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安福中学xx学年高二第二次月考历史试题xx.
12.14
一、单项选择题(共25小题,每题2分,共50分,下列各题的四个备选项中,只有一个是正确的)1.有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”“战国时代,诸子百家风行一时,各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会”下列各项中,“想要因势利导,借助权力来改造社会”的是A.道家B.墨家C.法家D.儒家
2.儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质,从来都不是让人们无条件地服从君权,或无止境地强化王室权威,而是敏感于地方势力的膨胀,以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训从儒家思想演变的进程看,最能佐证这一观点的是A.孔子提出仁者爱人,贵贱有序B.荀子主张君舟民水,礼法并用C.董仲舒倡行独尊儒术,天下一统D.朱熹主张格物致知,反躬践实
3.《汉书·艺文志》中记载了先秦百家学派的起源“儒家者流,盖出于司徒之官……道家者流,盖出于史官……阴阳家者流,盖出于羲和之官……法家者流,盖出于理官……名家者流,盖出于礼官……墨家者流,盖出于清庙之守……纵横家者流,盖出于行人之官”这段史料A.是关于先秦诸子起源最真实的记载B.证明先秦各学派的创始人都曾经在政府为官C.说明先秦时期的学术文化曾被贵族垄断D.反映了中国古代的学术思想完全服务于政治4.北宋理学家邵雍曾发出这样的赞叹我幸福,因为我是人,而不是动物;是中国人,而不是蛮族人,……我幸福,因为我生活在全世界最美好的城市洛阳邵雍的赞叹源于当时A.国家的大一统B.经济文化的繁荣C.民族关系的融洽D.思想的自由
5.马克垚在《世界文明史》中指出“马基雅维利的功绩在于首次摈弃了传统的宗教道德观,从‘人性恶’的基本出发点提出了一套功利主义的国家理论”马基雅维利的这一认识基点与中国古代的哪位思想家基本一致A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.朱熹6.历史学习要培养探究历史真相的能力和实事求是科学态度以下关于豆腐起源的探究中,你认为最可信的是A.李时珍认为豆腐起源于西汉,虽无证据,但它是一位科学家,说法可信B.朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉,朱熹是理学家,说法更可信C.宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法,证明到宋代才发现了豆腐D.河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”,说明豆腐出现在东汉7.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了”材料反映了这场宗教改革 A.主张废除教阶制度与宗教仪式B.否定信仰上帝C.宣扬《圣经》至高无上D.挑战教会权威8.雕塑家罗丹1840-1917年在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是A.以理性的方法,思考人类社会的现象B.提倡归纳或实验的方法C.尊崇人文主义,否定天主教的教规D.倾向自由、平等、反对君主政体9.《鲁滨逊漂流记》描写了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活该小说成为18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,原因是它反映了A.人文主义者追求人生享乐的精神B.反对专制和迷信的启蒙思想C.冒险家们开辟新航路的愿望D.工业资产阶级开拓市场的要求10.xx年被联合国确定为国际物理年100年前,对牛顿引力理论进行创新,并引发物理学思想一场革命的科技成就是A.“X射线”的发现B.居里夫妇提炼出镭C.电磁感应现象的发现D.狭义相对论的提出11.时人曾对当时某一著述作如此评论“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”据此推断该书最有可能是12.“中国内江外流之利,几被洋人占尽,且海防有轮船不能逐渐布置,必须劝民自置,无事可以运官粮客货,有事可以载援兵军火,解商民之困,而作自强之气”以上言论应出自A.洋务派B.资产阶级维新派C.民族资本家D.资产阶级革命派13.