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文本内容:
16 短文两篇陋室铭刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今河南洛阳)人,唐代文学家、哲学家因为诗气豪迈,被称为“诗豪”其代表作品有《秋词》《西塞山怀古》等【读准字音】给下列加点字注音调素琴(tiáo) 案牍(dú)鸿儒(rú)惟吾德馨(xīn)【把握节奏】给下列句子划分朗读节奏
(1)苔痕/上阶绿,草色/入帘青
(2)谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁一词多义
(1)
(2)
(3)乱古今异义
(1)形
(2)鸿
(3)丝竹词类活用
(1)有仙则名(名词用作动词,出名,有名)
(2)无丝竹之乱耳(形容词的使动用法,使……乱)
(3)苔痕上阶绿(方位名词用作动词,长上)特殊句式倒装句何陋之有?(宾语前置,正常语序应为“有何陋”)反向立意,巧妙构思作者不写“陋室”如何“陋”,却从“陋”的反面即“不陋”来立意,极力表现“陋室”的“不陋”把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的“德馨”联系在一起,既由室及人,又因人及室,既紧紧扣住“陋室”,又跳出对“陋室”本身的描写,把笔墨直接引向居室主人通过对居室环境、往来人物和日常生活情景的描述来表现“惟吾德馨”,以“惟吾德馨”说明“陋室”不陋,从“斯是陋室”归结到“何陋之有”,最终对“陋室”的“陋”作了彻底否定这种新奇别致的写法,使文章的立意不落窠臼语言优美,音韵铿锵本文篇幅短小,语言优美,音韵铿锵,在写作艺术上很有特色这和“铭”的体裁特点是分不开的古代的“铭”大都刻在器物上,用来警诫自己或者称述功德,所以必须言简意赅,不容许长篇大论本文只有9句,81个字,记叙、议论、抒情浑然一体凡铭刻之文,都要求可广泛传诵,使人牢记不忘,因此必须讲究修辞,重视音韵,便于吟咏本文句式整齐,骈散结合,音调和谐,节奏明快,读起来朗朗上口,充满了音韵美本文通过对居室环境的描绘,极力表现陋室不陋,表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣结构图示理解文言文的主要内容
(1)反复阅读课文,抓住关键语句,理清文章思路
(2)划分层次,概括每段或每层的大意
(3)整体把握文章内容,把每段或每层的大意整合,从而归纳出文章的主要内容爱莲说周敦颐(1017—1073),字茂叔,号濂溪,世称濂溪先生,道州营道(今湖南道县)人北宋哲学家,我国理学的开山鼻祖其文章语言清新脱俗,韵味隽永著有《太极图说》《通书》等说是古代一种议论性的文体,大多是就一事、一物或一种现象来抒发作者的感想写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼、波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似【读准字音】给下列加点字注音蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó)亵玩(xiè)噫(yī)颐(yí)隐逸(yì)鲜有闻(xiǎn)清涟(lián)【把握节奏】用“/”给下列句子划分朗读节奏
(1)可远观/而不可亵玩焉
(2)可爱者/甚蕃一词多义古今异义宜词类活用
(1)不蔓不枝(名词用作动词,生藤蔓,生枝茎)
(2)香远益清(形容词用作动词,远播)特殊句式
(1)判断句予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也(“……者也”表判断)
(2)省略句予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(“出”“濯”后面均省略介词“于”)托物喻人《爱莲说》一入正题,作者内在的情操便倾泻而出“予独爱莲”中的“独”,与下文“莲之爱,同予者何人”一脉相通,是作者高洁情操的表露作者描绘莲不仅仅在于咏物,还在于运用托物言志的手法,表达自己的志向——做一个有高尚情操的人《爱莲说》中,作者以具有高洁品格的“莲”自比,委婉地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风,表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度和保持高尚节操的情怀“而”的用法及意义
一、用作连词可连接词、短语和分句,表示多种关系
(1)表示并列关系一般不译,有时可译为“又”
(2)表示递进关系可译为“并且”或“而且”
(3)表示承接关系可译为“就”“接着”,或不译
(4)表示转折关系可译为“但是”“却”
(5)表示假设关系可译为“如果”“假如”
(6)表示修饰关系,即连接状语,可不译
二、用作代词只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”
三、复音虚词“而已”,放在句末,相当于“罢了”根据句子大致意思,分析“而”在句子中的词性,尤其是作为连词时,用法较多,要分析其前和其后的意思关系,据此判断属于哪种用法
1.给下列加点的字注音陋室( ) 苔痕( ) 案牍( ) 刘禹锡( )甚蕃( )淤泥( )不染( )周敦颐( )清涟( )亵玩( )隐逸( )鲜有闻( )德馨( ) 鸿儒( ) 濯清涟( ) 蔓( )
2.下列语句的朗读节奏划分不正确的一项是( )A.苔痕/上阶绿,草色/入帘青B.无/丝竹之乱/耳,无/案牍之劳/形C.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭D.可以/调/素琴,阅/金经
3.《陋室铭》的作者是 ,字孟得, 代文学家,有“ ”之称这篇短文采用了 的写法,通过写“陋室”,表现了作者 的节操和 的生活情趣铭,是古代刻在器物上用来 或者 的文字,后来成为一种文体这种文体一般是用韵的
4.《爱莲说》的作者是 ,字 ,北宋 家著有《太极图说》《通书》等
5.“说”是古代一种 文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,都是为了 ,说明寄寓的道理
6.解释下列句子中加点的词
(1)斯是陋室( )
(2)无案牍之劳形( )
(3)濯清涟而不妖( )
(4)可爱者甚蕃( )
(5)陶后鲜有闻( )
7.将下面的句子翻译成现代汉语,注意其句式特点
(1)何陋之有?(倒装句)________________________________________________________________________
(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(省略句)________________________________________________________________________
8.对下列句子所使用的修辞手法判断不正确的一项是( )A.苔痕上阶绿,草色入帘青(对偶)B.谈笑有鸿儒,往来无白丁(夸张)C.孔子云何陋之有?(反问、引用)D.出淤泥而不染,濯清涟而不妖(对偶)详解详析1.lòu tái dú yǔ fán yū rǎn dūn liánxiè yì xiǎn xīn rú zhuó màn2.[解析]B 正确的朗读节奏应为无/丝竹/之/乱耳,无/案牍/之/劳形3.刘禹锡 唐 诗豪 托物言志 高洁傲岸 安贫乐道 警诫自己 称述功德4.周敦颐 茂叔 哲学5.议论 表达作者的见解6.1这 2形体、躯体 3洗 4多 5少7.1有什么简陋的呢?2我只喜爱莲,莲从污泥里长出来却不沾染污秽,经过清水洗涤但不显得妖艳8.[解析]B 采用了互文、对偶的修辞手法,而非夸张。