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2019-2020年高二上学期第二次周练历史试题含答案1.从“无为”到“有为”思想的变化,主要是因为 A.汉朝经济实力的恢复和增强B.人民生活安定社会繁荣C.加强中央集权的时代需要D.统治者不喜欢道家的思想2.董仲舒“一生最大的努力,是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统,所有的先秦学术在他手上成为一个综合体”材料中的“不同学派”包括
①儒家
②法家
③道家
④兵家
⑤阴阳五行家A.
①②③④B.
②③④⑤C.
①③④⑤D.
①②③⑤3.“臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士;数考问以尽其材,则英俊宜可得矣”这里的“臣”“陛下”分别指 A.李斯 秦始皇B.萧何 汉高祖C.董仲舒 汉武帝D.魏征 唐太宗4.董仲舒言道“天道之大者在阴阳阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于空虚不用之处以此见天之任德不任刑也”由此可见,董仲舒 A.主张以德治国少刑罚B.宣扬阴阳家的学说C.全盘否定了法家思想D.摆脱先秦儒学影响5.汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”董仲舒的对策 A.指出了汉武帝的弱点B.违背了汉武帝的初衷C.触犯了汉武帝的忌讳D.迎合了汉武帝的意愿6.汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后汉武帝强行罢黜“黄老刑名百家之言”这种文化政策变化的路径实际上反映了 A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突7.西汉时期的董仲舒曾说“是故王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也;正法度之宜,别上下之序,以防欲也;修此三者,而大本举矣”下面对这段话理解错误的是
①主张君权神授,民众应绝对顺从
②感叹人性本恶
③主张“罢黜百家,独尊儒术”
④主张王者承天命而教化人民A.
①②③B.
①②④C.
①②D.
③④8.李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质武帝...。