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文本内容:
美术家眼中的自己教学教案
一、教材分析
1、教学基本思路A、教材主要处理的是美术家的自我认同跟社会环境的关系,也就是说,美术家究竟怎样看待自己的职业?教师可以通过历史的透视和具体美术作品的分析,来理解美术家的自我跟社会角色之间的关系在某种程度上,美术家的自我和社会之间存在着一定程度的矛盾社会试图分派给艺术家一个明确的身份工匠、杂役、职业画师、艺术家;但美术家却往往把自己看做一个完整的“人”,游离于各种身份之间画家或雕塑家仅仅是一种通常的称谓和职业身份,不能反映某个具体艺术家的个性特点而美术家更重视的,可能正是自己的人格和个性在教学过程中,可以把这条中心线索跟对美术作品的分析联系起来,层层深入地体现这条线索,并且贯彻到教材提供的两个“活动建议”当中去B、教学材料分析教材提供的美术作品可以分为三组,反映出美术家表现自己的不同方式《拉斯科岩画》和《埃及墓室壁画》是通过匿名的手段来表现自我的这几件作品年代较早,艺术家还没有充分的自我意识,并且社会也没有给予艺术家很高的地位,不允许他们过于明显地突出自己严格说来,在这些作品创作的时期,还没有我们现在意义上的“艺术家”,原始时期的“艺术家”实际上是巫师,而在古埃及和中国的商周时期,“艺术家”的准确身份是工匠,甚至是奴隶第二组作品,是14世纪以来的一些美术家的自画像自画像这种形式比较准确地反映出艺术家对自己的认识和角色定位这里要提到的一个历史背景是,无论是在西方还是中国的传统中,职业画家或雕塑家并不具有很高的社会地位,从社会的角度看,他们在某种意义上是为别人服务、换取报酬以养活自己的人所以艺术家往往不愿意把自己仅仅看做一个工匠,而是负有某种文化使命的人教材中的几幅自画像已经涉及到这个问题我们可以看到,除了阿尔泰米西亚·真蒂莱斯基之外,其他画家的自画像都没有用作画的工具来暗示自己的画家身份相反,丢勒像基督,普桑像贵族,金农像隐士,而伦勃朗则把自己画成一个真实、朴素、平凡、有血有肉的市民真蒂莱斯基的自画像稍微有点特殊,或许因为她是一个女画家实际上,当时女画家的自画像往往也不把自己画成画家,而是画成淑女绘画对女性来说是一种文化教养真蒂莱斯基在自画像中突出自己的画家身份恰好是要突破人们的习惯看法,肯定自己是一个自食其力的女画家,而不是以绘画来标榜自己“才艺”的女性传说绘画是古希腊一位...。