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文本内容:
10.短文二篇教学目标知识与能力
1.积累重点文言字词,疏通文意,背诵并默写这两篇短文
2.了解两篇短文的作者及写作背景,知人论世
3.品味文章的语言美,提高鉴赏能力过程与方法
1.理解文章的意境和作者的思想感情,培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力
2.品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在,提高学生初步鉴赏文学作品的能力情感、态度与价值观
1.学习《答谢中书书》,感受作品中大自然的纯净美好,培养学生热爱祖国河山的感情
2.学习《记承天寺夜游》,感受作者热爱生活、追求美好事物的执著情怀,学习他面对逆境达观处世的从容心态学习重点引导学生感受作品优美的意境,体会作品中流露的思想感情学习难点《答谢中书书》画面布局的巧妙;《记承天寺夜游》中“闲人”的含义学法指导朗读发,读写结合法,合作探究法《答谢中书书》教学过程教学环节教学内容环节一新课导入同学们,我们刚学过《三峡》这篇文章,无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉其实,莽莽神州,高山大川,我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢?不信,就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》,读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画,是一首流动的山水诗呢!环节二自主学习
一、助学资讯
1.作者简介陶弘景(456-536),字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝梁时思想家,又被称为“山中宰相”
2.背景链接南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱因而他们在书信中常常描山绘水,表明自己所好,并作为对友人的安慰,如陶弘景的《答谢中书书》就属于此类这类作品虽没有表现积极进步的政治观点,但却以其高超的艺术笔力,创作了具有相当美学价值的精品,具有较高的鉴赏意义
3.文体知识书,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情
二、字词积累
1.读准字音歇(xiē)颓(tuí)沉鳞(lín)能与其奇者(yù)环节二自主学习
2.理解词语五色交辉(交相辉映)四时俱备(四季)晓雾将歇(消散)夕日欲颓(坠落)沉鳞竞跃(指水中潜游的鱼)未复有能与其奇者(参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思)古今异义晓雾将歇(古义消散;今义休息)夕日欲颓(古义坠落;今义精神萎靡)一词多义欲夕日欲颓(将要)实是欲界之仙都(欲望)自自康乐以来(从)自非亭午夜分(如果)词类活用夕日欲颓(形容词活用为动词,坠落)
三、翻译句子高峰入云,清流见底两岸石壁,五色交辉巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面自康乐以来,未复有能与其奇者自从南朝的谢灵运以来,就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了
四、整体感知
1.教师范读课文,注意朗读节奏山川/之美,古来/共谈高峰/入云,清流/见底两岸/石壁,五色/交辉青林/翠竹,四时/俱备晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃实是/欲界之仙都自/康乐/以来,未复有/能与其奇者理清文章思路“山川之美,古来共谈”,总领全文中间的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯视“清流见底”,接着平视“两岸石壁”“青林翠竹”,最后分“晓”与“夕”两层来写结尾以感叹总括前文环节三合作探究深层探究
1.作者分别从哪些角度对景物进行描写?多种视角相结合先仰视“高峰入云”,再俯视“清流见底”,接着平视“两岸石壁,五色交辉”
2.作者笔下的景色很美,美在哪里?环节三合作探究其一山水相映之美山的峻峭,水的明丽水的动势给山增加了活力,山的倒影给水铺上了异彩,二者相映成趣其二色彩配合之美“两岸石壁,五色交辉青林翠竹,四时俱备”,蓝天作背景,绿水为衬托,绚丽动人,美不胜收其三晨昏变化之美清晨白雾缭绕,似烟似缕,猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉,山色苍茫,飞鸟归林,猿猴息树,游鱼跃水其四动静相衬之美高峰为静,流水为动(形体)林青竹翠为静,五色交辉为动(光、色);日出雾歇为静,猿鸟乱史鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动(声响)“自康乐以来,未复有能与其奇者”表达了作者什么样的思想感情?自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,字里行间,与谢公比肩之意溢于言表表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感
二、语言赏析“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面?“乱”字用的好不好?为什么?文中类似的词语还有什么?清晨的薄雾将要消散的时候,起伏的群山和青林翠竹中传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声猿鸟乱鸣,渲染了山林中万物清晨醒来的欢欣热闹,为幽静秀美的山川增添了勃勃生机“乱”把猿鸟的动作、声音和活动的状态准确的表现出来类似的词语还有“交”“将”“欲”“竞”等
三、探究写法王国维云“一切景语皆情语”本文写景,没有仅仅停留在景物本身,而是抓住景物的灵魂,即自然万物的勃勃生机,通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然相融合的生命愉悦,体现了作者酷爱自然,长伴林泉的志趣文字明朗,毫不雕琢环节四点拨归纳文章主旨《答谢中书书》以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色,并通过借古证今,强调了“山川之美,古来共谈”的观点,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与高雅之士共赏美景的得意之感教学板书总引山川之美,古来共谈答仰视——高峰入云谢四季景俯瞰——清澈见底中写景平视——两岸石壁;青林翠竹书日变景晓雾将歇书夕日欲颓抒怀欲界之仙都;未复有能与其奇者环节五拓展延伸答谢中书书改写 山川景色的奇美,自古以来就是文人雅士共同赞叹的仁者乐山,智者乐水,有高雅情怀的人才会品味出山川之美,我现在将人生的感受说给你听,真是人生的一大乐事啊! 巍峨的山峰耸入云端,清澈见底的溪流明净清新,山水相伴相映真是神采奕然,情味盎然啊!