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2019届高三语文上学期12月月考试题III
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题京东大鼓是发源于河北省的汉族说唱艺术它早期主要在农村演出,演出方式为赶庙会、赶堂会等京东大鼓曲调简单,易学易记表演形式最初为木板击节,后改为铁片、铜板演唱者右手击书鼓,左手击板,站立演唱;弦师弹三弦伴奏在最初撂地说书阶段,曾有一种自弹自唱的演唱形式演员坐抱三弦,边弹边唱,其右脚踩一鼓楗击鼓,左腿上绑“节子板”,以司节奏京东大鼓的源起要追溯到乾隆中叶,河北省南皮县木板大鼓名家李文通从家乡逃荒来京东行艺他吸收了京东各种民歌小调,增加了京东乡音,丰富了木板大鼓的唱腔,人称这种京东风味的木板大鼓为“小口”木板大鼓后来李文通的弟子邓殿奎吸收了一些京剧唱腔,得到了民众的首肯活跃于咸丰、同治、光绪年间的于七广泛吸收民歌小调的音乐素材,特别是吸收了京东南部香河、宝坻、安次一带的田歌,丰富了京东大鼓的唱腔这种田歌系农夫下田劳作间歇时,聚集在一起,一边击打农具,一边即兴编唱的民歌,称“乐乐停停”,或“乐停调”或“乐亭调”此后,其他艺人又对京东大鼓的板式和唱腔做了进一步加工但当时仍使用“大鼓”“杂曲”“乐亭调”“乐亭大鼓”等名称京东大鼓在北方,尤其在天津演唱十分普及,但直到1935年,这种新腔去北京演唱时,因是京东乡音,被京城人称作京东大鼓,才算正式定名不过,由于行腔板眼均不甚考究,鼓词文字也较粗糙,20世纪40年代末期,该曲种日趋衰落抗日战争时期,一些京东大鼓艺人编演宣传抗日救国的段子,以卖艺为名宣传抗日,但因为战乱,京东大鼓发展基本停滞新中国成立后,京东大鼓得到空前发展,二十世纪五六十年代,京东大鼓发展出现了高峰期,许多新演员成长起来,天津市演员董湘昆以普通话革新演唱,并在三弦伴奏的基础上,加上了扬琴伴奏,这种以普通话演唱的新的京东大鼓开始进入专业剧场,在民间更是空前普及,深得广大观众的喜爱京东大鼓的书目先是只唱不说的短篇,如《王婆骂鸡》《郭巨埋儿》《草船借箭》等.后来增加了说唱相间的中篇书,如《包公出世》《刘公案》等至清末民初进入城市书馆后,发展起来了长篇大书,如《杨家将》《反唐》等新中国成立后,又创作演出了《白毛女》《小二黑结婚》《林海雪原》等中长篇书目“文化大革命”中,京东大鼓受到影响,在城市逐渐衰微,但在乡村仍较活跃二十世纪八十年代初,京东大鼓又出现了不同程度的复苏随着国家开始重视非物质文化遗产的保护,人们开始重新认识这个中国文化的瑰宝xx年5月20日,该曲艺经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()3分A.京东大鼓是一种发源于河北省,早期主要在农村演出的汉族说唱艺术形式B.京东大鼓常见表演形式是站立演唱,两手分别击书鼓与板,弦师三弦伴奏C.京东大鼓的曲调简单,易学易记易懂它的演出方式是赶庙会、赶堂会等D.京东大鼓源于李文通的“小口”木板大鼓,后经邓殿奎、于七等人补充丰富2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()3分A.文章用事实论据,说明京东大鼓的腔调来源于民间,经过不断补充才逐步完善B.文章写京东大鼓的发展过程,证明文艺传承需要艺术家、社会、国家共同关注C.京东大鼓有过许多名称,文章通过确凿的材料,梳理了其发展脉络和定名过程D.文章讲述了京东大鼓的兴起、发展和衰落的过程,揭示了盛衰消长的一般规律3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()3分A.撂地说书阶段,京东大鼓有过自弹自唱的演唱形式,表演由一个演员独立完成B.京东大鼓的书目都是农村群众熟悉的民间故事,由短篇逐步发展为中篇、长篇C.京东南部的“乐亭调”丰富了京东大鼓的唱腔,这是其能在乡村活跃的主要原因D.上世纪八十年代初,随着国家对非物质文化遗产保护的重视,京东大鼓开始复苏
