还剩4页未读,继续阅读
文本内容:
2019-2020年高二上学期期中考试历史注意事项1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分满分100分,考试时间90分钟2.答卷前考生务必将自己的班级、姓名、考号和考试科目用钢笔分别填在答题卷密封线内3.第Ⅰ卷和第Ⅱ卷的答案务必答在答题卷中,否则不得分;答题卷用
0.5毫米的黑色墨水签字笔答在上面每题对应的答题区域内,在试题卷上作答无效4.考试结束后,只把答题卷交回(试题卷自己保留好,以备评讲)
一、选择题(本大题有35小题,每小题2分,共计70分,请把答案写在答题卡中)1.齐景公向孔子请教如何为政,孔子说“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子”景公高兴地说“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡()A.仁者爱人,理解和体贴他人 B.克已复礼,人们应贵贱有序C.政在爱民,国君要严于律已 D.忠孝有道,人际关系要和谐
2.建设和谐的家园,我们提倡虚怀若谷、宽容谦逊、恬淡朴素、助人为乐、反对争权夺利的思想在我国古代提出相似思想的思想家是()A.孔子B.孟子C.荀子D.老子
3、蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵、社稷次之,君为轻”的思想这位思想家是()A.孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹
4.董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作用在于它()A.使儒家思想得以发展完善B.使儒家思想成为封建正统思想C.为中央集权政治的巩固提供了依据D.解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁
5.“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛”与禅宗这一理论类似的是()A.老庄思想B.程朱理学C.陆王心学D.孔孟之道
6.某思想家说“我之出而仕也,为天下.....为万民,非为一姓也.....”他所反对的是()A.民主共和制B.中央集权制C.专制主义制度D.君主立宪制
7.“民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有”,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,“君无术则弊于上,臣无法则乱天下此不可一无,皆帝王之具也”以上三段文字所代表的学派依次是()A.道家—儒家—法家B.法家—儒家—道家C.道家—儒家—墨家D.儒家—法家—杂家
8.一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考,这种情景最早出现在哪个朝代()A.西汉B.隋唐C.北宋D.南宋9.温家宝总理在答记者关于物价上涨的问题时说“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”温总理所引诗句体现了百家争鸣时期()A.尚贤,主张节俭的墨家思想B.关注民生、注重和谐的儒家思想C.以改革促发展的法家思想D.“无为而治”的道家思想
10.人们总希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生农民战争也不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”开始对这种看法提出质疑的是()A.董仲舒B.朱熹C.黄宗羲D.王阳明
11.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠的更近这里“新的历史条件”是指()
①蓬勃发展的商品经济;
②新的生产因素和生产关系的萌芽;
③思想界因循守旧、陈腐不化;
④王朝统治的专制腐败;A.
①②B.
③④C.
①②③④D.
①②③
12.孔子说“智、仁、勇三者,天下之达德也”苏格拉底则说“美德即知识”这说明二者()A.都看到了人的美德与智慧之间的内在联系B.都反对教化人民,改善人的灵魂C.价值取向是完全一致的D.所处的社会环境没有任何差异
13.马丁.路德提出“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买悔罪券,也同样可以获得赎罪或全部免罚”这反映了他()A.追求灵魂升天B.倡导人的解放C.否定教皇权威D.宣扬《圣经》精神
14.智者学派、文艺复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮流的一致性主要表现在()A.宣传发展了人文主义B.冲击了天主教会的束缚C.抨击了封建君主专制D.促进新的生产关系发展
15.彼特拉克说“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”以上观点反映了()A.重视人的价值,崇尚人性B.反对人们对现世生活的追求C.反对个人私欲的膨胀、泛滥D.维护教会的神学和世俗权威
16.法国启蒙思想家孟德鸠提出了“三权分立”学说其中“三权”是指()
①财政权
②行政权
③立法权
④司法权A.
①③④B.
①②③C.
②③④D.
①②③④
17.恩格斯说“意大利是一个典型国家,自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来,它产生过许多伟大人物”这里的“现代世界的曙光”是指()A.工业革命拓展到意大利B.新航路的开辟C.文艺复兴运动D.意大利的反宗教斗争
18.英国首相丘吉尔有这样一句名言“我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚”这句话的本质含义是()A.莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就B.其作品反映了资产阶级对基督教会神学的批判C.莎士比亚对管理印度做出了巨大贡献D.其作品体现出的人文主义精神扩大了英国的影响
19.欧洲启蒙运动时期的思想家提出了三权分立原则,为近代资产阶级政治体制的建立提供了天才的设想中国隋唐时期的政治改革建立了三省六部制两者虽然具有不同的性质,但仍可以找到相似之处()A.加强中央对地方的控制B.强化君主的统治能力C.具有分权与制衡的特点D.形成严密的官僚机构体系
20.文艺复兴与启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是()A.反对宗教神权,强调三权分立B.反对封建制度,倡导人民主权C.反对蒙昧迷信,推崇人文精神D.反对君主专制,主张君主立宪
21.古代中国虽是建筑、水利、机械、纺织大国,然而物理成就不多;作为发明造纸术、火药的国家,化学并不突出;农业技术高度发达,而生物学理论却相对薄弱这说明中国古代科技发展的特点是()取得了较高的成就重视使用技术重视系统性的科学实验
④理论体系完整A.
①④B.
①②C.
③④D.
