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2019-2020年高三语文第二次月考试卷
(1)注意事项
1.每小题选出答案后用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,在试题卷上作答无效
2.第Ⅰ卷共10小题,每小题3分,共30分在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求第Ⅰ卷选择题,共30分
一、(12分,每小题3分)1.下列词语中,划线的字读音全都正确的一组是()A.绚xuàn丽丰腴yú倩qiàn影乳臭chòu未干B.赦shè免嗜shì好逡qūn巡弱不禁jīn风C.游说shuì愤懑mèn逶迤yí不见经传chuánD.泅qiú渡坍圮pǐ恐吓xià否pǐ极泰来
2.下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是()A.司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹,一经新闻媒体报道,就被传得满城风雨,感动了无数市民B.近年来,在种种灾害面前,各级政府防患未然,及时启动应急预案,力争把人民的生命财产损失降到最低限度C.这些“环保老人”利用晨练的机会,将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来,集中带到山下,分类处理D.“生命的价值在于厚度而不在于长度,在于奉献而不在于获取……”院士的一番话入木三分,让我们深受教育3.下列各句中,没有语病的一句是()A.曹操的性格具有双重性,他的雄才大略与奸诈凶狠对于任何一个扮演他的演员来说都具有挑战性,也是个难得的表演机会B.我国计划在2011年向太空发射目标飞行器“天宫一号”的实验,这一消息引起世界各国极大关注,被全球各大媒体争相报道C.尽管作为欧盟成员国的希腊经济总量有限,其债务危机不足以使美国经济受到直接冲击,但是仍然会间接影响美国经济的复苏进程D.灾后重建三年目标任务两年基本完成的原因一是十八个对口援建省市支援的结果,二是灾区干部群众自力更生所取得的成绩4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()在21世纪的今天,正确对待任何大自然的关系比以往任何时候都重要________,_________,________,__________;__________,结果也受到了大自然的报复
①有的国家希望做到“天人合一”
②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然
③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”
④然而,大自然的容忍是有限度的,它是会报复的
⑤他们把大自然看做伙伴,可惜他们的行动没能跟上
⑥从表面看,大自然真的被他们征服了A.
②③①④⑤⑥B.
②③⑥④①⑤C.
③①⑤②④⑥D.
③④②①⑥⑤
二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5—7题现在一提到“经”,就给人以庄重严肃的感觉,实际上“经”字的本义只是纺织上的一条条竖线,而横线则叫“纬”,没有“经”,“纬”就无所依托,因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献不过,清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”,而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,“官书用二尺四寸之简书之”,所以称作“经”汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写《春秋》属于“经”,简长二尺四寸《孝经》据说是汉人所著,低了一等,简长短了一半;解经的文字,如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来写即便是书写在绢帛上,也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写可见,当时书籍虽非印刷出版,但其抄写也必须遵从社会规定的格式与社会流行的二尺四寸的大书比较起来,《论语》只是个“袖珍本”,才八寸《论语》虽然记孔子的言行,但并非孔子所作当初孔子弟子记录孔子的言行,受教的时间长,要记的文字多,采用八寸的竹简,也是为了记录简捷,携带方便作为官方发表的文书和“经”,简长二尺四寸,与现代人所用的书桌的宽度差不多了南北朝以前没有桌子,宽达二尽四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累而“袖珍本”则不同,拿在手中或坐或卧