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文本内容:
2019-2020年高中语文《石钟山记》教案鲁教版必修1【目的要求】
1.理解作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的精神
2.重点掌握“鼓”、“是”、“遗”、“得”等实词的用法总结“而”的用法和否定句、疑问句中代词作宾语时,宾语前置的规则 【课文解析】 注音释义
1.噌吰如钟鼓不绝鼓,《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外,还有动词的义项即以手击鼓之意,引申为“敲击”而“噌吰”课本中的解释是形容钟声宏亮,所以“如钟鼓不绝”中的鼓应为动词,译为像敲击钟的声音响个不停
2.钟磬(磬,qìng,这里指佛教的打击乐器,形状象钵,用铜制成)
3.臆断(臆,yì)仅凭主观推测来断定
4.夜泊绝壁下(泊,bó,这里是停船靠岸之意;湖泊,音为pō)
5.穴罅wuéxià(罅,裂隙)
6.有大石当中流(当,dāng)有块大石头在水流中间
7.殆与余同(殆dài,这里是大概之意;百战不殆,殆的意思为“危险”)
8.汝识之乎(识zhì,这里结合上下文的意思,应释为“知道”)
9.长子迈将赴饶之德兴尉(饶,ráo)(苏轼的)长子,苏迈要到饶州的德兴县去任县尉 【内容主旨】 本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程,文中的叙事,议论皆由探寻石钟山命名的来由而发,卒章显志,先得出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的观点,再用“叹郦元之简,而笑李渤之陋”的一叹,一笑点写自己的写作意图 全文分三个部分,第一段,对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑第二段解疑,通过实地考察去探究石钟山命名的真实缘由属记叙部分第三段得出结论,即事情如果没有亲眼看见,亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它的有无属议论部分 【写作手法】 《 石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样,先记游,然后议论,而是先议论,由议论带出记叙,最后又以议论作结作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文全文首尾呼应,逻辑严密,浑然一体本文第一句就提郦道元的说法,提出别人对此说的怀疑,这种怀疑也不是没有根据,而是用钟磬作的实验为依据这就为文章的第二段中作者所见的两处声源──石穴罅和大石当中流──作铺垫,从而发出“古之人不余欺也”的慨叹在文章最后又一次慨叹郦元所说虽对,但太简单了,让世人不能真正明白而对李渤扣石聆之以此推石钟山得名原因的作法,作者在第一段就表示“余尤疑之”,第二段中寺僧使小童持斧,扣石,作者对此种验证方法仍是“笑而不信”待实地考察,得出真相之后,在第三段中,作者又回扣前文“笑李渤之陋”全文由思而行,由感而发,夹叙、夹议,记叙、描写、议论、抒情环环相扣,浑然一体,是为因事说理的千古明篇 【重点语段研读】 第二段……寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或日此鹳鹤也余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝舟人大恐徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也舟回至两山间,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉因笑谓迈曰“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也古之人不余欺也!” 分析这段先写作者有机会去考察石钟山名之来由,非常简洁而直接地切入正题──小童择石而叩之,硿硿焉,“余固笑而不信”写出李渤之说被世人广泛地接受,而用一个“固”字表明作者对这种不动脑筋的解释的轻蔑(固本意为“本来”,这里引申为“自然”,“当然”)接着写作者暮夜实地考察,又先写环境,描绘出阴森恐怖的气氛,从而让人感悟到探求事情的真相是需要有勇气战胜自己内心的软弱的,同时也点明下一段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁”的原因再写心动欲还时有“大声发于水上”,舟人大恐,而作者却一改刚才的胆怯为欣喜──“徐而察之”,再具体写声音是怎样发出来的,同时为下文的“叹郦元之简”作伏笔又用回程中,河中“窾坎镗鞳”的大石与先前“噌吰”的绝壁下的穴罅作比区别两者的声音不同之处绝壁下,水石相搏,有共鸣,声音雄浑,故曰“噌吰”;大石中,风水相吞吐,风时有时停,水一吞一吐,“窾坎镗鞳”强调节奏鲜明反复写声源,用以证实郦道元的说法,推翻李渤的“谬论”最后作者欣喜的告诉独儿子说“古之人不余欺也”显然,这里的古之人是指郦道元此段为破疑而写,在释疑的过程中证明郦说,否定李说 【解题指导】
一、见【内容主旨】
二、首先从文章的内容讲两篇文章都是游记,并且都不重山水风物的描绘,而重在因事说理《游褒禅山记》从游而未尽兴引发谈人生哲理和治学态度;《石钟山记》用事实破疑问,提出要重实地考察,及对主观臆断的观点所不同的是《游褒禅山记》的结构是典型的游记体结构,先记游,后议论记游虽简,但游踪很清楚,体现了游记文的一般特征;而《石钟山记》先议论,再记游,后议论首先对石钟山命名缘由的两种解释提出质疑,然后通过实地考察去探疑和解疑,最后在解疑的基础上得出结论在写法上,也有不同《游褒禅山记》的议论重在“立”;而《石钟山记》的议论是“立”中有“破”
三、鼓
①鼓动,动词
②击打,动词
③弹奏,动词
④正确,形容词 是
①这,代词
②这样,代词
③是,判断动词
④正确,形容词 得
①得到,动词
②能够,动词
③收获,名词
④交好,形容词 遗
①遗留,动词
②送给,读wèi,动词
③丢弃,动词
④遗失,动词
四、
1.古代的人没有欺骗我啊!