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成4~6题李永生自涞阳县城西行三十余里,有一釜山山上一寺,名唤灵泉寺清乾隆年间,丹青高手念慈大师在此住持,念慈自幼聪慧,对绘画无师自通,全凭个人刻苦磨练成为大器山水花草、人虫鸟兽,无所不精一次,他应邀为新落成的“天墨池”书院画影壁,但见他执笔在手,略一思索,便笔走龙蛇,一气呵成《锦鸡图》正巧,一擎鹰之人路过,也停下来看热闹,鹰见壁上锦鸡,几次作欲扑状,众人连呼精妙念慈之画被不少人索要收藏京城“内联升”鞋店曾挂有一幅他的《赤脚天仙》这“内联升”鞋店做的鞋为皇家御用之物一皇帝近侍去该店见到这幅画,便重金买下乾隆帝无意之中看到此画,竟足足欣赏了半个时辰念慈与人为善,但遇求画之人,无论贫富贵贱,只要心诚向善,都尽量满足但也有特别之处,凡官场之人求画,必答应他两个条件,一是求画人为其研墨,二是只以半幅《月舟图》相送曾有好几位达官贵人因不愿接受这两个条件而空手离去乾隆十一年,涞阳新上任一位名叫安子玉的县令,也是书画琴棋无所不通的雅士慕名来灵泉寺拜见念慈,向其求画主客见面后,知县道明来意,念慈说出了他的两个条件安知县未加思索便说“为大师研墨理所应当大师所画不论半幅整幅,都是墨宝”念慈遂铺开宣纸安知县在旁侍立研墨念慈凝神握笔,先是画出一叶小舟,可奇怪的是此舟竟然倒扣安子玉正自惊奇,念慈就又勾画几缕清波,将小舟淹没大师放下笔,双手合十知县仔细审视此画,心中揣摩河中扣舟即为覆舟,我刚上任,便咒我翻船?念慈见其迟疑,便说“施主如觉此画对您不敬,老衲便将其焚烧……”念慈刚一伸手,安子玉赶忙止住“大师墨宝,学生岂敢唐突,但不知大师另半幅画何时才能画?”念慈说“能否画上,要看施主为政为人如何!”安知县捧画下山,到家后将画悬于书房正中安子玉明察冤狱,惩治恶匪,率民垦荒,兴办教育,当真竭诚为民上任半年,涞阳大旱,颗粒无收在等待赈银时,他捐献自己的积蓄俸银,又说服县内富绅大户开仓放粮无奈饥民太多,只是杯水车薪涞阳境内有一大道为京城与山西之咽喉,往来有不少运送粮食的车辆,饥民便在道旁乞求,过往客商不肯施舍也有时聚众抢劫为此,安知县治了不少人的罪不过,安知县深知这些百姓实属“饥不择路”他也来到大路旁,脱去官服,随饥民一起跪于大道边,又书写一牌置于身旁“涞阳安子玉率民乞求过往恩公施舍”来往客商觉得新奇,一打听方知堂堂知县为救民于水火而跪乞,都很感动,留下不少粮食财物自此,未再发生一起哄抢客商之事,涞阳饥荒也得以缓解乾隆皇帝得知此事后大为感动,御笔亲书“爱民如子”,赏赐安子玉以示奖励百姓则尊呼其为“清廉令”一日,衙役来报有一僧求见安子玉望望那半幅《月舟图》,微笑出门迎接来人正是念慈他向安子玉深施一礼“老衲为画那半幅画而来”安子玉赶忙将《月舟图》取下铺于书案念慈指着画说“老衲曾让施主为我研墨,并非妄自尊大施主肯屈尊为我研墨,可见施主对百姓之尊重,心有百姓方能做父母官……老衲只以半幅《月舟图》相送,是盼天下为官之人都能以‘载舟覆舟’自省,那是天下百姓之造化施主为政一年,德行有口皆碑,老衲早该为施主画完此画”念慈大师挥毫作画他先是在水面上画一与覆舟对称之舟,新舟与覆舟模样不差分毫但较之覆舟墨浓线更实,原先覆舟成了新舟水下倒影随即轻轻点缀几笔游鱼,又在上方画一月牙安子玉大声喝彩“好一幅《月舟图》!”但见月光皎洁、河水旖旎、轻舟静卧、倒影婆娑,游鱼自得整幅画高洁雅丽、秀逸空灵,不杂一丝尘俗之气念慈大师欣然说“此画只道出百姓悠然安乐而已,施主见笑”说罢,躬身告退安子玉将《月舟图》收起,而后从书架上另取出一画悬于那半幅《月舟图》所挂之处看去,竟还是半幅《月舟图》,跟念慈大师原来的半幅《月舟图》丝毫不差其实,这是安子玉临摹念慈大师而作安子玉料到念慈会来将画补上,便提前复制一幅他想,“水能载舟,亦能覆舟”之教诲还是终生在眼前为好4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( )3分A.文章写鹰欲扑《锦鸡图》上的锦鸡,写乾隆皇帝欣赏《赤脚大仙》半个时辰,是使用侧面描写的方法,写念慈大师绘画技艺的高妙B.文章围绕涞阳灵泉寺主持和县令安子玉间一幅《月舟图》的故事,巧妙设疑,徐徐展开故事情节,叙述了的一段意味丰富的文人雅事C.念慈大师来见时,安子玉就知道他是为那半幅画而来“微笑”是文人间的心有灵犀,也有对此前和尚“考察”自己的一种戏谑嘲讽D.安子玉最后把临摹的半幅《月舟图》挂在书房里,把念慈大师的“整”画收了起来他希望“载舟覆舟”的为官理念随时警醒自己5.请简单分析安知县这一人物形象6分6.这是一篇意蕴丰富,行文雅致的小说请从情节、主题和语言特征的角度,结合全文谈谈理由6分
