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2019-2020年高二上学期第二次月考语文试题含解析注意事项
1、本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
2、考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效
3、考试结束后,将答题卡交回第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题杭州司机吴斌在驾驶大客车的过程中不幸被飞来的铁块砸中,但他以惊人的毅力停稳客车救了一车人的性命,自己却不治身亡“最美司机”和前不久媒体报道的因救孩子而断腿的“最美女教师”等平民中的伟大人物,让我们在反思这个社会的冷漠和不信任的时候,觉得应该将重建良善社会的希望寄托在中国底层诚然,今天的世界,不论东方还是西方,人与人的纽带弱化,社会缺乏互信,这已成为世界通病有人认为,权力与市场,严重腐蚀了今天的中国社会笔者以为,我们中国底层普通市民之中,仍然存在传统的美德、责任与信赖的基础上述事实也说明,中国社会底层存在广泛而深厚的良善社会基础有人将良善社会重建的重任寄予我们的知识阶层,笔者不敢苟同北大教授钱理群直言,现行中国教育制度培养出一大堆“精致的利己主义者”他批判的是某些知识分子向权力奴颜婢膝的现状这些年,教育制度过分注重知识灌输而忽视人格成长钱教授这番话不能不让我们追问,在中国,如何恢复独立人格的价值、社会彼此信任这个更为根本性的问题数千年来,中国能屡遭入侵而不亡,这有赖士大夫阶级对中国主流价值的捍卫、传承具有高度历史责任的中国知识阶层引领了近代历次革命当年的知识阶层拥有“以天下为己任”的胸怀和独立人格现代国家建立之后,知识阶层容易成为权力附庸、市场奴仆国立大学成为培养知识权贵的基地明治维新之后,东京大学成为培养官僚的学府对此,一个来自地方的政治家创办了早稻田大学,他认为日本不能成为官的天下,应该成为民的天下他决定在这个大学要培养两类人一类是新闻记者,另一类是全国的村长因为他认为,权力不能没有监督,国家不能没有基础今天中国面临一个重建良善社会的任务,我们应把希望寄托于普通公众,把更多的精力、热情投放在基层我们重塑中国地方,应该从中国的传统之中汲取养分,培养公共精神在这个方面现代社会资本理论值得参考什么是社会资本?美国政治社会学家罗伯特·普特南认为,社会资本是指社会组织的特征,如核心价值观、规范、社会信任及社会网络这些因素共同促进人们的互利协调、合作他认为,社会资本其实就是一种道德资源一个有效的政府,一个良好的教育系统、一个快速发展的经济体、一个很低的犯罪率,都在很大程度上有赖于这个社会的普遍信任、合作与广泛参与怎样恢复、重建现代社会的社会资本?答案是推动民众发扬真诚合作的公共精神迄今为止,中国改革取得的成就,是汲取了各个地方发展的经验今天我们面临新一轮更大更艰巨的改革,这场改革需要建立在一个全新的社会基础之上我们如要发挥地方活力,必须在基层培养类似吴斌这种具有公共精神的市民一个人具有公共精神,则意味着他并没有把自己作为一个孤立的个人,而是把自己认同于一个与他者联系在一起的共同整体,以维护和实现共同的利益、价值和秩序只有这样的人多起来,那么这时候才再度回归合作、互信、互助的社会(节选自《环球时报》)