2.城里(的人)都没有察觉到这个(情况)
3.当时(一般)人不同意
4.我不欺骗你,你不欺骗我 这些句子的动词分别是欺、觉、许、诈、虞宾语是余、之、尔、我,都是代词这些宾语都移到了动词前面各句中的否定词是不、不、莫、无、无(补充,常见的其他否定词还有弗、未、否、毋另外,在疑问句中,疑问代词作宾语的也要提宾,疑问代词有“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、遏)总结古汉语否定句,代词作宾语时,宾语前置
五、
1.承接,可以不译
2.并列,不译或译为“又”
3.转折,可是
4.因果,因而
5.前“而”表并列,不译,后“而”表转折,却
6.并列,可译为并且
7.并列,不译
8.前、后“而”,都表修饰,可译为“地”;中间“而”表并列,不译
9.因果,因而
10.假设,如果 【资料窗】
一、 作者简介苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人是著名的文学家,唐宋散文八大家之一他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人
二、 补充整理文言文基础知识
①词类活用A使动,例“虽大风浪不能鸣也”鸣,使之鸣B名词做动词例
1.“而此独以钟名”名,命名例
2.“枹止响腾”枹,用鼓槌敲击C形容词作名词例“枹止响腾”,响,声音D名词作状语例“目见耳闻”目,用目,耳,用耳
②古今异义“自以为得其实”,其实,那事情的真象
③焉的用法A指示代词,那里,这里例心不在焉B疑问代词,哪里,怎么例1且焉置土石?2不入虎穴,焉得虎子C兼词,于之,在哪里例不知其浅深微波入焉D语气助词,啊,呀例1于是余不叹焉2如乐作焉E形容词或副词词尾,……的样子例硿硿焉
三、 文学常识纪年法
(一)干支纪年法,干即天干,共十位甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支即地支,共十二位子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一干一支互相结合以纪年,六十年一轮
(二)帝王年号纪年法皇帝即位,都要改元,称元年汉武帝起有年号,后多用年号记年如开元,天宝为唐玄宗的年号
(三)王公年次纪年法,这种纪年法多在春秋,战国时代如赵惠文王十六年,鲁孝公三十七年等,以元、
二、三等序数记
(四)星岁纪年法星指岁星(木星),岁指太岁又分岁星纪年法和太岁纪年法岁星纪年法即根据岁星在十二星次中的位置纪年十二星次名称自西向东依次为星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木12年一轮太岁纪年方向与岁星纪年相反,名称更为繁复
四、 关于石钟山的资料石钟山位于鄱阳湖入长江之口,属江西湖口县石灰岩质关于它命名的原因历来有三种意见,
(一)风水声如钟,认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”发出敲钟的声音北魏郦道元与北宋苏东坡就是持此说
(二)石声如钟,由于此山是石灰岩质,内中石钟乳、石柱、石笋等,用槌敲打,也会发音唐代李渤持此说
(三)山形如钟《石钟山志》记载“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟”清代的俞樾就持此说,他在《春在堂笔记》中记着每冬日水落,则山下有洞门出焉入之,其中透漏玲珑,乳石如天花散漫……洞中宽敞,左右旁道可容千人……壁上镌“丹房”二字,且多小诗,语皆可喜如云“我来醉卧三千年,且喜人世无人识”“小憩千年人不识,桃花春涨洞门关”无年代姓名,不知何人所作盖全山皆空,如钟覆地故得钟名 。