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关于儿童文学视域下的童年书写与关于儿童节演讲稿范文汇编合集关于儿童文学视域下的童年书写儿童文学视域下的童年书写的内容如下文儿童文学不一定写儿童,写儿童的文学不一定是儿童文学但童年或儿童依然是儿童文学的标志性素材和最重要的表现对象在儿童文学视域之下讨论童年书写是一个十分复杂的论题创作心态与童年经验之间充满复杂的交互主体性关系我将从如下几个方面展开讨论1指向理想和纯真的写作儿童文学作为一种具有特定审美诉求和哲学基础的文类,它总是指向理想和纯真因此,在儿童文学这里,最重要的不是事情的实相,而是事情该有的样子但这并不意味着儿童文学“不真实”,它追求的恰恰是更高的真实性这是由童年的诗性特征决定了的因此,我们首先排斥了那些把童年的苦难作为存在的深渊来书写的作品因为“求真理的意志”使人类趋向毁灭,而“以儿童为读者”这一目标关怀则会使我们敏感到诗意生存是人类永不会放弃的恒久梦想我们也排斥了那种以儿童视角为叙事策略,书写人类难言的处境的作品因为在这样的作品里作家只将童年体验作为附属主题而呈现而儿童文学的童年书写是以童年为主题的童年本身即人类处境,童年既是内容,也是视角那么,为何童年具有诗性特征因为无论是对三岁稚童来说,还是对耄耋老年而言,童年都是一种不可逆的时间性经验,是对生命原初的怀想三岁的稚童在看到他一岁的照片时,他总是大声地说:看,这是我小时候小学生读《窗边的小豆豆》时,充满了难言的感动:我小时候也是这样的因此,作家的童年书写总是充满了这种回忆的乡愁作家在写作童年时,生命已经过渡到了成年,当他确定他的写作要“以儿童为读者”时,他内心的童年就苏醒过来,而且无比活跃,因为他的童年将在重新叙述时复活,而且将在被阅读时永远地活着所以,儿童文学作家在写作童年时,总是又欢喜,又惆怅而且充满深深的爱怜之情由于童年是一种普遍性的生命经验,儿童文学理所当然是所有人都可能选择来读的书不要为__读童书而感到惊诧,要为之惊羡———岁月的沧桑没有杀死他心中的梦想和童年2童年是我们自身真正有生命力的创作,永远是一种与作家的内心生命密切相连的写作,永远是对人性充满理解力的写作童年书写亦不例外当作家选择童年作为主题内容时,童年既是客体也是主体,既是作家观察的对象,也是作家个人的生命自省童年不是外在物,童年恰恰是我们自身《梦想的诗学》中引用了这样一段文字:“童年并不是在完成它的周期后即在我们身心中死去并干枯的东西”,“童年就像他身体中的身体,是陈腐血液中的新鲜血液,童年一旦离开他,他就会死去”所以,巴什拉写道:“以其某些特征而论,童年持续于我们的一生”
[1]28从现代精神分析学的角度来谈,童年是我们人性的原型,是我们的根性,我们现有的一切都与童年神秘相连,社会文化论文《儿童文学视域下的童年书写因此,当一个作家选择童年儿童作为写作的表现对象时,他实际上是与“内心的儿童”在对话,他是经由内心的童年而终于能够沟通当代的儿童正是在这个意义上,曹文轩提出了“追随永恒”的命题,他说:“今天的孩子,其基本欲望、基本情感和基本的行为方式,甚至是基本的生存处境,都一如从前;这一切‘基本’是造物主对人的最底部的结构的预设,因而是永恒的;我们所看到的一切变化,实际上,都只不过是具体情状和具体方式的改变而已”曹文轩这一“追随永恒”的命题并不排斥对当代儿童生活的表现,他所强调的是人性基础,因而也就强调了儿童文学的创作是一种主体间性的创作这个主体间性指的就是“现在的自己”与“从前的童年”、“现在的自己”与“现在的儿童”之间的对话性关系因此,当我们表现当代儿童的生活时,我们肯定要反映当代儿童的“具体情状”,但作为成年人的我们,如何深入到儿童那浩瀚无边的内心宇宙这时候,我们需要寻找的是人性基础接触、观察当代具体儿童的生活,固然有助于书写儿童,但根子上,作家是在理解人性的基础上来理解当代儿童的,也是在与“已苏醒的童年”内心的童年的对话中来理解当代儿童的只有在这个基础上,我们笔下的儿童才生动亲切,并充满真实性3童年是“一口深井”巴什拉说,“童年是存在的深井”
[1]144童年的确是最具神秘色彩的生命现象———童年实际上最接近精灵———因为它最靠近混沌而充满生命力的原初生命,而且含有遥远祖先的生命__因此,儿童并不像想象的那样容易写想想温尼普、长袜子皮皮、爱丽丝,以及小豆豆,小尼古拉,以及马克吐温笔下的汤姆和哈克,这些“小人儿”绝不是简单平板的存在,他们具有丰富的人性反应,具有“浩瀚无边的内心宇宙性”潜意识里,我们对儿童的精灵性质既惊讶又欢喜,在惊讶与欢喜之中,还含着某种难以言说的畏惧感和神秘感这种感觉充分体现了我们对于原初自我的复杂感情所以,我们读童书时,内心总是极其柔和,喜悦,惊讶,总是产生难以言传的感动所以,当我们以儿童为表现对象时,亦需要深入潜意识,深入