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高中堂吉诃德读后感 高中堂吉诃德读后感 昆德拉在《帷幕》中曾感慨,《堂吉诃德》与《汤姆琼斯》一类,其叙事艺术被奇怪地搁浅几个世纪随着小说转入精细化的描写时代,它被“历史”的阴影所笼盖大意如此 关于这本写作于17世纪初的作品1605-1615,上下部先后出版,就其叙事技巧而言,可以写就一本书 它存在四个或更多层面的“现实”隐指作者、叙述者、虚拟作者、虚拟译者、主人公存在虚构层面的主人公与“现实”层面的主人公穿越叙述层的相遇、交叉、对比存在一种虚构层面的主人公对另一更加“不可靠”的虚构层次进行评说、矫正、辩白存在叙述者的跳接、变幻存在叙述者对自身叙述的议论通过虚构一个译者,达到了合理的效果存在预叙、补叙、插叙存在不完全的套盒这种不完全是各层错位的结果,在后现代文本中发扬光大,化为无形和拼贴式的故事结构存在下部对上部的修正、辩解,对上部叙述手法的议论,并且,它甚至干脆把读者的反应写入下半部,与读者形成对话 除此之外,它是一本粗野与狡猾之书由于塞万提斯本人对其主人公主仆二人的态度在写作中发生了极大变化,他本人为自圆其说,在第二部中将众人对主仆二人的捉弄描述得极为过火这种过火的捉弄固然能够一如既往地产生逗乐效果,但由于主仆二人的形象愈发超出了作者控制,使这种对主人公命运的安排显得过于刻薄,残酷,不近人情,让人无法开怀与容忍作者便巧妙地站在读者一边,指责捉弄他们的人比他们更傻更疯,赋予他们一定的尊严 毫无疑问,堂吉诃德是个让人心碎的真正骑士在死前,作者按预期目的使他清醒于世,看到“骑士小说害人发疯”的“真-相”,知晓世上从未有什么骑士,现在也没有骑士小说也许真的就此绝迹了,这是戏拟反讽的解构的力量然而,让人心痛的却是,温柔多情、好侠仗义、才情国人的堂吉诃德,却就此堕入一个更加可怕可鄙的世界这难道就是作者想看到,所期望他生存其中的世界么 在堂吉诃德“发疯”的时候,凡尘俗世的一切都是“着了魔”的,他用这个词语解释世界的丑解释他心上人为何是村姑,巨人头颅为何是酒袋,军队为何是羊群,巨人为何是风车在那个“着了魔”的世界,桑丘也可以成为海岛总督,一切理想得以实现,一切不平得以铲除那些捉弄他的人们诱使他发出的议论,篇篇高明无比...。