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中央广播电视大学2010-2011学年度第一学期“开放本科”期末考试文论专题试题
一、单选题(每小题2分,共20分请将正确答案的序号填在括号内)1.梁启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释,侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之间的相互作用等方面,其对文艺的审美特征的探讨,是对的一种“放大”研究A.孔子“兴观群怨”说B.庄子“言不尽意”说C.司空图“韵味”说D.严羽“妙悟”说2.《文心雕龙》风格论集中于《体性》篇依刘勰之意,作家的创作个性包括有才、气、学、等四个方面的因素A.质B.习C.识D.力3.郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中,肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”,将王国维的与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”A.《文学小言》B.《屈子之文学精神》C.《宋元戏曲考》D.《人间词话》4.司空图的“韵味说”,提出了一系列卓越的创见,对后世的影响极为深远,譬如苏轼的“”说就是例证A.形神B.妙悟c.神韵D.境界5.在克罗齐看来,人的心智活动有四种不同类型、概念的、经济的和道德的A.想象的B.诗意的C.意象的D.直觉的6.鲁迅先生曾将与刘勰的《文心雕龙》相并举而论道“篇章既富,评骘自生,东则有刘严和之《文心》,西则有亚里斯多德之,解释神质,色举洪纤,开源导流,为世楷式”A.《诗的艺术》B.《判断力批判》C《美学》D.《诗学》7.从求美与求真、求善、求利具有根本性区别的认识出发,提出审美活动是超功利、非认识、无目的而合主观目的性、且具有像知识判断一样的普遍有效性的理论的是A.康德B.黑格尔C.泰纳D.克罗齐8.黑格尔说“艺术之所以异于宗教与哲学,在于艺术用形式表现最崇高的东西”A.科学性B.理性C.感性D.目的性9.如果我们将的美学理论看作一个逻辑体系,那么作为其出发点、本体或内核的东西,就是一个简单的定义“直觉即表现即艺术”A.康德B.克罗齐C.黑格尔D.泰纳
10.接受美学强调阅读与体验对于文学作品的意义产生及最后完成具有重要作用A.读者B.作者C.评论者D.主人公
二、简答题(每小题12分,共...。