陈独秀在1915年说“政治之不平等,一变而为社会之不平等;君主贵族之压制,一变而为资本家之压制此近世文明之缺点,无容讳言者也”这表明他 A.看到了西方近代文明的弊端B.反对学习西方文化C.倡导民主共和政体D.彻底反对君主专制14.《胡适口述自传》中说“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志,就逐渐变成中国共产党的机关报,我们北大之内反而没有个杂志发表文章了”这段话反映了 A.新文化运动披着传统文化的外衣B.新文化运动阵营思想日趋分化C.新文化运动的“文学革命”失败D.胡适公开否定新文化运动15.某大学著名历史教授为学生作报告,其报告的纲要如图所列,这个报告的主题是A.互联网与政治选举B.大众传媒在政治选举中的运用C.影视艺术的发展D.电视与互联网16.1923年,胡适撰文说“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位,无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度”文中所说的这个“名词”应该是A.变法B.革命C.民主D.科学17.导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是A.中国半殖民地半封建程度不断加深B.中国民族资本主义的产生和发展C.中国革命的指导思想不断走向科学D.中国无产阶级独立登上政治舞台18.伏尔泰曾写道“如果全部自然界,一切行星都要服从永恒的规律,而有一个小动物,五尺来高,都可以不把这些定律放在眼中,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了”这段材料反映了伏尔泰的主旨是A.抨击封建神学的自大心理B.把自然科学从神学束缚中解放出来C.认为人类社会有客观法则D.自然界有其特殊的运行规律19.孙中山认为世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡他于20世纪20年代毅然改组国民党,重新解释三民主义新三民主义中的民族主义含义是
①反对帝国主义
②“耕者有其田”
③国内各民族一律平等
④“制定劳工法”A.
①②B.
②③C.
②④D.
①③20.从工业化角度看,名画《伏尔加河上的纤夫》主要反映了19世纪中期的俄国A.农奴的悲惨生活B.工业发展的落后C.农奴制度的落后D.内河航运仍以人力为主21.法国文学史家爱弥尔·法盖说“……是明确地、冷静地观察人间的事件,再明确地、冷静地将它描写出来的艺术主张……要从几千几万的现实事件中,选择出最有意义的事件,再将这些事件整理起来,使之产生强烈的印象”这种文学流派是A.浪漫主义 B.批判现实主义C.现代主义 D.印象画派22.在西方人文精神的起源和发展过程中,西方思想家提出了各自的主张下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是
①普罗泰格拉——人是万物的尺度
②苏格拉底——道德(美德)就是知识
③孟德斯鸠——社会契约,民主共和
④伏尔泰——开明君主制,生而平等A.
①②B.
①②③C.
①②④D.
①②③④23.1925年毛泽东《沁园春·雪》“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头……怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”其中“谁主沉浮“揭示了作者当时思考的关于中国革命的问题是A.建立政党,发动反帝反封建革命的问题B.建立革命统一战线,进行国民革命的问题C.国民革命领导权的归属问题D.应对国民党右派的叛变,组建革命队伍的问题24.1939年2月5日,毛泽东在中央党校《关于反对投降主义》的演讲中说共产党人要为共产主义奋斗,这是确定无疑的,但“现在一定要走三民主义”,这是“到共产主义的必经之路”毛泽东提出“现在一定要走三民主义”道路的主要依据是A.三民主义与共产主义有一致之处B.近代中国的革命任务和性质C.新三民主义是国民革命的旗帜D.实现国共第二次合作的需要25.《新史学》指出“叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之迹者,是历史之性质也;叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之故者,是历史之精神也”;“历史者,叙述人群进化之现象,而求得其公理公例者也”由此可见,历史研究的主要目的在于A.把握历史规律B.考证历史事实C.描述历史现象D.分析历史原因2019-2020年高二第二次月考历史试题含答案
