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李白诗歌中的漂泊意识导语李白人生大多时候都在漂泊中度过,他身上具有强烈的漂泊意识,这也放映到了他的诗歌作品中李白诗歌中意象中蕴含了他漂泊流离的痛苦和忧思之情这些意象包括愁猿、流水、孤雁,带有鲜明的时代特征和创作主体的个性化色彩,是李白漂泊意识的象征李白的漂泊意识具有鲜明的特征,他既有被现实逼迫下的漂泊心态,更有一种独特的自我放逐的漂泊意识,造成这种意识既有唐代现实因素,也有因向往自由与专制压迫造成精神困惑下自我放逐的精神因素漂泊意识是人们心灵无所皈依的时候而产生生命的漂泊流离之感生活的动荡变迁,人生的短暂和磨难,事业的蹉跎,都会促使漂泊意识的产生就李白而言,终其一生都在漂泊之中,有进京干谒求官的时候,有安史动乱乱离逃难的时候,也有被皇帝放逐贬谪的时候,更有出翰林后千金散尽,从璘兵败贬谪夜郎的时候,最终客死异乡李白的诗歌正是其漂泊者的心声,表现他对命运、对信仰、对生存的焦虑以及对国家与个人未来前途的恐惧、忧伤
一、诗歌意象中的漂泊意识读李白的诗歌,我们一定会注意到其中寂寞冷清的意象,也许通过对这些富有特征性的意象分析,可以使我们更从精神上把握李白倾诉漂泊流离的痛苦和忧思一是愁猿意象猿猴哀鸣益增漂泊在外的愁绪,猿猴悲啼的意象,在漂泊诗中增添了哀伤悲戚的气氛李白漂泊诗有很多“愁猿”意象的运用,天宝十三年754以后安禄山逆迹已露,将带来天下动乱,诗人满怀忧情,由因至德年间皇室内讧,永王兵败丹阳,诗人因此遭受被判流夜郎的不平待遇,心态转趋悲观低沉,这增加了他更浓烈的漂泊心态其所作《别山僧》云“此度别离何日见相思一夜暝猿啼”别离在即,各自又要踏上漂泊之旅,万般愁绪,辗转难眠,一夜猿啼更添别情在李白诗歌中“愁猿”的意象,多为悲凉哀戚,在历经漂泊沧桑、饱受风霜之余,愁猿哀啼益发令人肠断二是流水意象李白将流水意象广泛运用于诗作,有以水流四海比喻思念不绝,有以一水两端比喻相隔遥远,有以流水消逝不返象征别时容易再聚难,有以水面的茫茫与冷清比喻漂泊心境之的茫然,水意象在李白漂泊母题诗歌创作中扮演着多元的角色和功能天宝十三年李白与王屋人、魏万相遇于广陵,二人同舟漂泊秦淮、上金陵,二人相别时李白作《送王屋山人魏万还王屋》云“我苦惜远别,茫然使心悲黄河若不断,白首长相思”以黄河入海无边无际以喻羁旅漂泊思念不尽之情其时,安禄山逆反之迹已显,...。