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题材料一:全国老龄办提供的数据显示,到xx,中国的失能老年人将达到4200万,80岁以上高龄老年人将达到2900万,这对我国的养老服务提出了巨大的挑战面对我国老龄化社会的现实,真正实现“老有所养”,关系到我国上亿老年人安享晚年鉴于此,全国政协委员王欣建议,采取鼓励措施以及传统敬老养老文化宣传,让家庭成员主动承担养老服务责任,构筑起养老服务的第一道防线政协委员和专家们还一致认为,为积极应对我国人口老龄化的现实,应尽快实现养老保险全国统筹,全面推进养老保险制度改革,继续完善社会统筹与个人账户相结合的城镇职工基本养老保险制度,进一步规范职工和城乡居民基本养老保险缴费政策,健全参保缴费激励约束机制除此之外,有专家表示,政府要在保证提供基本公共服务的基础上,积极培育和管理好养老服务市场,纠正目前存在“公办盲目走向高端、民办反而满足低端”的现状养老服务保障具有多层次、差异化的基本特点因此,针对不同人群在不同阶段的不同需求,还应提供不同的、具有特色的养老服务摘编自xx1月17日《人民日报》材料二:从宏观层面看,中国老龄化逐渐深入,老人比例不断增大无论城市还是乡村,中国大部分老人都需要自己照顾自己,生活中会不同程度地出现各种困难摘自搜狐网《中国老人生活现状报告xx,xx11月14日材料三中国的老龄化程度正不断加深截至去年底,中国60岁以上老年人口已经达到
2.3亿,占总人口的
16.7%目前,老年人口数量还在以每年800万的速度增长改革开放以来,中国经济社会快速发展,医疗卫生水平不断提高,降低了死亡、延长了人口寿命,使得老年人口的绝对规模明显扩大;同时,计划生育政策使少儿人口规模减少,让中国老龄化速度不断提升“如今我真正感受到了上有老、下有小的不易”在北京工作的吴迅是“80后”,也是家里的独生子,1个月前,他的母亲生病住院,一下子打乱了一家人的生活节奏他白天上班,下班之后赶紧过去照顾母亲长期以来,居家养老是中国人最普遍的养老方式但随着独生子女家庭、子女外出打工家庭面临的养老困境日益凸显,空巢老人、失独老人和独居老人总量大,家庭养老支持功能明显弱化为此,政府应探索建立多层次的养老模式,建设以居家为基础、社区为依托、机构为补充的多层次养老服务体系,强化社区居家养老服务,推动机构养老提职增就,加强农村养老服务专家表示,政府应对养老服务业给予政策引导和资金支持、家庭对老年人给予基本生活照料与精神陪伴、市场主体和以养老服务机构为代表的非营利性组织点主动嵌入社区在政府主导的基础上,有效发挥市场作用,推动养老服务业和老龄产业发展壮大积极培育社会组织,发挥它们在社会化养老服务中的重要作用此外,随着未来老年人口教育水平的提升,养老方式与养老渠道的创新也应提上日程摘编自xx11月7日《人民日报海外版》
7.下列对我国养老问题相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )A.近几年,我国老年人口数量增长迅速,说明了我国老龄化社会的现状,这也对我国的养老服务提出了巨大的挑战B.在中国老人群体中,空巢老人、失独老人和独居老人总量大,这成为中国大部分老人需要自己照顾自己的原因之一C.无论城市还是乡村,老人在生活中都会出现诸多的困难,虽然困难比率乡村整体高于城市,但养老问题都非常突出D.吴迅的母亲生病住院,他白天上班,下班之后赶到医院照顾母亲这足以说明居家养老在当前养老方式中的重要性
