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文本内容:
2019-2020年高中语文《伶官传序》教案
(2)沪教版第五册
一、教学目的:
1.了解“满遭损,谦得益”和“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理;
2.理解本文先提出论点,然后运用事例,步步深入地进行论证的写法,了解文言词语的省略
二、教学重点、难点:
1.重点:先提出论点,然后运用事例,步步深入论证的方法
2.难点:弄清作者写作本文的意图及对作者结论的评价
三、教学时数:课内自读课文两课时
四、教学步骤:第一课时作者简介:欧阳修1007─1072,北宋著名文学家、史学家字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,卒谥“永忠”北宋吉州永丰江西永丰人,官至枢密副史,参知政事在政治上,他早年支持以范仲淹为代表的改革派,旗帜鲜明,曾就范仲淹被黜事,上书斥责谏官高若纳趋炎附势,不敢主持正义,因而遭到贬谪晚年思想渐趋保守,反对王安石变法欧阳修在我国文学史上有重要的地位他是北宋中叶文坛的领袖,对北宋诗文改革作出了卓越的贡献他的创作,在诗词散文方面都有成就,以散文最为突出他的文章,含蓄委婉,平易自然,各类文章又各有其独到之处例如他的记事文往往运用精炼的形象化的语言,生动地表现人物的活动或山水的景色,并将叙事,写景,抒情,议论融为一体;他的史论文常常充满激情,选择不同时代的类似史实作适当比较,经过反复论证,最后自然而然地得出切合现实的经验教训著有《欧阳文忠公文集》《新五代史》等解题:课文选自《新五代史•伶官传》《伶官传》记叙了后唐庄宗李存x宠幸的伶官伶人──乐工,伶人做了官称为伶官景进、史彦琼、郭门高等人败政乱国的史实按照《新五代史》的编写体例,多数传文的开头都有一段序论,用来表述作者对所记史实的感想和议论《伶官传》的开头也有这样一段序论,由于写得比较出色,因此,后代有人让它独立成篇,编入古文选本,同时又加上一个标题,叫《五代史伶官传序》或简称《伶官传序》呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉⑵!原庄宗⑵之国家和朝代兴盛衰亡虽然由于原:动词,推究事物的本源,如“原君”所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣和他天下的原因就这个道理其:代庄宗之:代天下所以:……的原因之:代“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”世言⑶晋王之将终⑷也,以三矢赐于庄宗而告之曰:“梁,吾仇也⑸,世人说死的时候拿箭梁王是仇人燕王,吾所立⑹,契丹与吾约为兄弟⑺,而皆背晋以归梁此三是我立他做王的订盟约结为可是他们而归顺个约:名作动,订盟约其:命令副词者,吾遗恨也与尔三矢,尔其⑻无忘乃父之志!”庄宗受之而藏之于庙人都是一定心愿宗庙里面其后用兵,则遣从事⑼以一少牢⑽告庙⑾,请其矢⑿,盛之以锦他以后带兵打仗的时候部下用一头猪一头羊祭告宗庙请出那三枝箭用兵:带兵打仗太牢:牛、猪、羊各一头少牢:猪、羊各一头囊,负之而前驱,及凯旋而纳之⒀走在队伍前面保藏之:代宗庙方其⒁系燕王父子以组⒂,函梁君臣之首⒃,入于太庙,还矢于先当他缚进入把箭还给组:丝带、丝绳,泛指绳索函:名作动,用木匣子装着王,而告之以成功,其意气之盛,可谓状哉!及仇雠⑴已灭,天下已定,一气概昂扬雄壮极了消灭平定夫夜呼,乱者四应⑵,仓皇东出,未及见贼而士卒已散,君臣相军士在夜间呼喊起来作乱的人四方响应向东出逃没等贼寇溃散面面仓皇:匆忙的样子顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟⑶,何其衰也!岂得之难而相觑去的地方对天发誓截断头发多么丧气啊难道是得到天下其:表疑问语气失之易欤抑⑷本其成败之迹,而皆自于人欤⑸《书》曰:“满招损,谦还是痕迹出自于人事吗骄傲得到损害谦虚本通原,名作动,推究事物的本原得益⑹”忧劳可以兴国逸豫⑺可以亡身,自然之理也谨慎得到益处安乐自身这是道理兴:使……兴盛亡:使……灭亡故方其盛也,举⑻天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人当后唐强盛的时候所有竞争举:全,所有困之⑼,而身死国灭⑽,为天下笑,夫祸患常积于忽微围困了他而他自己中流矢而死国家随之灭亡被耻笑人生的在微小的为:表被动忽忽微:形作名,微小的事⑾,而智勇多困于所溺⑿,岂独伶人也哉事上累积而成的人往往被他溺爱的事物困惑难道只是溺爱伶人才如此吗智勇:形作名,智勇的人于:表被动第二课时简析课文:这篇短文是一篇传记的小序,内容着重在议论正文──论文第一段:提出全文的论点,以唐庄宗的事例为证一开头,提出论点“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”作者在这里虽未完全否认天命,但强调国家或个人的盛衰,“人事”是决定性的因素,紧接着便以唐庄宗“得天下”和“失天下”的原因作为论据,来证明自己这一论点的正确评论唐庄宗,是全文的重要内容第二段:追述晋王的遗命和唐庄宗如何接受和执行晋王的遗命要评论唐庄宗,就要从他的生平大事着眼,唐庄宗平生的大业,就是谨遵父志,消灭仇人这一段分两层叙述:
1.较详细地叙述了晋王的临终遗嘱
2.叙述唐庄宗接受三矢后,对待三矢的严肃的态度,也正表现了他对待父亲的严肃态度,他“凯旋”归来,说明他实现了父亲的遗愿第三段:把唐庄宗的“盛”“衰”情况作对比,说明他事业的成败,在于人为以此论证了论点可分三层:
1.写唐庄宗“系燕王父子以祖,函梁君臣之首”,把它们献于太庙,并且“还矢先王,而告以成功”,这时“其意气之盛,可谓壮哉!”这里突出写一个“盛”字,一个“壮”字,表现了庄宗志得意满
2.写他在天下已定之后,丧失警惕,终于招致失败,而且败得那样惨:“君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”这里突出一个“衰”字与上半的“盛”形成鲜明的对比,并且与文章开始的“盛衰之理”前后呼应
3.用两个疑问句作结,前一句指出“得难失易”,后一句指出“成败之迹,皆自于人”这两句虽是疑问句式,但实际意思是肯定的前一句概括了本段的内容,又回顾了第一段“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者”,后一句则回顾了第一段“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”,既是给庄宗作结论,也紧扣全文的中心论点为了更充实这一论点,作者紧接着引《书》的话“满招损,谦得益”,并提出自己的看法“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,用理论作为论据来说明论点,这就把“成败之迹,皆自于人”的道理表达得更明确,更充分第四段:具体指出庄宗身死国灭的原因,并推广一层,为后世戒分两层:
1.再次对比庄宗的盛衰,与第三段相呼应,而着重指出他身死国灭的具体原因是“数十伶人困之”,根据这一史实,作者得出了自己的看法:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”这两句,既紧密地联系了庄宗的实际,也进一步论证了论点
2.最后“岂独伶人也哉”一语,为当代和后世帝王提供教训实际也为一般人提供教训。