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文本内容:
2019-2020年高一语文上学期第二次月考试题VIII
一、现代文阅读(35分)
(一)阅读下面一篇文章,完成1—3题(每小题3分,共9分)
①春秋时代可以称得上是中国文化的“轴心时代”《诗经》结集,然后进入以《春秋》为代表的历史文化时期,各诸侯普遍拥有城邦“国史”,即所谓“百国春秋”;以史官为核心的哲学家集团开始形成,完成了从神的哲学向人的哲学的转变;一种新的人格——君子人格在此时形成,士人们以特有的礼乐修养实现了君子人格的理想
②“赋诗言志”构成了春秋社会生活的一种独特的文化景观春秋士人在外交、宗教、教育、政治中普遍地赋诗称志他们赋诗时点出《诗经》中现成诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场《左传人》赋诗74首,见于今本《诗经》的59首,其中国风24首、小雅27首、大雅7首、颂诗1首《国语》记赋诗7首,其中国风2首、小雅4首、逸诗1首春秋时期从摄职从政的男子到闺阁中的妇女,从中原各国到被认为异族的荆蛮、姜戎都练就出触景赋诗脱口而出的本领诗构成了春秋士大夫全面的社会生活因而顾炎武在《日知录·周末风俗》里讲“春秋时犹宴会赋诗,而七国则绝不闻矣”
③“歌诗必类”是春秋赋诗的思想原则孔颖达说“歌诗各取恩好之义类”因此,春秋赋诗即使心有逆忤,也尽量通过赋诗的艺术氛围造成一种平和的气氛“赋诗断章,余取所求”是春秋人赋诗的结构方法《左传》襄公八年记晋范宣子出使鲁国,宣子赋《摽有梅》《摽有梅》本是一首情诗,写女子企望求婚男子及时而来,莫误青春,范宣子希望鲁国与晋国共同出兵攻打郑国,特赋此诗作诗者有作诗之意,赋诗者有赋诗之意,两者多有矛盾,赋诗者根据需要选取自己表情选意的部分,或是一首诗,或是一章,或是一句,甚至一字,赋诗方式灵活
④春秋赋诗这一特有的文化现象给我们许多启示首先是关于时代的,从《诗经》结集到《楚辞》兴起的二百多年的时间里,是诗歌创作的冷寂时期有人以“《诗》亡然后《春秋》作”来解释,认为历史散文的繁荣替代了诗歌创作的繁荣通过赋诗现象的考察,可以看出这一时期已有之诗的运用替代了诗歌创作的繁荣其次是关于文学的,经学家们常说《诗经》编辑的目的是“王者所以观风俗,知得失,自考正也”通过赋诗的考察可以看出,《诗经》的编辑既承担着政治教科书的功能,也出于贵族阶级文艺欣赏的目的第三,春秋赋诗现象是在...。