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2019-2020年高三上学期第七次周考历史试卷含答案命题陈文革审卷郭觉
一、单项选择题(每小题4分,共48分)1.某学者认为我国古代的科举制度在许多方面“大体接近近代社会价值取向”下列符合这一认识的是A.科举制有利于加强中央集权B.科举制有利于打破特权垄断C.科举制有利于扩大统治基础D.科举制可提高官员文化水平2.“世官为诸子之制,可见选举实为孔子创制……儒是以教任职,如外国教土之入议院者……王者往,君者群,孔子能群天下人,非天下之君而何?”根据以上材料判断这段文字的作者是A.李贽B.黄宗羲C.康有为D.陈独秀3.罗荣渠先生认为,由于历史文化传统太深厚,中国的近代化是一种保守的应变性改革,包括思想文化领域内的变革,只能在传统的框架中进行下列主张不符合此观点的是A.器则取诸西国,道则备自当躬B.将取欧美之民主以为模范,同时仍取数千年旧有文化而融贯之C.变夷之议,始于言技,继之以言政,益之以言教,而君臣父子夫妇之纲,荡然尽矣D.若夫泰西立国之有本末,重学校,讲保民、养民、教民之道,(设)议院以通下情,君不甚贵,民不甚贱,皆与吾经义相合4.康有为和陈独秀都是近代的学术大师,都深受儒家文化的熏陶,但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师;而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”造成孔子在两次运动中不同命运的的根源是A.中国民族资本主义经济发展的程度不同B.两次运动所处的社会性质不同C.两次运动的目的不同D.两次运动的观点主张不同5.严复在《论世变之亟》中写道今之称西人者,曰彼善会计而已,又曰彼擅机巧而已……而非命脉之所在其命脉云何?苟扼要而谈,不外于学术则黜伪而崇真,于刑政则屈私以为公而已斯二者,与中国理道初无异也顾彼行之而常通,吾行之而常病者,则自由不自由异耳这一论述主要是A.学习西方先进科学技术B.抨击“中学为体、西学为用”C.指出西方国家富强的根本D.关注东西方文化差异6.“建设之首要在民生……土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方政府之所有,而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需”这反映了孙中山A.承认地方享有高度自主权B.满足了农民的土地要求C.建立完善的社会福利制度D.对社会财富再分配思想7.从晚清到民国初年,“诗界革命”、“文界革命”、“文学革命”、“思想革命”、“家庭革命”、“婚姻革命”、“教育革命”、“社会革命”、“佛教革命”、“祖宗革命”、“经济革命”、“产业革命”、“科学革命”、“国民革命”等术语、口号相继出现,这显示了A.国民权利和自由得到法律保障B.革命具有广泛的群众基础C.民主共和观念日益深入人心D.革命影响的深度和广度
8.刘半农在《我之文学改良观》提出“一人独唱,二人对唱,二人对打,多人乱打中国文戏、武戏之编剧,不外此十六字”这段话的本质是A.否定中国戏剧B.批判传统文化C.鼓励戏剧创新D.反思传统文化9.巴金以“五四”前后为历史背景创作的小说《家》中,一个年轻人大胆地告诉他的哥哥,“大哥,我做了我们家里从来没有人敢做的事情,我实行逃婚了家里没有人关心我的前途,关心我的命运,所以我决定一个人走自己的路,我毅然这样做了”“我”逃婚的主要原因是A.对“父母之命,媒妁之言”婚姻的不满B.受西方个人主义影响C.失小家、顾大家,为了参加革命斗争D.与传统家庭彻底决裂10.蔡元培在《北京大学月刊发刊词》中提到“囊括大典,同罗众家”之学府也……各国大学,哲学之唯心论与唯物论,文学、美术之理想派与写实派,……常樊然并屿其中,此思想自由之通则,而大学之所以为大也此材料体现的理念A.与尊孔复古的思潮出现无关B.传播西学,彻底否定中学C.以包容的态度来推动思想传播D.使新文化运动由此展开11.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出1850年到1899年,中国人翻译的自然科学、尤其是应用科学方面的著作在数量上超过了社会科学和古典文学方面的著作,比例为4:1;1902年到1904年的两年中,后者却以2:1的比例超过了前者;而在1912年到1940年,得到翻译的社会科学和古典文学著作比自然科学和应用科学著作多两倍这一现象折射出近代中国A.重道轻器、文官治国的传统根深蒂固B.民族工业急需的科技人才极度匮乏C.始终没有找到符合国情的近代化模式D.正由表及里、逐步深入的学习西方12.二十世纪最伟大的新汉字之一“她”,来自于诗人刘半农(1891—1934)29岁时所写的一首诗《教我如何不想她》“……啊!燕子你说些什么话?教我如何不想她?枯树在冷风里摇,野火在暮色中烧啊!西天还有些儿残霞,教我如何不想她?”下列各项中,与该诗的创作直接相关的是A.马克思主义在中国广泛传播 B.辛亥革命后恋爱自由成为一种时尚C.胡适等人发起的文学革命影响很大 D.当时青年知识分子追求民主自由