1.下列有关“社会资本”的表述,不正确的一项是A.罗伯特认为,社会资本是指社会组织的特征,如核心价值观、规范、社会信任及社会网络B.社会资本的核心价值观、规范、社会信任及社会网络等因素共同促进人们互利合作C.社会资本就是一个有效的政府,一个良好的教育系统、一个快速发展的经济体、一个很低的犯罪率D.本文作者认为,恢复和重建现代社会的社会资本必须要推动民众发扬真诚合作的公共精神
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.“最美司机”吴斌和“最美女教师”张丽莉的典型事例充分说明重建良善社会的希望应该寄托在中国底层B.知识阶层之所以不能承担重建良善社会的重任,是因为知识分子缺乏责任感,并习惯于权力奴颜婢膝C.只有具有公共精神的人多起来,这个社会才有希望,我们才会看到一个回归合作、互信互助的社会D.中国的改革取得了成绩,是因为汲取了各个地方发展的经验重建良善社会,需要有全新的社会基础
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.中国知识分子阶层拥有“以天下为己任”的胸怀和独立人格,捍卫和传承了中国的主流价值B.北大教授钱理群认为,现行中国教育制度忽视人格成长,培养出一大堆“精致的利己主义者”C.早稻田大学的创办者希望能为日本培育出权力监督的火种和基层行政人员,以便制约官僚、权贵D.一个具有公共精神的人,往往把个人置于整体中,维护和实现共同的利益、价值和秩序
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题杨邦乂,字唏稷,吉州吉水人少处郡学,目不视非礼,同舍欲隳其守,拉之出,托言故旧家,实娼馆也邦乂初不疑,酒数行,娼女出,邦乂愕然,疾趋还舍,解其衣冠焚之,流涕自责博通古今,以舍选登进士第,遭时多艰,每以节义自许历婺源尉,蕲、庐、建康三郡教授,改秩知溧阳县会叛卒周德据府城,杀官吏邦乂立县狱囚赵明于庭,欲诛之,因谕之,曰“尔悉里中豪杰,诚能集尔徒为邑人诛贼,不惟宥尔罪,当上功畀爵”明即请行,邦乂饮之卮酒,使自去越翼日,讨平之 建炎三年,金人至江上高宗如浙西,留右仆射杜充为御营使,驻扎建康,命韩世忠、王燮诸将悉听充节制充性酷而无谋,士心不附渡冈沙,充遣陈淬等及金人战于马家渡自辰至未,战数合,胜负未决燮拥兵弗救,淬被擒,燮兵遁,充率麾下数千人降金人济江,鼓行逼城时李槐以户部尚书董军饷,陈邦光以显谟阁直学士守建康,皆具降状,逆之十里亭金帅完颜宗弼既入城,槐、邦光率官属迎拜,惟邦乂不屈膝,以血大书衣裾曰“宁作赵氏鬼,不为他邦臣”宗弼不能屈翼日,遣入说邦乂,许以旧官邦乂以首触柱础流血,曰“世岂有不畏死而可以利动者?速杀我”翼日,宗弼等与槐、邦光宴堂上,立邦乂于庭,邦乂叱槐、邦光曰“天子以若捍城,敌至不能抗,更与共宴乐,尚有面目见我乎?”有刘团练者,以幅纸书“死活”二字示邦乂曰“若无多云,欲死趣书‘死’字”邦乂奋笔书“死”字,金人相顾动色,然未敢害也已而宗弼再引邦乂,邦乂不胜愤,遥望大骂曰“若女真图中原天宁久假给予帮助汝行磔汝万段安得污我!”宗弼大怒,杀之,剖取其心,年四十四事闻,赠直秘阁,赐田三顷,官为敛葬,即其地赐庙褒忠,谥忠襄,官其四子 (节选自《宋史·杨邦乂传》,有改动)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) A.若女真图∕中原天宁久假汝∕行磔汝万段∕安得污我! B.若女真图中原∕天宁久假汝行∕磔汝万段∕安得污我! C.若女真图∕中原天宁久∕假汝行磔汝万段∕安得污我! D.若女真图中原∕天宁久假汝∕行磔汝万段∕安得污我!