,甚至箕踞也可以看,虽然其庄重性大大降低了,但用现代的话说,也更“人性化”了,与读者更接近了从作用上看,《论语》既是小学教科书,又可以终生涵咏汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本以《急就篇》为例,三十四章二千余字,生字密度很大,内容也涉及社会生活诸方面这些书编写目的比较单纯,就是识字《论语》就不同了,《论语》的文字基本上是当时的口语,平易好懂;其中的道理多为常理常情,儿童易于理解,那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会;《论语》多有故事,又富有感情,老幼咸宜,所以它是可以读一辈字的书唐代诗人杜甫有诗云“小儿学问止《论语》,大儿结束学商旅”这是嘲笑夔州人好经商,没有读书习惯现今则把读《论语》看作有学问,这也算是学术变迁,世风推移的反映了5. 下列关于“经”的理解,不符合原文意思的一项是()A.所谓“经”是指古代经典,其实“经”最初只是指纺织上的经线,经线是无所谓庄重不庄重的B.在纺织时,“经”是“纬”得以依傍的根基,受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理C.清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”,这跟孔子亲定有关,而跟“经纬”这“经”没有关系D.古代经学派派认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,都用二尺四寸的简书写,所以称为“经”6.下列表述,不符合原文意思的一项是()A.在汉代,《孝经》虽然称为“经”,但是一般认为等级较低,所以简长才一尺二寸B.《左传》《公羊传》《毂梁传》是解经的书,所以尽管很重要,也只能使用六寸的简C.南北朝以前宽达二尺四寸的经书必须放在案子上,正襟危坐地读,虽然很庄重,但是也很累D.《急就篇》生字密度很大,内容也较复杂,《论语》则文字朴质易懂,修养意味较浓7.根据原文内容,下列推断不正确的一项是()A.在汉代,虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献,但是并非所有最受重视的文献都叫“经”B.《论语》采用“袖珍本”形式,除为了记录简捷.携带方便外,它当初未被当作经书也是一个原因C.《论语》的内容本来是很庄重严肃的,但是因为采用了八寸的竹简,所以变得比较“人性化”了D.从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看,一直到唐代,《论语》仍然被作为初等教育的教科书
三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成8~10题 宋均字叔痒,南阳安众人也以父任为郎,时年十五,好经书,每休沐日,辄受业博士,通《诗》《礼》,善论难至二十余,调补辰阳长其俗少学者而信巫鬼,均为立学校,禁绝淫祀,人皆安之迁上蔡令,时禁人丧葬不得侈长,均曰“夫送终逾制,失之轻者今有不义之民,尚未循化,而遽罚过礼,非政之先”竟不肯施行迁九江太守,郡多虎暴,数为民患,常募设槛阱而犹多伤害均曰“夫虎豹在山,鼋鼍在水,各有所托且江淮之有猛兽,犹北土之有鸡豚也今为民害,咎在残吏,而劳勤张捕,非忧恤之本也其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制”其后传言虎相与东游渡江中元元年,多蝗,其飞至九江界者,辄东西散去,由是名称远近浚道县有唐、后二山,民共祠之,众巫遂取百姓男女,岁岁改易,既而不敢嫁娶,前后守令莫敢禁均乃下书日“自今以后,为山娶者皆娶巫家,勿扰良民”于是遂绝永平元年,迁东海相,在郡五年,坐法免官而东海吏民思均恩化,为之作歌,诣阙乞还者数个人显宗以其能,七年,征拜尚书令每有驳议,多合上旨均尝删剪疑事,帝以为有奸,大怒诸尚书惶恐,皆叩头谢罪均顾厉色曰“盖忠臣执义,无有二心若畏威失正,均虽死,不易志”帝善其不挠,迁均司隶校尉数月,出为河内太守,政化大行均尝寝病,百姓耆老为祷请,旦夕问起居,其为民爱若此以疾上书乞免,帝使中黄门慰问,固留养疾司徒缺,帝以均才任宰相,均流涕而辞均性宽和,不喜文法,常以为苛察之人,身或廉法,而巧黠刻削,毒加百姓,灾害流亡所由而作及在尚书,恒欲叩头争之,以时方严切,故遂不敢陈帝后闻其言而追悲之建初元年,卒于家8.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是()A.夫送终逾制,失之轻者 失过错B.常募设槛阱而犹多伤害 募招求C.有唐、后二山,民共祠之 祠祭祀D.帝善其不挠,迁均司隶校尉 挠阻碍
9.以下各组句子中,全都表明宋均恩德感动民众的一组是()
①禁人丧葬不得侈长
②诣阙乞还者数千人
③百姓耆老为祷请
④其为民爱若此
⑤使中黄门慰问
⑥后闻其言而追悲之A.
①②⑤ B.
①③⑥ C.
②③④ D.
