉族大不相同壮人对祭扫十分看重,届时全家出动,带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供,行拜礼山野间不时传来鞭炮声,久久不绝于耳,山岗上,林篁间,白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动,造成了一种神秘肃穆的气氛壮族风俗,供品必须在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信认为,带回家会招鬼进门 不少地方的祭扫的同时,还要举行盛大的歌圩,是为三月三歌节近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日1984年在南宁举行了首届歌节,700多名各县的歌手登台献艺,使三月的邕城成了歌舞的海洋连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐这期间,常伴有祭神、打醮等迷信活动,然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动,近年还添加了演新戏、放电影、球赛等不过青年男女们的注重力大多不在这方面,而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣 七月十四至十六是中元节,俗称鬼节这是壮人仅次于春节的大节从七月初七就已经开始有节日的气氛了七七是牛郎织女相会的日子,壮族受汉族*,也很同情这对难得相会的夫妻但壮人还另有说法,认为今天是仙女沐浴的日子,用水来染布、做醋、煮药,格外好,所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水有些地方把初七当女儿节,出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫,反而离开夫家回到母亲的怀抱 初七过后,人们便为中元节办货,忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸节日到,家家户户杀鸡宰鸭杀猪,一派节日气氛有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先十四日开始大祭,供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭,一直摆到十六日每次用膳这前...。