5.下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“改秩”指改变官吏的职位或品级多指提升涉及官职变动的常见词还有“擢”“迁”“擢”是官职调动、升职、贬官的常用词语,“迁”指提拔、提升B.辰时:早上7点到9点中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相当于现在的两小时相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰第一个时辰为子时,是23点到1点,未时是13时到15时C.谥,谥号,是古代君主、诸侯、臣子等死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号D.“麾下”是汉语中的一个书面语词汇,原意为将帅指挥的旗帜之下,后引申为部下之意,或者是对将帅本人的敬称
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.杨邦乂在郡里求学时,被同学托言是到故友家而被骗到娼馆,酒行了几遍后才知道真相,先是惊愕,后马上快步回到宿舍,脱下衣服帽子烧掉,痛哭流涕深深自责B.杨郭乂做溧阳知县时,为对付占府城杀官吏的叛卒周德而对犯人赵明恩威并施,在杨邦乂赦罪报功封爵的许诺下,赵明第二天就主动请缨,几天时间,就平定了叛乱C.宋朝将领在金兵面前或逃或败或降,使得金兵渡过长江直逼建康城;宋朝大臣们也屈膝迎拜金帅完颜宗弼;而杨邦乂却在衣襟上写下血书,表达誓死效忠大宋的决心D.宗弼软硬兼施,又用许诺恢复杨邦乂原有的官职来诱降他,杨邦乂不为所动,抱定必死的决心,即使如此,金人也不敢加害他,后来他又怒骂宗弼,才被杀死并剖心
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)邦乂立县狱囚赵明于庭,欲诛之,因谕之
(2)天子以若捍城,敌至不能抗,更与共宴乐,尚有面目见我乎!
(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首词,完成8~9题昭君怨·咏荷上雨http://www.zk5u.com/\t_blank宋杨万里午梦扁舟花http://www.zk5u.com/\t_blank底,香满西湖烟水急雨打篷声,梦初惊却是池荷跳雨,散了真珠还聚聚作水银窝,泛清波【注】本词为作者于庭院中午憩后观雨所作
8.词的下阕写雨主要运用了何种修辞手法?请简要分析其作用(5分)答:
9.整首词中,诗人的心理发生了怎样的变化?请作简要分析(6分)答:
(三)名篇名句默写
10.补写出下列句子中的空缺部分(6分)
(1)《逍遥游》文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉和沮丧的句子是,
(2)《阿房宫赋》中作者用排比句渲染阿房宫繁华奢靡,与老百姓的劳作吃穿作对比,其中写“乐声之多与市井言语对比”的句子是,
(3)《行路难》中表明作者远大的政治抱负和强烈的自信心的句子是,
三、实用类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~
(4)题(25分)最精彩的表演 梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹他这时已经完全把自己当做一位画家来要求了,他画画不是为了收益,而是为了追求,说转移也未尝不可一个艺术家,当被迫必须放弃他的艺术活动时,就必须以另一种艺术活动来填补他的空虚 当然,并没有谁不让他表演,恰恰相反,有人巴不得他表演,是他自己谢绝了舞台,千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活而且他早已蓄起了胡须,有什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢! 