④⑤⑥
10.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的—项是()A.宋均早年任郎官时好读经书,常用休息日从师学习,精通《诗》《礼》二经,长于论辩任上蔡令时执政平稳,不做偏激之事,体现了宽厚的风格B.宋均任九江太守时,认为虎豹鼋鼍所以为害,在于未能善待它们,应屏除贪欲,撤除槛阱;对于共祠唐、后二山的习俗,主张不应当因此肆扰百姓C.宋均在尚书令任上正直敢言,任地方官又有治绩,固而深受皇帝赏识他因病请求辞职时皇帝给他优厚待遇,不仅派人问候,同时仍想委以重任D.宋均认为烦苛的人,可能廉洁守法,而那些狡诈刻毒的人,却会带来灾祸;早年任尚书令时即想以此向上陈告,只是限于当时形势,因而未敢上奏第Ⅱ卷非选择题,共120分
四、
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(9分)
(1)今为民害,咎在残吏,而劳勤张捕,非忧恤之本也(4分)译文
(2)盖忠臣执义,无有二心若畏威失正,均虽死,不易志(5分)译文 12.阅读下面这首诗,然后回答问题6分送人归京师
①陈与义
②门外子规啼未休,山村落日梦悠悠故园便是无兵马,犹有归时一段愁【注】
①京师指北宋都城汴梁
②陈与义南宋初年爱国诗人,河南洛阳人1指出诗中“子规”意象的含义2分答2诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”是否矛盾为什么4分答13.补写出下列名篇名句中的空缺部分(10分)
(1)上有六龙回日之高标\t_blank,黄鹤之飞尚不得过,
(2)蜀道之难,难于上青天,
(3),烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯
(4)去时里正与裹头,归来头白还戍边,
(5)花径不曾缘客扫,
(6)细草微风岸,危樯独夜舟,
五、(22分)阅读下面的文字,完成14~17题岳桦任林举第一次去长白山,是1995年的夏天也只有从那时起,才知道岳桦是一种树的名字那是一种只在长白山上才有的树那时的长白山,还没有进行大规模的旅游开发,所以并没有什么所谓的“景点”,许多人去长白山,只有一个目的,就是去看天池我们大概也是那个样子,所以一爬上汽车,人们的心和飞旋的汽车轮就达成高度的默契,一路盘旋而上,直奔峰顶尽管一路上的好花、好树、好景色层出不穷,似乎都与我们无关过后,当我重新翻阅那天的记忆时,除太阳未出时的美人松剪影和最后的那泓天池水还算清晰,中间大部分片段都是些红绿交错、模模糊糊的虚影,如一张张焦距没有对准的照片只有那些岳桦树对于我来说,却是一个意外,也是一个惊奇接近山顶时,我无意地将疲惫的目光从嘈杂的人群转向车外,突然,我感觉到,有什么我不知道的事情正在发生或已经发生那些树,纷纷地沿着山体将身躯匍伏下去,并在斜上方把树梢吃力地翘起在透明的,微微颤抖的空气里,我仿佛看到一种神秘的力量或意志,正加到这些树的躯干之上,使这些倔犟的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊这些树的名字,就叫做岳桦本来,树与树并立于一处时应该叫做林或森林,但许许多多的岳桦树并存一处时,我们却无法以“林”这个象形字来定义这个集体因为它们并不是站立,而是匍伏,象一些藏在掩体下准备冲锋或被火力压制于某一高地之下的士兵那样,集体卧伏于长白山靠近天池的北坡如果非给它们一个词汇不可的话,或许叫做“阵”及“阵营”更合适一些那么,构成这个巨大阵营的,到底是怎样的一支队伍?它们到底肩负着怎样的使命?