①③
22.汉武帝时代的赋以气势恢弘,辞藻华美为特征,这反映出的本质内容是()A.社会动乱和经济凋蔽B.国力的强盛C.豪迈奋进的时代精神D.宏阔广大的文人气度
23.xx年5月,山东省济南市举办了中小学“京剧进校园”展演活动,学生在受到艺术熏陶的同时还可以增长一些历史知识,主要是因为京剧()A.是兼收其他剧种的长处而形成的B.以表演历史故事为主C.继承了古代戏曲歌舞并重的传统D.将唱、念、做、打有机结合
24.中国古代的四大文明传入欧洲,加快了西方迈入近代社会的步伐“替宗教改革开路”的发明是()A.指南针B.火药C.针灸疗法D.印刷术
25.古代中国曾经创造出辉煌灿烂的中华文明西欧有一句名谚“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手”结合古代科技史对此理解不正确的是()A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B.阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用C.欧洲人善于使用但不会创造新技术D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践
26.汉字是世界上最古老的文字之一,其形成完整体系的标志是()A.甲骨文的形成B.秦始皇统一文字C.楷书的形成D.汉字演变为书法
27.电视连续剧《水浒传》第一集的片头展现了北宋都城汴京日常生活的繁华景象,此片断取材于当时的一幅著名绘画,该幅画可能是()A.《女史箴图》B.《步辇图》C.《清明上河图》D.《送子天王图》
28.美国全球定位系统卫星上要用一些装置去纠正卫星运动所造成的时间偏差,这一应用技术的理论来源是()A.牛顿的经典力学理论B.达尔文的进化轮C.爱因斯坦的相对论D.普朗克的量子论
29.某电视台节目给了一个谜面“巨匠、17世纪、力学、英国”,打一伟大的科学家你认为谜底是()A.伽利略B.牛顿C.普朗克D.爱因斯坦
30.达尔文的进化论对社会政治和意识形态产生了重要影响,主要表现在()
①为资产阶级革命提供理论依据;
②优胜劣汰思想影响了被压迫民族的斗争;
③沉重打击了宗教神学世界观;
④促进了欧洲理性主义思潮的萌发;A.
②③B.
②④C.
①②③D.
②③④
31.19世纪,西方宗教信仰的虔诚度降低与这一趋势形成无关的科学家是()A.牛顿B.达尔文C.爱因斯坦D.伽利略
32.文艺复习之后,欧洲自然科学家在很多领域取得了划时代的成果下列科学家与其成果搭配正确的是()
①伽利略—自由落体定律;
②牛顿—经典力学体系;
③爱因斯坦—相对论;
④普朗克—量子论;
⑤达尔文—进化论;A.
①②③B.
②③④⑤C.
①③⑤D.
①②③④⑤
33.1931年10月18日凌晨,爱迪生走完了84年的人生旅程下葬时,为纪念他的伟大贡献,美国各地()A.熄灭电灯一分钟B.轮船鸣笛三分钟C.教师敲钟84响D齐奏《英雄交响曲》
34.科技是第一生产力近现代史上,科技革命不仅大大地提高了社会生产力,而且造就了许多新的职业,为人类提供了更多的就业机会下列职业人员出现的先后顺序排列正确的是()A.程序员—空姐—汽车售票员—火车司机B.汽车售票员—程序员—火车司机—空姐C.火车司机—汽车售票员—空姐—程序员D.汽车售票员—空姐—程序员—火车司机
35.互联网技术的飞速进步,深深影响着人们的生活网络语言的出现就是一个缩影,像“喜欢”叫做“稀饭”、“哥哥”简称“GG”、“我”叫做“偶”下面有关对此的评价错误的是()A.互联网语言在一定程度上反映了人们生活习俗的变化B.网络语言别具特色C.网络语言毫无价值D.对于网络语言,我们最好坚持“网络语言有风险,使用需谨慎”
二、非选择题(本大题共2小题,每小题15分,共30分)
11.(15分)阅读下面材料材料一以下是我国古代几位思想家的观点A.仁者爱人,以政为德B.民为贵,社稷次之,君为轻C.施政要用“仁义”和“王道”材料二“诸不在六艺之科孔子之术也,皆绝其道,勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民之所从矣”——《汉书·董仲舒传》材料三“若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”——李贽《焚书》“咸以孔子之是非为是非,故尝有是非耳”——李贽《藏书》材料四“孔夫子之在中国,是权势们捧起来的……凡有企图获得权势的后人,就是希望做官的人,都是读‘四书’和‘五经’……孔子这人,其实是自从死了之后,也总是当着权势们的‘敲门砖’的差使的”——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
1、根据材料一中三位思想家的主张,判断这三位思想家分别是谁?(3分)
2、根据材料二,董仲舒提出了怎样的主张?这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?(4分)
3、根据材料三,明朝的李贽对孔子的言论持什么看法?(3分)
4、根据材料四,汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在?(3分)
5、在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?(2分)
37.(15分)阅读下列材料材料一苏格拉底但丁孟德斯鸠材料二“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个大使在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长”材料三政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用——孟德斯鸠材料四我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利——伏尔泰材料五如果我仅仅考虑强力,以及强力所得出的结果,我就要说“当人民被迫服从而服从时,他们做的对,但是,一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就做得更对……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的”——卢梭请回答
(1)苏格拉底的哲学思想是什么?(2分)
(2)与但丁并称意大利那场思想解放运动初期的“三杰”的还有哪两个?当时最具代表性的作品是什么?(3分)[.Com]
(3)材料二选自文艺复兴高潮时期哪位诗人的哪部作品?(2分)
(4)根据材料
三、
四、五概括孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭的主要思想主张(3分)
(5)根据所学知识,分析孟德斯鸠学说产生了什么影响?请以近代美国为例加以说明(5分)。