8.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)( )A.养老问题已经成为我国当前乃至更长一段时间内的重要社会问题,寻求办法解决养老问题,可以有效改善老龄化社会现状B.养老服务保障具有多层次、差异化的基本特点,因此须纠正目前存在“公办盲目走向高端、民办反而满足低端”的现状C.截至xx底,中国60岁以上老年人口已经达到
2.3亿目前,老年人口数量还在增长,中国的老龄化程度正不断加深D.我国老龄化速度不断提升的原因主要有两个方面:一方面是老年人口比重提高,一方面是少儿人口规模减少
9.怎样才能有效解决我国老年人的养老问题?请结合材料简要概括(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题张邵,字茂宗,会稽太守裕弟也初为晋琅邪内史王诞龙骧府功曹,桓玄徙诞广州,亲故咸离弃之,变乱饥馑,惟邵馈送其妻子,其情重如是桓玄篡位,父敞先为尚书,以答事微谬,降为廷尉及武帝讨玄,邵白敞表献诚款,帝大说,命署其门曰“有犯张廷尉者,以军法论”王谧为扬州,召邵为主簿刘毅为亚相,当世莫不辐凑,独邵不往,帝益亲之,转太尉参军帝巡燕地,回京贼反围城,然百姓临水望贼,闲然不惧帝怪之,以询邵,邵曰“寇迫京师,然主上反于燕地,今无复恐耳”帝喜,寻补州主簿及武帝伐刘藩邵直庐即夜诫众曹曰大军当大讨汝可各修舟船仓库及晓取办旦日帝求诸簿署应时即至怪问其速,诸曹答曰“昨夜受张主簿处分”穆之卒,朝廷恇惧,便欲发诏以司马徐羡之代之,邵对曰“今诚急病,宜须北咨”武帝重其临事不挠,有大臣体十四年,以世子义符镇荆州,邵谏曰“储贰之重,四海所系,不宜处外”从之谢晦反,遗书要邵,邵不发函,驰使呈帝王华与邵有隙,及华参要,亲旧为之危心邵曰“子陵方弘至公,必不以私仇害正义”是任也,华实举之及至襄阳,筑长围,修立堤堰,开田数千顷,郡人赖之富赡丹、淅二川蛮屡为寇,邵诱其帅,因大会诛之,悉掩其徒党既失信群蛮,所在并起,水陆断绝子敷至襄阳定省,当还都,群蛮伺欲取之会蠕蠕国遣使朝贡,贼以为敷,遂执之,邵坐降号扬烈将军卒,追复爵邑,谥曰简临终,遗命祭以菜果,苇席为轜车,诸子从焉(节选自《宋书·张邵传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()3分A.及武帝伐刘藩/邵直庐/即夜诫众曹/曰/大军当大讨/汝可各修舟船仓库/及晓取办/旦日/帝求诸簿/署应时即至/B.及武帝伐刘藩/邵直庐/即夜诫众曹曰/大军当大讨/汝可各修舟船仓库/及晓取办/旦日/帝求诸簿署/应时即至/C.及武帝伐/刘藩邵直庐/即夜/诫众曹曰/大军当大讨汝/可各修舟船仓库/及晓取办/旦日/帝求诸簿署/应时即至/D.及武帝伐刘藩/邵直庐/即夜诫众曹曰/大军当大讨/汝可各修舟船/仓库及晓取办/旦日/帝求诸/簿署应时即至11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()3分A.主簿主,掌管;簿,文书一般是指各级主官属下掌管文书事的佐吏B.储贰亦作“储副”“储君”,指太子本文中是指武帝刘裕世子刘义符C.定省早上省视问安,晚间服侍就寝指封建社会侍奉上官的日常礼节D.爵邑爵位和封邑(或者特指封邑),是古代帝王赐给诸侯或功臣的恩赏12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()3分A.张邵知情重义,患难见真情王诞被贬广州的时候,已经众叛亲离,战乱之中,唯有张邵不计个人得失,在他落难时候,给他的妻儿送粮送衣B.张邵悉心任事,多有建树武帝讨伐刘藩,能提前谋划;在襄阳任上,兴修水利,开垦土地,使百姓富足清剿丹、淅蛮寇徒党,根治了乱源C.张邵忠于武帝,持重老成刘穆之去世时,张邵力主向刘裕请示然后再定夺;在世子镇守荆州的事情上,力主稳妥处之,得到武帝的信任看重D.张邵为人正气,有行为操守刘毅做亚相的时候,人们争相迎奉,唯独张邵不去巴结逢迎;临终叮嘱子辈薄葬,以菜果祭祀,用苇席铺饰灵车13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)寇迫京师,然主上反于燕地,今无复恐耳
