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孙子兵法读后感范文《孙子兵法》是我国古典军事文化遗产中的精髓,是我国优秀文化传统的重要部分下面是的孙子兵法读后感,供大家参阅在现代的商业范畴里,“商战如兵”如“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;”这里提到了“奇正”人无我有,人有我好,人多我退正所谓“凡战者,以正合,以奇胜故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海终而复始,日月是也死而更生,四时是也声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩,就像“三个代表”其道理尚存,“法无万古不便之法”古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的魅力,如“唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊”,如“男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也”如“蛮夷之有君,不若华夏之无也”《四书》《五经》“六艺”,多以不用,就正如列宁所说“历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列”,或如郭沫若所提出的“为革命而研究历史”旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;“新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践”使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合正如“马克思主义中国化”,能够使“中华民族的伟大复兴”与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在“中学为体,西学为用”“古为今用,洋为中用”一个道理用古文阐释现代,用现代充实古文《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就如商业和教育假日的下午,暖风微醺,我坐在窗边,手捧中国古代著名兵法书《孙子兵法》,静心阅读它是春秋末年我国古代大军事家孙武所著,它既是一本军事著作,又是一本哲学著作,围绕怎样用兵,怎样陪练,怎样百战不殆而写...。