他画画的另一个原因是,在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象,他需要以这些人做风范,坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的做人准则白石老人是先生的老师与朋友,此刻又想到了他,笔下陡增豪气这是一种神来之势,把几茎劲竹画得气韵不凡,仪态万方,似乎一阵风要把它刮倒,它却摇了几摇,挺立如初然而夫人推开镂花门走进来打断了他,她极轻慢地走到他的身边,把不速之客请求见他的事说了出来 在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里,穿着浅色西装、保持着学者风度的日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨,在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾约定的时间到了,侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车川喜多慌忙站起来,丢给张善琨一个关照的眼色,便走出餐室门外,目不转睛地盯着楼梯口 川喜多是目睹过梅先生风采的,他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更有魅力他看过先生演出的京剧作品,依川喜多行家的眼光看,作为先生的代表名剧《太真外传》,无论从清新优美的唱腔,妙曼典雅的舞蹈,光艳绝俗的扮相,响遏行云的歌喉诸方面衡量,都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致至于他在台下,诸如“器宇轩昂”“风度翩翩”等所有常用的形容仪表之美的词句,在表现他的风貌时都显得冗弱无力,以至让人不得不求助于善于状人风仪的《世说新语》 楼梯下出现了一个老人的伛偻身影,正步履艰难地走上楼来这是梅兰芳,又哪儿像梅兰芳!川喜多暗暗吃惊,那弯拱的腰背,僵硬的腿脚,黧黑的面目,蓬乱的髭须,板滞的眼光,迟缓的行动,加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音——这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿!具有锐利观察力的川喜多惊讶之余,确有把握地认出这是先生先生也认出了川喜多长政——从不计其数有一面之缘的形貌中辨出了这个人 一方是极道殷切的仰慕,一方是感谢盛情的邀请那些经精心挑选的中西名菜正一道道搬上桌来川喜多小心翼翼地问可否喝点酒,先生爽快地说“嗓子到了这地步,还禁忌什么,再烈一点也可以!”川喜多诚恳地说“我还有事向先生请教,烈性酒免了吧” “其实先生是知道的”川喜多说,“我从来不拍为日本军方宣传的片子,总得让中国朋友还有点欣赏的兴趣我们选定了林则徐禁烟的故事,起用的是贵国观众中有巨大影响的明星这表明,艺术终归是艺术,不该为政治的原因,让明珠沦落在藩溷里所以我想,先生难道无意让久渴于先生艺术的贵国观众有一个再睹明珠的机会吗” 先生等他说完,故意露出惊奇的样子,然后大笑起来,接着一阵剧烈的咳嗽,又努力清了清嘶哑的嗓子,说“实在感激先生美意不过,您看我现在的样子——生了几年病,把腰腿都断送了,别说登台,就是走路也不能像常人一样;更要命的是嗓子,怕发展下去连说话也成问题……一个演戏的人,到了这种山穷水尽的地步,自己就惭愧得要死,若到了观众面前,那简直叫我无地自容了……”说到这里,已变成怆然的感慨和沉沉的叹息 两天以后,川喜多长政飞回上海,向日军报道部报告说“梅兰芳已经衰老不堪,几乎丧失了所有演出的条件,勉强把他搬上舞台,只能成为笑料,贻羞军部”日本军部于是打消了强制梅先生演出的计划 两年之后,梅先生在上海大剧场庆祝抗战胜利纪念公演大会上演出,其灵活的身段,优美的舞姿,清越的歌喉和光彩照人的形象,再次让兴奋若狂的观众绝倒 (摘编自陈炳熙《梅兰芳•最精彩的表演》,有删改)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.移居香港时,梅兰芳专心画画,一方面是因为他要以绘画这种艺术活动填补自己的空虚,另一方面是因为,他要以孤傲高洁的画家形象为风范,坚守自己的做人准则 B.川喜多长政是京剧艺术的行家,他目睹过老友梅兰芳先生的风流神采,但与他相约聚会的梅兰芳却身形伛偻,声音嘶哑,这巨大的反差不免让他陷入深深失望之中 C.抗战期间,山河破碎,国土沦丧,梅兰芳移家香港后蓄须明志,自我断绝粉墨生涯,甘于淡泊平静的生活,以自己的誓不媚敌、洁身自好来报答祖国和人民 D.为了拒绝日本人的邀演,梅兰芳巧妙打扮,极尽疲弱衰老之态,让人觉得他已丧失演出条件,但在抗战胜利公演大会上,他的表演却异常精彩,让观众如痴如醉 E.本文通过记述梅兰芳谢绝舞台、巧妙拒绝日本人邀演的过程,描写了他在中国京剧艺术上的创新表演与突出成就,为我们展示了一位艺术家坚贞高洁的感人形象
