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文本内容:
2019年高中语文
2.7仁义礼智,我固有之练习新人教版选修《先秦诸子选读》
一、夯基训练
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是 A.仁义礼智非由外铄我也铄:从外部给予B.庶民去之君子存之去:离开C.强恕而行求仁莫近焉强:竭力、尽力D.万物皆备于我矣备:具备答案:B解析:B项去:丢弃
2.下列句中无通假现象的一项是 A.反身而诚乐莫大焉B.若火之始然C.非所以内交于孺子之父母也D.非所以要誉于乡党朋友也答案:A解析:B项然同“燃”;C项内同“纳”;D项要通“徼”求取
3.下列句中加点字古今义相同的一项是 A.无恻隐之心非人也 B.夫仁亦在乎熟之而已矣C.义人之正路也D.万物皆备于我矣答案:D解析:A项古义:不是人今义:指不属于人应有的B项古义:在于今义:
①在于;
②在意介意C项古义:正确的道路今义:指做人做事的正当途径D项古今相同万物
4.下列各句的文言句式与其他三项不同的一项是 A.恻隐之心仁之端也B.人之所以异于禽兽者几希C.恻隐之心仁也D.无辞让之心非人也答案:B解析:A、C、D三项均为判断句B项是状语后置
二、课内阅读
5.阅读下面的文字完成第5~6题孟子曰:“人皆有不忍人之心先王有不忍人之心斯有不忍人之政矣以不忍人之心行不忍人之政治天下可运之掌上所以谓人皆有不忍人之心者今人乍见孺子将入于井皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也非恶其声而然也由是观之无恻隐之心非人也;无羞恶之心非人也;无辞让之心非人也;无是非之心非人也恻隐之心仁之端也;羞恶之心义之端也;辞让之心礼之端也;是非之心智之端也人之有是四端也犹其有四体也有是四端而自谓不能者自贼者也;谓其君不能者贼其君者也凡有四端于我者知皆扩而充之矣若火之始然泉之始达苟能充之足以保四海;苟不充之不足以事父母”《孟子·公孙丑上》下列句中加点词的解释不正确的一项是 A.非恶其声而然也然:这样B.仁之端也端:萌芽或发端C.泉之始达达:至D.不足以事父母事:侍奉答案:C解析:C项达:通
6.下列句中加点“之”的意义和用法与例句相同的一项是 例:人之有是四端也A.若火之始然泉之始达 B.知皆扩而充之矣C.人皆有不忍人之心D.治天下可运之掌上答案:A解析:例句与A项都是结构助词用在主谓之间取消句子独立性B项代词代前文的“四端”;C项结构助词的;D项代词代“治天下”
三、延伸阅读
7.阅读下面的文言文完成第7~10题曹交问曰:“人皆可以为尧舜有诸”孟子曰:“然”“交闻文王十尺汤九尺今交九尺四寸以长食粟而已如何则可”曰:“奚
①有于是亦为之而已矣有人于此力不能胜一匹雏
②则为无力人矣;今曰举百钧则为有力人矣然则举乌获
③之任是亦为乌获而已矣夫人岂以不胜为患哉弗为耳徐行后长者谓之弟疾行先长者谓之不弟夫徐行者岂人所不能哉所不为也尧舜之道孝弟而已矣子服尧之服诵尧之言行尧之行是尧而已矣子服桀之服诵桀之言行桀之行是桀而已矣”曰:“交得见于邹君可以假馆愿留而受业于门”曰:“夫道若大路然岂难知哉人病不求耳子归而求之有余师”《孟子·告子下》注:
①奚:相当于“何”
②一匹雏:一只小鸡
③乌获:古代的大力士下列句中加点词的解释错误的一项是 A.子服桀之服 服:动词穿着B.人病不求耳病:只怕C.子归而求之有余师余:我的D.疾行先长者谓之不弟先:在……之前答案:C解析:C项余:许多
8.下列句中加点词语的意义和用法判断正确的一项是
①人皆可以为尧舜
②亦为之而已矣
③力不能胜一匹雏则为无力人矣
④所不为也A.
①③相同
②④相同B.
①③不同
②④不同C.
①③不同
②④相同D.
①③相同
②④不同答案:C解析:
①成为;
②动词做;
③是;
④动词做
9.“食粟而已如何则可”一句的正确意思是 A.吃粮食罢了怎么去对付呢B.只有粮食罢了让我怎么办呢C.吃的粮食就只有这些怎样才会更多一些呢D.只会吃饭罢了要怎样才能成为有道之人呢答案:D
10.把下列句子翻译成现代汉语1奚有于是亦为之而已矣2夫人岂以不胜为患哉答案:1这有什么关系呢只要去做就行了2人难道以不能胜任为忧患吗参考译文:曹交问道:“人人都可以做尧舜有这说法吗”孟子说:“有”曹交说:“我听说文王身高一丈汤身高九尺如今我身高九尺四寸多只会吃饭罢了要怎样才能成为有道之人呢”孟子说:“这有什么关系呢只要去做就行了要是有人自以为他连一只小鸡都提不起来那他便是一个没有力气的人如果有人说自己能够举起三千斤那他就是一个很有力气的人如此那么举得起乌获所举的重量的也就是乌获了人难道以不能胜任为忧患吗只是不去做罢了比如说慢一点走让在长者之后叫做悌;快一点走抢在长者之前叫做不悌那慢一点走难道是人做不到的吗不那样做而已尧舜之道不过就是孝和悌罢了你穿尧的衣服说尧的话做尧的事你便是尧了你穿桀的衣服说桀的话做桀的事你便是桀了”曹交说:“我准备去拜见邹君向他借个住处情愿留在您的门下做学生”孟子说:“道就像大路一样难道难于了解吗只怕人不去寻求罢了你回去自己寻求吧老师多得很呢”。