(2)谢晦反,遗书要邵,邵不发函,驰使呈帝
(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首诗歌,完成14~15题秋 尽杜甫秋尽东行且未回
①,茅斋寄在少城隈篱边老却陶潜菊,江上徒逢袁绍杯
②雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来不辞万里长为客,怀抱何时得好开【注】
①乾元二年杜甫入蜀投奔严武,后严武被召回京,杜甫送行后欲返少城时遇到叛乱,滞留梓州,作此诗
②袁绍大宴宾客,宴会上郑玄受到袁绍礼遇14.下列对本诗的理解,不正确的一项是()3分A.本诗是一首以抒怀为主题的七言律诗,作者感时自叹,感事抒情,诗中多用典故,体现了杜诗沉郁顿挫的格调B.“秋尽东行且未回”一句交代了时间和作者行踪,“茅斋寄在少城隈”一句中“寄”字写出茅斋无人,自己身在家外的状态C.颈联中“雪岭独看西日落”一句写诗人独自一人在雪岭看西天日落,与首句中“东行且未回”照应,使诗歌内容更加紧密D.用语委婉含蓄是此诗的一大特点,全诗没有直接抒怀,而是通过叙写经历和描写景物来抒发情感,手法巧妙,耐人寻味15.全诗表达了作者怎样的感情?请简要分析(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分(6分)⑴韩愈《师说》中的“,”与《劝学》的“青,取之于蓝,而青于蓝”都表达了长江后浪推前浪,一代新人胜旧人的观点⑵白居易《琵琶行》中,这两句“,”运用侧面烘托的方法描写了琵琶女的技艺高超又美丽出众⑶杜甫的《登高》中,开篇“”,从听觉写出了夔州秋天的典型特征,声音哀怨凄惨“”表达了远离故乡、长期漂泊在外的无限悲愁
三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17-19题在历史的进程中,我们同样需要守望者守望是一种角度当我这样说时,我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度,它们也都有存在的理由譬如说,你不妨做一个战士,甚至做一个将军,在时代的战场上,发号施令你不妨投身到任何一种潮流中去,去经商,去从政,去称霸学术,统帅文化,叱咤风云,________,________,去充当各种名目的当代英雄但是,在所有这些显赫活跃的身影之外,还应该有守望者的寂寞的身影守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离,但他们也不是旁观者,相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心守卫土地,仰望天空,他们守的是人类________的生命之土,望的是人类________的精神之天17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是3分 A.赴汤蹈火 指点江山 安居乐业 超世绝伦B.冲锋陷阵 指点江山 安身立命 超凡脱俗C.赴汤蹈火 高谈阔论 安身立命 超世绝伦D.冲锋陷阵 高谈阔论 安居乐业 超凡脱俗18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是3分 A.如果心神难定,意识不明,就绝无幸福可言B.无论是精神流于平庸,还是灵魂变得空虚,都绝无幸福可言C.无论是心神难定,还是意识不明,都绝无幸福可言D.如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福可言19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是3分 A.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地B.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地C.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,怀着忧虑之心他们守卫土地,仰望天空D.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,怀着忧虑之心他们守卫土地,仰望天空
