还剩2页未读,继续阅读
文本内容:
上海端午节过范文 我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,而且各个地区都大同小异,那么上海端午节怎么过的呢我们一起来看看吧 上海旧城东北角,原有著名的揽胜之地丹凤楼丹凤楼又名万军台,是端午节观看竞舟争渡黄浦江的盛极一时的所在《上海县竹枝词》写浦江龙舟竞渡中有云“鼓角声中焕彩游,浦江午日闹龙舟;红儿绿女沿滩看,看客多登丹凤楼”上海昔时浦江竞渡所用的龙舟,大多是从南翔、黄渡等地借来的抗战以前,高昌庙附近的半凇园尚未荒芜,每逢端午节时,龙舟在半凇园里先赛上两天,然后在到黄浦江上去作节日竞渡 在屈原的传说尚未广泛流传前,端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌,以保健、避疫为主要原则 悬艾叶、菖蒲、蒜头 艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”南北朝时,端午又称为“沐兰节”,荆楚一带有采艾的习俗采艾要在鸡未鸣以前就出发,挑选最具人形的艾草带回去挂在门上,有的还将艾草扎成虎形,再粘贴艾叶於其上艾与菖蒲中含有芳香油,它们和蒜一样都有杀菌作用端午期间,时近夏至,正是寒气暑气交互转换之时,从饮食到穿衣、行动都得注意宝山县有谚语道“未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻”古时,人们缺乏科学观念,误以为疾病皆由鬼邪作崇所至,于是,端午节这天,人们以菖蒲作宝剑,以艾作鞭子,以蒜头作锤子,又称为“三种武器”,认为可以退蛇、虫、病菌,斩除妖魔 江南地区,有的习俗是在端午节饮菖蒲酒,则其药用效能就更为直接通常是在节前,便把菖蒲切碎,伴上雄黄,浸入酒中,节日便可饮用 写符念咒 除了用艾、菖蒲和蒜这“端午三友”驱鬼外,还有一种重要的驱鬼方法,是在室内挂避邪驱鬼的符咒挂驱鬼符还有一些严格的仪式如有的要求必须在端午日出或正午时书写,书写材料用生朱,砚内、书写人口中必须放上硝石等较为通行的符咒有“五月五日天中节,赤口白舌尽消灭”之类上海人过去在端午节悬挂钟馗像于门口,正是这种辟邪风俗的继续与演变另外,类似于此的祛鬼禳魔的习俗,还有在儿童额上点雄黄酒节日一早,妇女们便将儿童耳上夹艾蒿,头上戴菖蒲,然后用雄黄酒在额上写一个“王”字据说,这样可使百鬼畏惧,保命长生 饮雄黄酒 中国江...。