(2)文章以“最精彩的表演”为题有什么好处请结合文本简要分析(6分)
(3)梅兰芳之所以为人称道,不仅缘于他的精湛技艺,还缘于他的崇高品格,请联系全文简要分析,梅兰芳的崇高品格表现在哪些方面(6分)
(4)有人认为,艺术归艺术,政治归政治,不能因为政治而干扰艺术梅兰芳因政治原因而放弃艺术表演的做法实不足取,对此你如何看请联系文本,谈谈你的看法(8分)第Ⅱ卷表达题
四、语言文字运用(20分)
12.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分)
①在《魂断蓝桥》中,罗伊和马拉在前往教堂结婚的路上,才互相问了名字一切看似那么,但却是那么合情合理
②据韩联社报道,27日,韩国国防部发言人金珉奭称,朝鲜否认22日晚向韩国巡逻舰附近发射炮弹的说法
③有人把香灰说得像仙丹一样,不但可以治病,还可以让人长生不老,实在是A.荒诞不经荒谬绝伦荒诞无稽B.荒诞无稽荒诞不经荒谬绝伦C.荒谬绝伦荒诞无稽荒诞不经D.荒诞不经荒诞无稽荒谬绝伦
13.下列各句中,表意明确、没有语病的一句是()(3分)A.近年来,我国加快了高等教育事业发展的速度和规模,高校将进一步扩大招生,并重点建设一批高水平的大学和学科B.通过家长学校的学习,家长们受益匪浅,感慨颇多,都认识到不适当地管教孩子对孩子的成长不利C.战后几十年来,包括日本在内的亚太地区许多国家取得的发展成就,正是建立在本地区和平稳定的国际秩序和国际环境基础之上的D.由于缺乏相应的培养机制,使得我国的舞台技术管理人才十分匮乏
14.和下面的句子衔接最恰当的一项是()(3分)梅尧臣的“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”常被后人引用,借以说明________A.任何人和事物都各有短长B.任何人和事物都各有缺憾C.任何人和事物都各有千秋D.任何人和事物都各有所爱
15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密每处不超过10个字6分一提到根的作用,可能首先想到
① 这两项是绝大多数植物根系的本职工作然而,进化史上最早出现的根,作用却并非吸收水分和吸取养料,而是
② ,这种早期类型的根被称为假根
③ ,是因为这些根内没有运输水分和养料的通道,它仅有的作用就是固定植株假根将植物固定在合适的生活环境中,会降低风吹和水流的影响,提高其生存几率
16.下面是中国青年志愿者标志的主体图形,请写出构图要素,并说明图形寓意要求语意简明,句子通顺,不超过70字(6分)HYPERLINKhttp://www.zk5u.com/INCLUDEPICTUREhttp://i
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17.阅读下列材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)在xx年1月,两名拥有很高社会知名度的人相继去世一位是战功显赫、官至中央军委副主席的张万年,87岁;一位是在选秀中脱颖而出的青年歌手姚贝娜,死于乳腺癌复发,33岁大家都看到了,姚贝娜离开的消息迅速覆盖了网络,有人形容“1月16日,我们都是姚贝娜”;而戎马一生的陆军上将张万年的离开,却在姚贝娜的光环下黯然失色你是如何来看待这一现象的请发表你的意见和看法要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭语文参考答案
1.C解析本题考查对概念的理解能力社会资本是社会组织的特征,是中性概念,故该项的表述与文意不符
2.B解析本题考查理解文章内容的能力“习惯于权力奴颜婢膝”错,原文说的是“他批判的是某些知识分子向权力奴颜婢膝的现状”
3.A解析本题考查理解文章内容的能力原文说的是“当年的知识阶层”
4.D
5.A 解析“擢”与“迁”后面的解释互换
6.B 解析“第二天”有误,应该是当即行动,另“过了几天”,也与原文的“越翼日”(过了第二天)不符
7.