20.下面是一封家长来信的片段,其中有五处不得体,请找出并作修改(5分)孩子原来不懂事,经老师的奉劝,才解开心结,我们非常感激听闻敝校下周举办“家校合力”主题家长会,我一定按时光临为了表示支持,惠赠大会矿泉水五箱秋日初寒,托福各位老师,顺祝教安
21.下面是某校为教师编写个人专业发展规划而提供的流程图,请把这个图撰写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字(6分)
四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字文章(60分)
①天行健,君子以自强不息(《周易》)
②露从今夜白,月是故乡明(杜甫)
③何须浅碧深红色,自是花中第一流(李清照)
④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方(魏源)
⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当(鲁迅)
⑥数风流人物,还看今朝(毛泽东) 中国文化博大精深,无数名句化育后世读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章要求自选角度,明确文体,自拟标题不要套作,不得抄袭;不少于800字高三月考答案1.C试题分析本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”,要求选出的是“不正确的一项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析本题中,C项,“京东大鼓的曲调简单……它的演出方式是赶庙会、赶堂会等”错误,选项断章取义从文中来看,早期演出方式是庙会、堂会,但后来则进入城市书馆,到兴盛时期,则有进入剧场演出的形式故选C项2.D试题分析本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法本题中,D项,“揭示了盛衰消长的一般规律”错误,该信息于原文无据从文中来看,文章讲述了京东大鼓的兴起、发展和衰落的过程,但没有揭示盛衰消长的一般规律故选D项3.A试题分析本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致本题中,B项,“京东大鼓的书目都是农村群众熟悉的民间故事”错误,“都是”这一说法绝对,如抗日战争时期的抗日救国段子,就不在此列“农村群众”说法无中生有,也不是“由短篇逐步发展为中篇、长篇”,而是后来出现了中篇、长篇C项,“京东南部的‘乐亭调’丰富了京东大鼓的唱腔,这是其能在乡村活跃的主要原因”错误,“其”指代错误,且强加因果京东大鼓的唱腔补充进农民喜闻乐见的“田歌”,可以成为其在农村活跃的原因之一,但不是主要原因D项,“随着国家对非物质文化遗产保护的重视,京东大鼓开始复苏”错误,选项强加因果,文中没有明确指出京东大鼓的复苏源于国家对非物质文化遗产保护的重视故选A项4.C试题分析本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项”,要求选出“不恰当的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析本题中,C项,“对此前和尚‘考察’自己的一种戏谑嘲讽”错误,选项对“微笑”的分析有误,属于无中生有从文中来看,“一日,衙役来报有一僧求见安子玉望望那半幅《月舟图》,微笑出门迎接”“安子玉赶忙将《月舟图》取下铺于书案”“安子玉大声喝彩‘好一幅《月舟图》!’”,从安子玉的表现来看,并没有戏谑嘲讽故选C项5.