一、单项选择题(每小题2分,共25小题,共50分每小题只有一项符合题目要求)题号123456789101112131415答案题号16171819202122232425答案
二、填空题(每空1分,共10分)26.书法艺术中国书法艺术的发展大致可以分为阶段,魏晋以前基本上是自发阶段,魏晋时期开始进入阶段由隶书衍生而来的楷书、行书、草书,通过众多书法家的努力臻于成熟从此中国书法兼具审美功用与实用功用
27.《中华民国临时约法》:确认国家主权属于,国民在政治上,它对建立制度、反对制度具有进步意义
28.“双百”方针的提出年春,在中共中央政治局扩大会议上正式提出在科学文化工作中实行“百花齐放,百家争鸣”的方针即上的“百花齐放”,上的“百家争鸣”他还强调“百花齐放”“百家争鸣”是一个基本性的同时也是长期性的方针,不是一个暂时性的方针
三、材料题(本大题包括3小题,29题13分,30题12分,31题15分,共40分)
29.(13分)阅读材料并回答问题甲午战败以后,中国的有识之士认识到,政治改革与经济发展如车之两轮,缺一不可如何向西方学习,向西方学习什么,成为近代思想家讨论的焦点阅读下列材料材料一今之学者,必先通经以明我中国先圣先师立教之旨,考史以识我中国历代之治乱、九州之风土;涉猎子、集以通我中国之学术文章,然后择西学之可以补吾阙者用之……中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义——张之洞《劝学篇》材料二康有为认为,洋务派“购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮使、开矿务、可谓之变事,而不可谓之变政”严复认为,洋务运动的缺点是“大抵务增其新,而未尝一言变旧,盗西法之虚声,而沿中土之实弊”——中国近代史资料丛刊《戊戌变法》材料三近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有轮焉今且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则,以定其得失从违……一遵理性,而迷信斩焉,而无知妄作之风息焉……国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重——陈独秀《敬告青年》请回答
(1)依据材料一说明张之洞的主张是什么,目的何在?(2分)
(2)材料二中康有为、严复对洋务派是如何评价的?(4分)
(3)依据材料三,说明陈独秀提出的思想主张是什么?(2分)对当时社会有何进步作用?(2分)
(4)就政治改革与经济发展之间的辩证关系,谈谈你的看法(3分)
30.(12分)一个世纪以来,民族主义作为中华民族从古代文明走向现代文明的一个核心观念,在近现代中国社会大变动中具有举足轻重的地位阅读下列材料材料一(民族)被设想为由平等的成员组成的主权共同体……在一个又一个的欧洲国家里,封建的“等级社会”……相继被以世俗、平等为原则并宣称人民主权的社会所取代,这些社会被重新界定和重新建构成民族国家——美·格林菲尔德《民族主义走向现代的五条道路》材料二中国传统的民族主义是建立在“华夷之辨”的族群认识论基础之上,在方法论上常常表现为“非我族类、其心必异”的“夷夏大防”式的狭隘的种族主义……到了近代,西方的坚船利炮打破了中国封闭的大门,也带来了西方的民族主义,它直接促使中国民族观念的近代化……民族主义是近代中国先进分子追求国家民族独立,摆脱帝国主义压迫,走繁荣富强道路的指导思想从完整意义上说,它包括对外反抗帝国主义侵略,对内清除民族歧视和民族压迫——张宪文等著《中华民国史·第一卷》材料三20世纪70年代末以来,中华民族和中国民族主义的发展都进入了一个新阶段这一阶段的显著特征,就是人们越来越自觉地将注意的重心转移到经济建设上,力求在市场经济普遍发展的基础上实现现代化——姜义华著《现代性中国重撰》请回答
(1)根据材料一,概括西方近代民族主义的思想原则(4分)
(2)根据材料二的视角,你认为同盟会纲领“驱除鞑虏,恢复中华”有何不足?(4分)
(3)根据上述材料,概述中国近现代民族主义的主要内容(4分)31.(15分)【历史上重大改革回眸】转折点成为重大历史事件的代名词
(1)亚历山大二世的改革被称为是俄国历史的转折点
(2)明治维新是日本历史的转折点,并成为亚洲第一个立宪国家根据以上“两个转折点”,完成以下表格(9分)改革人物改革的任务历史地位证据理由亚历山大二世改革后俄国走上了资本主义道路力明治天皇摆脱民族危机和发展资本主义
(3)改革既要除旧布新,就必然会触动旧制度和一些特权者的既得利益,上述两个改革都遇到这个难题,请问改革者各自采取怎样的方式来处理这个难题?结局如何?(6分)高二上学期第二次月考历史答案。