(1)5分邦乂让县里监狱中的囚犯赵明站立在院子里,(本)想要杀掉他,(却又)趁机告诉他(立,使动用法1分,庭1分,之1分,因1分,谕1分,告诉,劝谕,劝告)
(2)5分天子用你们守卫城池,敌人来了你们不能抵抗,反与敌人一起宴饮玩乐,还有脸见我吗?(以1分,依靠,用;若1分;捍1分;与共宴乐,省略句1分,面目1分)【参考译文】杨邦乂(音yì),字晞稷,吉州吉水人邦乂少时在郡学,眼睛不看有违于礼义的东西,同学想毁坏他的操守,拉他出去,托言是故友家,其实是妓女馆邦乂开始没有怀疑,酒行了几遍,妓女出来了,邦乂陡然一惊,快步回到舍宿,脱下衣服帽子烧掉,痛哭流涕自我责斥博通古今,以上舍资格登进士第,遭逢时事多艰难,每每以气节忠义自许历任婺源县尉,蕲州、庐州、建康三郡教授,改官秩知溧阳县恰逢叛兵周德占据府城,杀害官吏邦乂让县里监狱中的囚犯赵明站立在院子里,(本)想要杀掉他,(却又)趁机告诉他,说“你熟悉乡里的豪杰,如确实能聚集你的同党替县里百姓诛杀盗贼,不但宽宥你的罪行,而且还可上报功劳赐封官爵”赵明马上请求行动,邦乂给他一大杯酒让他喝,接着让他自己离去过了第二天,就讨平了叛兵 建炎三年
(1129),金人到达长江上,高宗去浙西,留下右仆射杜充为御营使,驻扎在建康,命令韩世忠、王燮诸将都听杜充节制杜充性情残酷而且无谋,军心不附渡冈沙河后,杜充派遣陈淬等人与金人战于马家渡从辰时到未时,双方多次交战,不分胜负王燮拥兵不去援救,陈淬被金人擒获,王燮的军队逃跑,杜充率领部下几千人投降金人渡过长江,击鼓前进直逼建康城当时李棁(zhuō)以户部尚书的身份监督军饷,陈邦光以显谟阁直学士的身份驻守建康,都写好降书,在十里亭迎接金人金人主帅完颜宗弼已进入城内,李棁、陈邦光率领下属官员迎接跪拜,只有杨邦乂不下跪,用血在衣襟上写了几个大字“宁做赵氏鬼,不为他邦臣”宗弼不能使他屈服第二天,宗弼派人劝说邦乂,许诺恢复他原有的官职邦乂用头碰柱子底下的石礅,鲜血直流,说“世上难道有不怕死而可以用利惑动的吗?快点杀掉我”第二天,宗弼等人与李棁、陈邦光在厅堂上举行宴会,让邦乂站在院子里,邦乂叱骂李棁、陈邦光说“天子用你们守卫城池,敌人来了你们不能抵抗,反与敌人一起宴饮玩乐,还有脸见我吗?”有个刘团练,用一幅纸写上“死活”二字给邦乂看,说“你不要多说话,想死赶快写‘死’字”邦乂奋笔写上“死”字,金人互相看着变了脸色,但不敢加害于他不久宗弼又拉出邦乂,邦乂不胜愤恨,远远看着宗弼大声骂道“你们女真图谋中原,上天岂会长久帮助你,定将把你碎尸万段,你怎么能玷污我!”宗弼大怒,杀害邦乂,剖肚取出他的心脏,时年四十四岁事情被朝廷听到,赠他直秘阁,赐给田地三顷(三百亩),官府为他殓尸下葬,就其葬地赐庙号褒忠,谥号“忠襄”,授予他的四个儿子官职
8.比喻作者将落在荷叶上的雨点比作“真珠”,把聚在一起的雨水比作“水银窝”(修辞2分)生动形象地写出了雨点随荷叶跳动忽散忽聚,在叶窝聚为一汪晶莹的雨水,表达了作者对雨的赞咏和喜爱之情(分析作用3分)
9.上阕诗人梦中泛舟西湖花底,看到的是满湖烟水,闻到的是阵阵幽香,因而沉醉其中,忽然一阵急雨袭来,敲打船篷,令诗人午梦初惊,对急雨惊梦不无遗憾抱怨之情;然而醒来一看,眼前出现的却是更加美妙的境界,感情由急雨惊梦之遗憾变为咏荷上雨之欣喜,变化自然,水到渠成
10.
(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮
(2)管弦呕哑,多于市人之言语
(3)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
11.
