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2019-2020年高中语文
2.11《咏物诗四首》教案之教材梳理粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》文题解读《子规》子规,也叫杜鹃、杜宇、怨鸟,传说为周时蜀国国君,后被迫逊位,死后魂魄化为鸟,啼声悲哀杜鹃的叫声悲哀,叫时会“啼血”,因而古诗中杜鹃啼声都表现一种哀怨忧愁以“子规”为题,就有一种悲哀的意味《葡萄》葡萄原产西域,汉时由大宛国传入长安蔓生木质,茎有卷须,能攀络他物,冬天落叶,初夏开花,秋天果熟,呈紫红色,状如马乳马的奶头,味微酸,较甜《赏牡丹》牡丹是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,素有“国色天香”“花中之王”的美称,长期以来被人们当作富贵吉祥、繁荣兴旺的象征《小松》小松就是未长大的松树,作者在这里是自况,同时也表明了作者个人的志向和不同流合污的高洁品性走近作者顾况约727—约820,字逋翁,苏州今属江苏人,唐肃宗至德二载757登进士第,曾为校书郎、著作佐郎,贞元初,因作诗嘲讽权贵,贬为饶州司户曾至崂山受道箓,后传其隐居于茅山,自号华阳真逸,有《华阳集》顾况性诙谐,诗名较著他重视文学的社会作用,认为诗歌“信无逃于声教,岂徒文采之丽耶”其诗多以揭露现实黑暗为主,如《囝》《公子行》韩愈768—824,字退之,河阳今河南孟州人自称郡望昌黎今属河北,后人称为“韩昌黎”韩愈是唐代古文运动的倡导者他反对元朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张“文以载道”,提出了“惟陈言之务去”“辞必己出”的口号,对当时和后世的影响极其深远韩愈不仅是唐代古文运动的领袖,而且也是杰出的散文作家后世尊他为“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首著有《昌黎先生文集》四十卷刘禹锡772—842,字梦得,洛阳今属河南人贞元九年793登进士第,曾与柳宗元等参加王叔文集团革新活动,失败后贬为朗州今湖南常德司马,后历任连州、夔州、和州刺史又为太子宾客,分司东都,世称“刘宾客”刘禹锡与白居易齐名,世称“刘白”其诗简洁明快,风情俊爽,格律精切仿民歌而作的《竹枝词》,在唐诗中别具一格,影响较大有《刘梦得文集》杜荀鹤846—907,字彦之,号九华山人,池州石埭今安徽石台人大顺二年...。