峰高水清,明媚悠然水的动势给山增添了活力,山的倒影给水铺上了异彩,相映成趣,美不胜收!两岸石岩壁立千仞,五色争辉,众彩纷呈青翠的竹林与五色的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,如同五彩锦缎上缀以碧玉翡翠,真是一幅美轮美奂的奇妙画卷啊! 晨雾的美更是让人窒息白雾先是缭绕不绝,像是柔曼的轻纱,亲吻着天空,垂询着大地继而如絮如带,再而是似烟似缕最后不见雾纱,只见晨曦,猿猴,鸟儿的鸣叫穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际,傍晚,夕阳的余晖铺在波光粼粼的水面上,宛如一条金丝带,闪烁着点点金光,在水面上不停地跳跃,潜游在水中的鱼也争相跳出水面,仿佛在欣赏这奇丽景色 这简直是人间仙境啊,自南朝谢灵运以来,就没有人能够欣赏这种奇妙景色了,能够把我的感受讲给您听,真是美哉乐哉啊!《记承天寺夜游》教学过程教学环节教学内容环节一新课导入居庙堂之高,心忧黎民,勤于政务;尽职尽责,为善一方在朝期间,他直言敢谏,不惧权贵;遭贬期间,他抗洪灭蝗,赈贫救孤,颇多政绩他俯仰无愧于天地,心无名利杂念,遂有闲心领略江山风月,写下了无数传世杰作这个人是谁呢?对,他就是苏轼今天我们就来学习他的《记承天寺夜游》,这是一篇别具一格的咏月短文让我们一起来欣赏吧环节二自主学习环节二自主学习
一、助学资讯
1.作者简介苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家、书法家、画家他的词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一
2.背景链接本文写于元丰六年(1083年)此时,苏轼被贬谪黄州已有四年,但心胸却“很坦然”苏轼虽累遭贬谪,仍然乐观、旷达,不甘愿做“闲人”因贬得“闲”,便“自放于山水之间”,虽在赏明月,观竹柏,自乐其乐,但并不得意,因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣
二、字词积累
1.读准字音解衣(jiě)遂至(suì)未寝(qǐn)荇(xìnɡ)起行(xínɡ)
2.一词多义念无与为乐者(连词,和)与相与步于中庭(共同,一起)未复有能与其奇者(参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思)
3.古今异义
(1)但少闲人如吾两人者耳(古义只是;今义但是,表转折关系的连词)
(2)但少闲人如吾两人者耳(古义罢了;今义耳朵)
4.翻译下列重点句子
(1)念无与为乐者想到没有可以交谈取乐的人
(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明水中水藻、荇菜纵横交错,原来是那绿竹和翠柏的影子
(3)但少闲人如吾两人者耳只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了整体感知
1.听老师范读课文,用“/”划分朗读停顿元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民怀民/亦未寝,相与/步于中庭庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者/耳根据内容(或表达方式)可以把课文分为几个层次?第一层(第1至3句)叙事,交代赏月散步的时间、原因第二层(第4句)写景,写月下庭中景物第三层(第5至7句)议论抒情,抒发面对月光、竹柏疏影的感触环节三合作探究环节三合作探究
一、深层探究找出本文写景的句子,说说这些句子写出了景物的什么特点“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界文中哪些句子表达了作者的情感?何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳
3.如何理解《记承天寺夜游》中“闲人”的含义?“闲人”,即指清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的情味,既有自嘲之郁,又含自慰之得首先,“闲人”指具有闲情雅致的人作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨道“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为感到自豪——月夜处处都有,但只有为情趣高雅的人所欣赏,才不辜负这一番月下清雅其次,“闲人”又包含了作者郁郁不得志的悲凉心境作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿意做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了
二、语言赏析结合重点词语,体会下面句子是如何描写月色的?庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也句中无一个“月”字,却无处不是写皎洁的月光作者用“积水空明”四字,比喻庭院中月光的清澈透明用“藻、荇交横”四字,比喻月下美丽的竹柏倒影“积水空明”描写月光本身,给人以一池春水的静谧之感“藻、荇交横”是以竹柏倒影来烘托月光,给人以水草摇曳的动态之美这个意境映照出作者光明磊落、胸无尘俗的品质
三、探究写法
1.结构独具特色《记承天寺夜游》从欲睡到起行到寻友再到散步,由事及景,由景生情,自始至终一气呵成文章用自然流畅的语言,传达了作者微妙的心境
2.景物描写抓住特征《记承天寺夜游》运用侧面描写来表达月光的皎洁月光洒在庭院中,院子如一方清池般透明清澈;竹柏的影子映在院中,就像水中交错的水草以月下景衬月之皎洁,匠心独运
3.借景抒情,创设意境《记承天寺夜游》中作者见“月色入户”,便“欣然起行”,欢喜之情溢于言表“念”“遂”“寻”“闲人”等词,无不字字含情、情景交融诗人通过描写月光下庭院中的美景,创造出一种空明澄澈、幽静迷人的意境环节四点拨归纳文章主旨《记承天寺夜游》通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲等,都包含在其中教学板书记承天寺夜游月色入户——夜游——寻友、赏月(月景比喻、衬托、错觉)闲——身闲、心闲、豁达乐观环节五拓展延伸有关描写月亮的诗句
1.床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡——李白《静夜思》
2.海上升明月,天涯共此时——张九龄《望月怀远》
3.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
4.但愿人长久,千里共婵娟——苏轼《水调歌头·明月几时有》
5.春风又绿江南岸,明月何时照我还——王安石《泊船瓜洲》
6.明月松间照,清泉石上流——王维《山居秋暝》
7.举杯邀明月,对影成三人——李白《月下独酌四首·其一》教学反思从教法上看,读的方法灵活多样,有范读、跟读、齐读、领读等,充分体现读的特色,并能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合由于时间的限制,没有将二篇文章中的教学难点落实到位,需要后期加以补充。