我不知道白桦和岳桦在血缘上有什么联系,不知道他们到底是不是同一种植物,但我坚信,它们彼此是迥然不同的,就算当初它们的生命基因都来自同一棵白桦树上的同一颗种籽白桦树生在山下,与溪水、红枫相伴,过着养尊处优、风流浪漫的日子,风来起舞,雨来婆娑,春天一顶翠绿的冠,秋日满头金色的发,享尽人间的艳羡,占尽色彩的风流,如幸运的富家子弟,如万人追捧的明星而岳桦却命里注定地难逃绝境,放眼身前身后的路,回首一生的境遇,却是道不尽的苍茫、苍凉与沧桑有人断言“性格决定命运”暂不说这句话用于人是否准确,但用到树上,肯定是不准确的,实在讲,应该是命运决定了性格岳桦,之所以看起来倔强而壮烈,正是由于它们所处的环境的残酷想当初,所有的桦都是长白森林里白衣白马的少年,峰顶谷底任由驰骋后来,那场声势浩大的火山喷发,将所有的树逼下峰顶,就在向下奔逃的过程中,命运伸出了它无形的脚,一部分桦便应声跌倒一个跟头跌下去,就掉入了时间的陷阱,再爬起来,一切都不似从前前边已经是郁郁葱葱的一片,每一种树都沿着山坡占据了自己的有利地形,没有了空间,没有了去路;而后面,却是火山爆发后留下的遍地疮痍与废墟,以及高海拔的寒冷,但那里却有着绝地求生的巨大空间,尽管那里有风,有雪,有雷电,有滚烫的岩石和冰冷的水,最后,它们还是选择了调头向上一旦选择了返身向上,桦就变成了岳桦而今,不管我们把怎样的情感与心愿给予岳桦,岳桦也不可能变成那些明快而轻松的白桦了,如同山下的白桦永远也不能够站到它们这个高度一样,它们再也不可能回到最初的平凡与平淡因为从白桦到岳桦,作为一种树已经完成了对树本身或者对森林的超越,它们的生命已经发生了某种质变而今,与山中的那些树相比,它们看起来却更像一场风;与那些各种形态的物质存在比,岳桦更像一种抽象的精神(有删节)
14.第二段中,作者在描写长白山之行时插入了一段事后的回忆,这样写有什么作用?(4分)答
15.解释下列两句话在文中的含意(6分)
(1)我仿佛看到一种神秘的力量或意志,正加到这些树的躯干之上,使这些倔犟的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊(3分)答
(2)命运伸出了它无形的脚,一部分桦便应声跌倒一个跟头跌下去,就掉入了时间的陷阱,再爬起来,一切都不似从前(3分)答
16.作者坚信岳桦与白桦是迥然不同的,他的主要理由是什么?请根据文意作简要概括(6分)答
17.文章最后一段运用了哪些修辞方法来表现岳桦?这样写有什么好处?(6分)答
六、(13分)18.概括下面一则消息的主要信息,不超过35字(4分)《人民日报》巴厘岛5月3日电,东盟10国与中日韩财长会议在印度尼西亚巴厘岛发表联合公报宣布,亚洲区域外汇储备库将在今年年底前正式成立并运行,以解决区域内的短期资金流动困难,并作为现有国际金融机构的补充根据公报提供的数据,在规模为1200亿美元的亚洲区域外汇储备库中,中日韩3国出资80%,东盟10国出资20%其中,中国、日本、各占32%,韩国占16%具体金额为中国384亿美元、日本384亿美元、韩国192亿美元35字
19.请根据王维的诗句“竹喧归浣女”写一个场景要求
①想象合理;
②语言生动;
③不超过50字(5分)50字20.在下面横线处各补上一句话要求语意连贯,句式一致,形成完整的排比句(4分)人要懂得尊重自己,尊重自己所以不苟且,不苟且所以有品位;人要懂得尊重别人, , ;人要懂得尊重自然, ,
七、作文(60分)
21.读下面一段文字,根据要求作文权贵、明星说要能像普通百姓一样随便逛街吃饭该有多么幸福啊;大款说要能像农民那样天天呼吸新鲜空气多幸福啊;有的慕富者说:要能住上豪华别墅开上高级轿车多幸福啊;跑官者说能够大权在手该多好啊!有吃有喝,还能荣华富贵,“一人飞升,仙及鸡犬”,该多好;打工者说能像城里人那样有个城市户口、住上商品房,一家人在一起该有多美啊!……对于“什么是幸福”可谓众说纷纭,但没有一个统一的答案,请以“幸福是 ”为题空线处填上你选的词语或短语,写一篇作文,立意自定,文体自选,800字左右,不得抄袭
一、(12分,每小题3分)