二、非选择题(本大题2小题,13题18分,14题34分,共52分)13.阅读材料,并结合所学知识回答问题李泽厚先生在《中国现代思想史论》中说扔弃传统(以儒学为代表的旧文化旧道德)、打碎偶像(孔子)、全盘西化、民主启蒙,都仍然是为了使中国富强起来,使中国社会进步起来,使中国不再受欺侮受压迫,使广大人民生活得更好一些……所有这些并不是为了争个人的“天赋权力”——纯然个体主义的自由、独立、平等所以,当把这种本来建立在个体主义基础上的西方文化介绍输入以抨击传统打倒孔子时,却不自觉地遇上自己本来就有的上述集体主义的意识和无意识,遇上了这种仍然异常关怀国事民意的社会政治的意识和无意识传统在如此严峻、艰苦、长期的政治军事斗争中,在所谓你死我活的阶级、民族大搏斗中,它要求的当然不是自由民主等启蒙宣传,也不会鼓励或提倡个人自由人格尊严之类的思想相反,它突出的是一切服从于反帝的革命斗争,是钢铁的纪律、统一的意志和集体的力量任何个人的权利、个性的自由、个体的独立尊严,等等,相形之下,都变得渺小而不切实际个体的我在这里是渺小的,它消失了指出材料中关于中国近代思想发展的突出倾向,分析这种思想倾向产生的历史和现实原因及对中国近代化进程的影响14.阅读下列材料“社会主义”这一概念原本是19世纪西欧资本主义工业化的产物,有学者认为其本意是“自由主义精神的延续改革社会秩序,以发展、扩张并确保主要的自由主义价值”随着历史的发展,在欧美资本主义中心地区,社会主义逐渐演变成一种通过促进社会改革去争取中下层劳动者阶层民主权力和更好待遇的改良运动;在资本主义边缘地区,社会主义则在一系列国家中建立起共产党执政的国家,它们通常既取得了显著成绩,也经历了挫折在以上两种基本运动之外,在广阔的第三世界,20世纪中期以后兴起了形形色色的“模仿的”社会主义——据(张光明等)《关于社会主义回顾与前瞻的对话》整理请回答
(1)列举19世纪上半期兴起的两大社会主义思潮,并分析当时社会主义思潮日益流行的原因(8分)
(2)二战后,英国工党以其标榜为“社会主义”的竞选纲领(包括国有化,增加就业,推行社会保障等)赢得大选你如何评价工党标榜的“社会主义”?(8分)
(3)从五四时期至20世纪30年代,“社会主义”思潮盛行中国试从国内思想和国际环境两个方面分析成因(10分)
(4)新中国成立以来,经济体制经历了由“模仿的”社会主义到“中国特色”的社会主义的转变这一转变的含义是什么?从这一转变中你能得出哪些认识?湘阴一中xx届高三历史第7次周考答卷
一、选择题(48分)123456789101112
二、非选择题(52分)13.(18分)
(1)
(2)
(3)14.(34分)
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(4)湘阴一中xx届高三历史第7次周考答案
一、单项选择题(48分)123456789101112BCCACDDBBCDC
二、非选择题(52分)13.(34分)1思潮空想社会主义、科学社会主义(马克思主义)原因
①工业革命社会贫富悬殊日益扩大;
②资本主义制度弊端,社会矛盾日益尖锐;
③启蒙运动促进自由、平等思想广泛传播
(2)评价
①从本质看,它仍是资本主义的改良方案;
②从目的看,是为了提倡公平正义,获得民意,赢得选举;
③从手段看,该纲领以国家干预经济的手段,调节利益分配,完善福利制度;
④从影响看,有利于经济平稳发展和社会矛盾的缓和
(3)成因
①国内A.新文化运动动摇了传统儒家思想体系;B.马克思主义在中国的传播
②国际A.十月革命的影响;B.苏联社会主义工业化成就的示范作用;C.西方世界经济危机引起对西方模式的反思
(4)含义高度集中的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变认识
①经济发展模式的选择必须符合本国国情;
②善于学习先进国家的发展经验;
③社会主义应立足于发展经济、改善民生、实现社会的公平正义14.(18分)
(1)倾向追求个体自由平等让位于追求国家民族独立自由
(2)原因历史国家和民族利益高于一切的儒家传统思想现实近代以来严重的民族危机使挽救民族危亡成为时代主题
(3)影响积极有利于唤醒民族意识,增强民族凝聚力,赢得民族独立局限忽视个人自身的独立和自由,弱化了民族主义的内涵,也在一定程度上阻碍着中国近代化的深入发展姓名班次座位号。