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分析语言与社会文化的关系论文 引言 语言是一种社会现象,没有人类社会,就很难设想会有我们现在天天使用着的语言语言是伴随着人类社会的形成而产生的,而且随着社会生活的变化而发展语言不仅是人类最重要的交际工具,它还具有重要的社会文化功能语言是社会文化的容器和载体,社会文化是通过语言来保存和传播的下文主要从汉字与汉族历史文化的关系,汉语中颜色词的意义,人名与社会生活,语言与地理,语言与民族等方面具体阐述
1、汉字与汉族的历史文化 世界上的语言文字包括表意文字和表音文字,汉字是表意文字的典型代表中国现留存最早的传世文献应该是汉代的,因为秦时的“焚书坑儒”毁灭掉了大量的文献,后来只能靠老人回忆,或者各地的私自藏书恢复了部分典籍文献,但是仍然有很多空白之处,因此我们可以通过对古汉字的考证,运用字素分析法、汇集字类法、分析字形变换法以及审定字型法等方法来还原部分社会历史 牛,原是用来拉车的,历史记载是西汉农学家赵过开始把牛引入到农田进行耕田,如此说来中国的牛耕文明就比西方落后了很长一段时间但是后来经过考证发现我国甲骨文里就已经有了“犁”字,通过字素分析,我们可以把牛耕农业时代提前到殷商时期,这样就与西方的牛耕时代大致相同了 另外,在汉字中,往往具有同一个形符的字是意义相关的并且可以通过观察某类的字出现较多,就说明此类事物与当时的社会生活是密切相关的如我国西北地区人们生活中关于马、沙子之类的词特别丰富,就表明了草原上的人的生活与这些事物是密切相关的又譬如我国的南方人分不清冰和雪,总是把“冰糕”叫做“雪糕”,这是因为他们对冰雪的概念比较模糊,甚至对他们来说冰和雪是一样的,而这种模糊的辨认也与他们的生活中有很少的冰雪相关正如北方人分不清柑和橘一样 《说文》中的女部字有20多个,而古代大多姓氏的写法是有女部的,如姬、姜、嬴等,这些可以看出那时母系氏族的遗留同时,很多有关漂亮、美好的东西也多女部,这表示古代对女子的一种审美另外,还有很多表示贬义之类的词仍有很多是女部,如奸、佞、婪等,也表现出古代社会的男尊女卑,以及女子常是被侮辱的对象的现实 历史学家李赢克曾说“依照今日训诂学标准,凡解释一字,即是作一部文化史”,因...。