二、5.答案C【考点】考查理解文中重要词语的含义【解析】C项信息源在第一段“‘经’字的本义只是指纺织上的一条条竖线,而横线则叫‘纬’没有‘经’,‘纬’就无所依托,因此在汉代被命名为‘经’的应该是朝廷最重视的文献”“清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作‘经’”这样说来,清代今文经学派还是承认“经”跟“经纬”这“经”有关系【思路分析】理解文中重要词语的能力,需要准确把握原文信息作答比如C项需要考生阅读第一段两处信息,加以整合才能正确判断6.答案B【考点】归纳内容要点,概括中心意思【解析】B项信息源在第二段“汉代凡是重要的文献、官书,大都用二尺四寸的竹简书写”“解经的文字,如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来写”“当时书籍虽非印刷出版,但其抄写也必须遵从社会规定的格式”根据这几处,可以看出,B项“所以尽管很重要”强化因果,推断错误7.答案C【考点】本题重点考查考生根据文章内容进行推断和想象的能力【解析】C项无中生有,原文说的是“《论语》的文字基本上是当时的口语,平易好懂”,所以“《论语》的内容本来是很庄重严肃的”无从考据该项无中生有【思路分析】需要根据原文信息和科学知识推断推断题一定要在原文中找到相关依据,要防止无中生有、范围失当、张冠李戴、逆推不合文意、强加因果、混淆已然和未然等
三、
8.D(根据文意,“挠”的意思应为“屈服”教材中,孙文《黄花冈七十二烈士事略序》有“以坚毅不挠之精神,与民贼相搏”,《战国策》之《唐雎不辱使命》有“秦王色挠,长跪而谢之”,今有成语“不屈不挠”)
9.C(用排除法
①是朝廷的禁令,
⑤是皇帝的行为
⑥是皇帝的感受,不合题意)
10.D(根据文意,宋均说的“狡诈刻毒”就是针对“烦苛的人”而言,并非如D项理解为两种人)参考译文宋均,字叔庠,南阳安众人他因为父亲(的缘故)袭任郎官,当时年龄十五岁,喜好儒家经典,每当到了休假的日子,他就跟从(通晓儒家经典的)博士学习经传他通晓《诗经》、《仪礼》,擅长论辩、质疑到了20多岁,被调职补任辰阳长那里的风俗是少有求学的人却相信巫术和鬼神,宋均为百姓建立了学校,禁止、杜绝一切过分的祭祀,百姓平静地接受了这件事后来,宋均升任上蔡令,当时朝廷下禁令百姓丧葬时不得过分浪费,宋均说“丧葬超过礼制,过错是很轻的现在有不懂得礼仪的百姓,还没有被教化好,就立刻惩罚他们,超过礼制,这并不是施政最先要做的”最终不肯实行这个政策升任九江太守,那里多虎害,屡次成为百姓的祸患,官府常常招募猎人,设置兽笼、陷阱,却仍然有很多人受伤害宋均说“老虎、豹子在山上,乌龟、鳄鱼在水里,各自有所依托况且江淮地区有猛兽,如同北方有鸡猪(老虎)如今成为百姓的祸患,罪过在于残忍的役吏,而不辞辛劳地张网捕捉,不是顾怜(百姓)的根本做法还是致力斥退奸邪、贪婪的人,考虑提拔忠诚、善良的人,可以全部撤去兽笼、陷阱,免除消减赋税”此后传说老虎相互结伴向13.略
五、
14.答案
①补充解释旅行中的印象;
②为下文描写岳桦进行铺垫
15.解释下列两句话在文中的含意(6分)
(1)答案
①绝地中的桦为了生存而迸发出巨大的生命能量;
②生存挣扎的代价是沉重的;
③生命的痛苦与希望同在
(2)答案
①不幸的命运常常在毫无准备中降临;
②桦的生命轨迹与生存环境因灾难而发生了根本改变;
③它们将面临新的抉择
16.答案
①它们的命运不同白桦生长在山下,养尊处优,而岳桦生长在山上,身处绝境;
②它们的形态不同白桦挺拔明快,而岳桦身躯匍匐;
③它们性格不同白桦风流浪漫,而岳桦倔强壮烈
17.答案第一问拟人、比喻;第二问
①通过拟人的手法,可以使岳桦由谷底到峰顶、由平凡到卓越的过程更加生动形象;
②通过比喻的手法,可以使岳桦的内在气质得以揭示和提升
六、18答案亚洲区域外汇储备库将在年底前成立,中日韩出资最多
19.【答案示例】
1、(标准答案参考)浣完衣服的少女拎着水桶,踏着月色,从婆娑的竹林间穿过,伴着银铃般的笑声,叽叽喳喳的打闹着归来
2、(解析者提供答案参考)月光在竹林中洒下斑斑光点,四周一片寂静一阵风吹来,传来洗衣归来的少女的喧哗话音如玉盘落珠般清脆,笑声如银铃摇动般响亮,是这般地无忧无虑
20、答案示例尊重别人所以不霸道,不霸道所以有修养;尊重自然所以不掠夺,不掠夺所以有发展尊重别人所以不狂妄不狂妄所以有修养尊重自然所以不胡为不胡为所以有理性。