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舞蹈家舞蹈的表现主义倾向论文 本文将以《康乃馨》为例来分析其表现主义的特征体现,而不选择《春之祭》《华尔兹舞》或《穆勒咖啡屋》的原因是:《康乃馨》是皮娜鲍什作品的转折点,预示着一种欢乐、轻松的舞蹈剧场似乎已经出现《康乃馨》是皮娜鲍什在历经种种生活之后,以舞蹈剧场的形式来表现她对美好生命消逝的惋惜之情这恰恰印证了玛丽魏格曼那句话“舞蹈最崇高的终极目的只有一个:通过身体展示的这件活的艺术作品,只为了表达内心”英国学者福内斯曾总结,表现主义具有不可忽视的共同特征,“走向抽象,独立存在的颜色和隐喻,背离逼真和模仿;不顾形式准则而进行表现和创作的强烈愿望;关心典型的和实质性的东西,而不关心纯个人的和个别的东西;偏爱狂喜和绝望,因此带有夸张和风格奇异的倾向;有神秘色彩,甚至有常常带天启暗示的宗教成分;紧迫的现实感,不是从任何自然主义观点来看城市和机器,而是要看到表象下面的永恒;反传统的愿望和对新奇事物的渴求”[2]我把它归纳为以下几点:作品抽象,有暗示;主题典型、普遍且具有紧迫的现实感;手法夸张,风格奇异,且有神秘色彩;通过展现表象而揭露本质;反叛传统,追求新奇作品《康乃馨》无疑体现着这些特点首先,皮娜并没有直白简单地叙述一个故事,而是通过表达同一主题不同片段的叠加而阐述的又用隐喻的手法将“生命”这一永恒的主题悄然地藏入了《康乃馨》作品之中,将康乃馨比喻为美丽的生命,在被摧残衰败的过程中,引发人进行思考从而使作品摆脱具象走向抽象 在《康乃馨》中皮娜并没有过多关注某个人的生死,而是通过满台康乃馨从繁茂到被摧残衰败的过程,来叙述这普遍且具有现实意义的“生命”之题她借助“一个抱手风琴的飘过舞台,舞者忽然哭着嚎叫四个像边界守卫的男人牵着德国猎犬站在舞台周围,舞者开始重复地学狗叫和蹦跳之后,大家玩起小孩似的游戏有人搬空纸箱从高台跳下,一个女舞者发疯似的阻止他们舞者又搬椅子上台,围成一排,跳舞,分散,再聚集,跳舞,再分散……前台有人对打,有人抢凳子,有人轮流在桌子上摔倒,有人把食物如筑城堡般排放在周围”等一些看似没有关联的舞蹈片段,从不同角度表达人对生命的态度在作品的结尾,“男舞者又出现用手语唱起《我心爱的男人》,抱手风琴的又飘过这时,一个人在桌子上切洋葱,五个男舞者依次...。