(1)ADB.川喜多长政与梅兰芳不是老友关系,他们只是有一面之缘C.“梅兰芳移家香港后蓄须明志”错误,梅兰芳早在移家香港之前就已蓄须明志E.“创新表演与突出成就”错误,本文没有描写梅兰芳的创新表演与突出成就,而是重在突出梅兰芳的民族气节(答D得3分,答A得2分,答B得1分;答C、E不得分)
(2)
①“最精彩的表演”,双关,既指梅兰芳为了拒演而采取的虚与委蛇的掩饰和应对,又指梅兰芳以精湛的技艺为祖国和人民所做的精彩表演(2分)
②以“最精彩的表演”为题,有利于表现梅兰芳崇高的民族气节和爱国精神,增强文章的主旨(2分)
③以“最精彩的表演”为题,可谓内涵丰富,意蕴深刻,增添了文章的厚度与深度(2分)
(3)
①崇高的民族气节抗战期间,梅兰芳谢绝舞台,移家香港,甘于淡泊的生活,决不以精湛的技艺取媚敌人,表现出崇高的民族气节(2分)
②高洁的做人品格梅兰芳以孤傲高洁的画家为风范,坚定自甘淡泊,不慕荣利,清者自清、浊者自浊的做人准则,表现出洁身自好的做人品格(2分)
③爱国爱民的情怀抗战胜利后,梅兰芳以精湛的技艺为人民演出,以清越的歌喉为祖国的胜利歌唱,表现出奉献人民、报答祖国的宝贵情怀(2分)
(4)观点一梅兰芳应该放弃艺术表演艺术不能与政治分开艺术要摒弃政治分歧不要和政治联系这是天真的想法
①.抗战期间,国土沦丧,人民生灵涂炭,如果梅兰芳不放弃艺术表演日寇就利用梅兰芳的艺术影响,强诱他媚敌表演
②.梅兰芳用放弃艺术表演坚定了自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的做人准则,表现了他崇高的民族气节
③.梅兰芳断然蓄须明志放弃艺术表演,不为民族敌人演出,他的这一行为表现了一代艺术家不屈不挠的刚强骨气和崇高的民族气节,极大鼓舞了中国人民奋勇抗战的决心 观点二梅兰芳应继续登台表演,以自己的精湛技艺和优秀作品激励人民克服时艰艺术只有进入社会才能对大众产生影响,艺术家往往是无意识地承担了政治重任任何艺术都具有观念性,一旦将蕴含在艺术中的观念强化,艺术的意识形态特征便凸现出来正义或邪恶艺术永远是表达、承载的东西作为京剧表演艺术家,梅兰芳不应放弃自己的舞台,他应该以自己的艺术去召唤抗敌的挚诚,以优秀的作品去激励人民,以他清圆的唱腔化为对正义的坚守,对丑恶的批判(观点明确2分,结合文本2分,分析恰当4分,言之成理即可)
12.D解析荒诞无稽,稽,考查,形容极其荒唐,无法查考;多用于关于言论方面,也作“荒唐无稽”荒诞不经,不经不合常理形容言论荒谬,不合情理荒谬绝伦,绝伦超过同类没有比这更荒唐更不合情理的了
13.C解析A项“加快”与“规模”搭配不当,B项“不适当地管教孩子”有歧义,D项“由于”与“使得”介词淹没主语
14.D解析注意原诗中的“逊雪”和“输梅”两词
15.
①吸收水分和吸取养料
②固定植株的位置
③之所以称其为假根 (每写出一句给2分意思答对即可如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分.)
16.构图要素手(鸽子)和“心”形(2分)寓意“心”象征着爱心,“手”象征着援助,鸽子象征着美好(2分)整个图案寓意为伸出援助之手,把爱心献给世界,将美好撒满人间(2分)
17.立意参考1姚贝娜才33,将军87,英年早逝触发的更多的对生命可贵的惋惜2英雄和歌手不能同日而语,没有可比性若是这样的事就草草上升到怀疑国民的爱国情怀那就太不可理喻了3现在是和平年代,我们没有机会接触到老将军,甚至只言片语都不曾听到,昔日的英雄仍是英雄,不是年轻人不爱英雄爱美人,而是我们接触不到英雄而熟知歌手4社会的畸形,不问国事只追娱乐在“追星”盛行的时刻,我们更应追英雄之星,让英雄的思想光芒闪耀心间。