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文本内容:
2019-2020年八年级语文送东阳马生序教案1鲁教版教学目的
1.学习文中的一些实词,掌握虚词“以”的用法
2.理解课文的层次和对比论证和手法
3.学习古人专心求学,刻苦自励的精神文言基础知识
1.字词解析
①注音释义嗜(shì)学喜爱学习俟(sì)等待屣(xǐ)鞋子衾(qīn)被子容臭(xiù)香袋臭,气味,文中指香气裘葛(gé)之遗(wèi)裘(冬衣),葛(夏衣),遗(送)
②词性活用手自笔录(手──动手,名词用作动词笔──用笔,名词作状语)腰白玉之环(挂在腰间,名词用作动词)县官日有廪稍之供(每天名词作状语)父母岁有裘葛之遗(每年名词作状语)
③通假字四支僵劲(“支”通“肢”)
④每假借于藏书之家(“假”“借”都是借的意思)
2.句式解析弗之怠(否定句,代词“之”作宾语,动词后置“之”代笔录的事“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”)撰长书以(之)为贽(省略介词宾语,“之”代这封信)岂他人之过哉(岂……哉?哪里是……呢?固定句式)
3.难句解析
①或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉全句译作有时遇到先达训斥,(自己的)脸色(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到不敢(随便地)回一句话,等到先达高兴了,就又去请教
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也全句译作因为(我的)心中有足以快乐的(读书)事,(我)不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人
③生以乡人子谒余生,年青人文中指马生,即马君则乡人子,同乡人的子女(晚辈)以,凭借全句译作马生以同乡晚辈的身份来拜见我
④其将归见其亲也,余故道为学之难以告之第一个“其”,代“他”(马生),第二个“其”代“他的”(马生的)故,特意全句译作马生将要回家探望他的父母时,我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他内容主旨全文共3个自然段第1段写自己求学之难和用心之专可分为3个层次第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难,虽难而得博览群书第二层“既加冠……不知口体之奉不若人也”讲成年后从师求教之难,这里有叩问之难,跋涉之难,食宿之难;虽难而心中快乐第三层,最后一句话,总结说自己大体上就是这般艰难第2段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件可分为两层第一层“今诸生学于太学……假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越,再讲学习环境好,这里有读书环境好,老师好,书应有尽有第二层“其业有不精者……岂他人之过哉?”这段是发议论对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评第3段,点明这篇赠序的写作背景和意图【写作手法】这篇赠序在写法上最突出的特点是对比论证第
1、2两段内容层层相比,通过对比突出了作者的见解例如吃的方面,“廪稍之共”与“日再食(每天只吃两顿),无鲜肥滋味之享”对比;穿的方面,“葛裘之遗”与“缊袍敝衣”对比;读书方面,“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“(为求学)行深山巨谷”对比;老师方面,“有司业、博士为之师”,而且“未有问而不告”的与“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”而且“未尝稍降辞色”对比;书本方面,“凡所宜有之书皆集于此”与“假借于藏书之家,手自笔录”对比这些对比之后,结论使自然得出了在如此优越条件下如不能有所成,那就不是“天质”低下的问题,而是用心不专的问题了解题指导(思考和练习)
一、见【内容主旨】和【写作手法】
二、
1.以衾拥覆(用,介词)
2.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也(因为,连词)
3.俯身倾耳以请(而,连词)
4.以是人多以书假余(因为,介词/拿,把,介词)
5.约以连兵大举(用,介词)
6.左膝以下筋骨尽脱矣(往,介词)
7.史公以凤庐道奉檄守御(凭,介词)
8.欲要篡以归(而,连词)
9.以至晋鄙军之日北乡自刭(在,介词)
10.以八月十三日斩于市(在,介词)
三、
1.庐陵(籍贯)文(姓)天祥(名)
2.东阳(籍贯)马(姓)生(长辈对晚辈或弟子,门徒的称呼)君则(字)
3.左(姓)忠毅(谥号)公(对男子的尊称)
4.督相(职位)史(姓)忠烈(谥号)公(对男子的尊称)
5.马(姓)副使(官职)鸣騄(名)、任(姓)太守(官职)民育(名)及诸将刘(姓)都督(官职)肇基(名)等皆死豫州(刘备曾占据的地方)
7.庐陵(籍贯)萧(姓)君(尊称)圭(名)君玉(字),长乐(地名)王(姓)回(名)深父(fǔ字),余弟安国(名)平父(fǔ字),安上(名)纯父(fǔ字)
8.阁卿(官职)因之(字)吴(姓)公(尊称),太史(官职)文起(字)文(姓)公(尊称),孟长(字)姚(姓)公(尊称)
9.南海(籍贯)从以上注解可以看出,古人在书写人的姓氏时,可在人名前加上籍贯,说明此人是某地人,如
①②⑦;可以在人的姓和名中间加上官职,如
⑤⑧;可以用谥号代姓名,如
③④;可以用籍贯代姓名,如
⑨;可以用占据之地代姓名,如
⑥;可以籍贯、姓、名、字都写,也可以省用,如
④有关资料窗
1.关于作者宋濂宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,浦江(现浙江省金华市浦江县)人明代文学家年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身志不仕,隐居龙门山著书明初,征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写年老辞官回乡不久,因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州(现四川省汶羌族自治县一带)中途病死于夔州(现在四川奉节)宋濂与刘基、高君为明初诗文三大家著有《宋学士文集》
2.关于“序”古人送别时,往往以诗相赠,有时还给这些诗写上一篇序,以介绍有关情况唐初以后,单独写的临别赠言的文章,也叫序,内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆,或对某事发表自已的见解叫“赠序”(和“书序”不同)本文就是明代的名士宁濂写给同乡晚辈的一篇赠序我们学过的《指南录后序》是一篇书序,书序是写在书的前面或后面,意在交待成书的过程,背景等。