原初的自我,而这个潜意识,这个原初的自我,非由分析而来,非由模仿而来,非由单纯的外在观察而来,而由对童年生命的尊重和体悟而来这种写作是恢复记忆,是寻找人类文化的本源,它所倡导的正是现象学所强调的对自觉经验到的现象作直接的描述,尽量排除未经验证的先入之见,强调“诉诸事物本身”,亦即“回到直觉和回到自身的洞察”因此,儿童并不是随便就可以写好的可如今童书市场上,却有太多随便的写作许多儿童形象单调扁平,概念化、模式化,看不出作家体贴入微的观察力和领悟力,笔下孩子们的动作和语言,缺少心理基础和情绪缘由,有些作品以为让笔下的孩子玩闹到底,就写出“儿童精神”了,更有甚者,似乎离开顽童形象就不再有儿童文学了———似乎不调皮捣蛋就不是儿童,不恶作剧就没有个性,不讽刺挖苦成年人就跟不上时代一大堆闹哄哄的书以童书的名义花花绿绿显摆在书店里了这种作品的流播已严重地影响了儿童的自我认知和社会认知,背离了儿童文学写作的基本精神当童年书写成为一种时尚,而缺少对于童年期生命体验的细细咀嚼,缺少对于儿童文学诗学指向的坚守,笔下的儿童形象就缺少“真生命”,充满作家想当然的“游戏精神”,所谓的顽童就成了“玩闹儿童”———他们一个个精力充沛,无所顾忌,游戏至上,把老师、学校、家长、社会、体制———统统视为假想敌,并充满“挑战的快意”只管一味闹腾而不知自省,对人对事未经体验而随意论断那个为巴什拉所称颂的“内心的浩瀚宇宙性”变得如此单调扁平4回到事物本身什么是顽童什么是游戏精神汤姆、哈克、小尼古拉、小豆豆、桑桑、皮卡、马鸣加……作为顽童,他们之所以感人深切,是因为这些形象保持了最完整也最生动的童年的天真他们无偏见,用身体去生活,用自己的眼睛去看,用自己的心灵去体会,敏感时极度敏感,天真时无所用心,对人对事充满未经分析的同情心和理解力因此,这些形象就成为我们心中那永不会消失的纯真生活的象征,也寄寓了作家对于童年生命的呵护和对人类未来的信心儿童文学视域下的童年书写在儿童文学视域之下讨论童年书写是一个十分复杂的论题,创作心态与童年经验之间充满复杂的交互主体性关系,儿童文学视域下的童年书写关于儿童节演讲稿范文汇编尊敬的各位__、来宾朋友、老师们,亲爱的同学们大家好!今天是“六一”国际儿童节55年前,国际__妇女联合会为保障全世界儿童的生存权力、保健权力和受教育的权力,于_____11月在莫斯科召开的一次大会上决定每年六月一日为国际儿童节_____12月23日,中国__也规定六月一日为儿童节于是,全世界的儿童就拥有了一个属于自己的节日——“六一”国际儿童节在此,我谨代表旗__向全体同学致以节日的祝贺,祝大家节日快乐我也借此机会向全体教师及一直以来关心和支持特殊教育院工作的社会各界人士,表示衷心的感谢和崇高的敬意在这里,我还要特别感谢韩国新韩株式会社社长、呼伦贝尔市天福畜牧发展有限公司董事长黄永国先生及其全体员工,因为有了你们的大力资助,才使得这些残疾儿童得以重返校园,过上与正常儿童一样的校园生活,长大后成为自强自立的祖国栋梁之才同学们,“六一”是你们最快乐的节日,“六一”也是我们最高兴的日子因为你们是家庭的宝贝,更是家庭的希望你们能够快乐地成长,家庭就充满欢歌与笑语你们是学校的孩子,更是学校的希望你们能够全面地发展,学校就充满生机与活力你们是社会的未来,更是社会的希望你们能够和谐地发展,社会就充满热情与友爱你们是祖国的花朵,更是祖国的希望你们能够茁壮地成长,祖国就充满美好与希望希望同学们乐学、尚美、合作、创造学会做人、学会求知、学会做事、学会共处像大人一样富有责任心、富有使命感,堂堂正正做人,认认真真做事,快快乐乐学习,健健康康成长热爱祖国、热爱党、热爱人民、热爱自然、热爱生活、热爱科学、热爱学习、热爱劳动珍惜生命、珍惜时间、珍惜友谊、珍惜学习与发展的机会关心社会、关心环境、关心__、关心他人尊敬师长、团结同学、礼貌待人;明辨是非、辨别美丑、为人正直做一个理想远大、品行端庄、学习优良、身心健康的__主义事业的__人希望老师们求真、尚美、协作、创造全面贯彻执行党的教育方针,教书育人,五育并举牢固树立服务意识、质量意识和精品意识面向每一个学生,珍惜每一个教育机会,上好每一堂课,做好每一件事,促进每一个学生的健康、和谐、全面的发展为学生的终生发展奠定坚实的基础残疾儿童是弱势群体中特殊人群,他们身残志坚,对生活同样热爱,甚至比健全儿童更能感知生命的可贵,生活的沸腾我们要向全社会呼吁把特殊的爱献给特殊的人群,用我们的爱托起残疾儿童教育事业,因为__和保障需要你我共同的努力“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,我相信,“爱之海”教育院一定能够办成全旗、全市乃至全区的一所重点残疾儿童少年教育院校最后,祝同学们节日快乐,也祝愿各位__、同志们身体健康,工作顺利谢谢大家第1页共3页。