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2019-2020年高考真题分类精编-实用类文本阅读试题试卷全国卷1阅读下面的文字,完成5~7题甲骨文的王“字基本上可以分为两种形式,一种上面不加一横,董作宾称之为”不戴帽子的王“(图1~3),见于于武丁卜辞和武乙、文丁卜辞,另一种上面有一横,为“戴帽子的王”(图4~6),行用于其他各时期孙诒让《契文举例》所依据的刘鹗《铁云基藏龟》以武丁卜辞最多,其中的“王”字,孙诒让释为“立”,卜辞无法通读到罗振玉的《殷墟书契考释》才释出此字罗振玉首先把《说文解字》所收的古文和全文进行对比,释出“戴帽子的”是“王”字;接着指出,其异体作省其上画的形式,“亦‘王’字”,“且据所载诸文观之,无不谐也”“王”字释出来了,使一大批卜辞可以读通,也证实了这是殷王室的遗物但是这个字的构成一直困扰着古文学家们有的说,此字像一个顶天立地的大人,所以是“王”;也有人说下面像火,火盛像王德,故以为“王”如此等等,其说不一直到1936年,吴其昌根据青铜器丰王斧的铭文和器形,并列举甲骨文、全文很多“王”字的写法,第一次提出“王字之本义,斧也”,才解决了这一问题从字形看,“王”字是横置的斧钺的象形从甲骨文、金文(图7~9)的写法中还可以看出,最下一笔的初形不是平宜的“一”,而是具有孤刃之形,上端的一横或两横像柄或多属斧钺或多属斧钺阑“王”字像斧钺之形是因为“王”这个称号是从氏族社会的军事首领演化来的,国家出现以后,才成为最高统治者的专名而斧钺正是军事统率权的象征,在原始社会晚期的军事首领墓葬中,曾掘出随葬的玉钺、石钺,其遗风一直延续到夏、商、周三代,《史记·殷本纪》记载,殷王曾封周族首领姬昌为西伯,“赐弓斧钺“,授予他对周围小国的征伐之权那么为什么一定要用横置的斧钺呢,这也是由这产生的时代决定的横置是斧钺实施砍杀功能的状态,而最早军事首领的权力只限于战场上荷马时代的希腊人领袖握有的权力不大,亚里士德说“假如阿伽门农王获得在战场上杀死逃兵的权力,那么在战后的评议会上却只能忍受责骂”这就是“王要用一个正在执行斩杀的横置斧钺来表示的原因但这一切距离许慎太遥远了,《说文解字》“王字下说“古之造文者,三画而边其中谓之王三者,天、地、人也,而参通之者,王也”这显然是后人的臆测了(摘编自罗琨《甲骨文解谜》)
5.下列理解,不符合原文...。