还剩1页未读,继续阅读
文本内容:
杜甫《望岳》之西岳华山 引导语《望岳》是唐代诗人杜甫的作品诗文一共三首,第二首吟诵的是五岳之一的华山,自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬下面我们来学习一下这首诗 望岳其二 唐代 杜甫 西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙 安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆 车箱入谷无归路,箭栝通天有一门 稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源 翻译 西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙 怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢 可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬 稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌 注释 崚嶒高耸突兀 九节杖《刘根外传》“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰‘此食日精者’”《真诰》“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙” 玉女洗头盆《集仙录》“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗祠有玉女马一匹” 车箱入谷《太平寰宇记》“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨” 箭栝箭的末端 白帝中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神 赏析 咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟不过,与年轻时代一首相比,这无疑是一首失意之作自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感 作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情 “车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我...。