(1)为官尽职,爱民如子安子玉竭诚为民,甚至为百姓跪乞求粮
(2)书画琴棋,无所不通临摹半幅《月舟图》,丝毫不差
(3)善于自省,严于律己用半幅《月舟图》警醒自己试题分析本题考查学生欣赏作品的形象的能力解答此类题目,首先要明确题干的提问方式,如本题“简单分析安知县这一人物形象”,然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容,还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容,最后根据这些内容概括人物特点本题中,如第九段“安子玉明察冤狱,惩治恶匪,率民垦荒,兴办教育,当真竭诚为民上任半年,涞阳大旱,颗粒无收在等待赈银时,他捐献自己的积蓄俸银,又说服县内富绅大户开仓放粮无奈饥民太多,只是杯水车薪”,从为官来看,安子玉尽职尽责,恪尽职守,爱民如子;第三段“涞阳新上任一位名叫安子玉的县令,也是书画琴棋无所不通的雅士”,第十五段“安子玉将《月舟图》收起,而后从书架上另取出一画悬于那半幅《月舟图》所挂之处看去,竟还是半幅《月舟图》,跟念慈大师原来的半幅《月舟图》丝毫不差其实,这是安子玉临摹念慈大师而作”,从个人的素养来看,安子玉文学素养很深,琴棋书画,无所不通;第十五段“安子玉料到念慈会来将画补上,便提前复制一幅他想,‘水能载舟,亦能覆舟’之教诲还是终生在眼前为好”,从做人来看,安子玉对自己要求严格,用念慈的画来警醒自己考生围绕这些答题即可6
(1)从情节来看选材典型,情节曲折雅致半幅《月舟图》的悬念出人意料,更增意蕴情趣
(2)从主题来看小说平凡故事中蕴含着深刻的哲理“水能载舟,亦能覆舟”的道理,在今天也有其重要的现实意义
(3)从语言来看语言文致典雅,意味悠远如“此画只道出百姓悠然安乐而已”等,娓娓道来,有诗情画意试题分析本题考查学生赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力,从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“这是一篇意蕴丰富,行文雅致的小说请从情节、主题和语言特征的角度,结合全文谈谈理由”,题干已经给出了答题的角度,即“情节、主题和语言特征”本题中,考生要先理解“意蕴丰富,行文雅致”的内涵,“意蕴丰富”应是针对小说的主旨和文章的语言,“行文雅致”应是针对小说的情节和用语,然后看小说的主旨是什么,如何体现“丰富的意蕴”,小说的语言、情节有何特点,如何体现“雅致”从小说的情节来看,这篇文章围绕涞阳灵泉寺主持和县令安子玉间一幅《月舟图》的故事,巧妙设疑,徐徐展开故事情节,从一开始的半幅《月舟图》到最后补齐,小说叙述了的一段意味丰富的文人雅事;从小说的主题上来看,小说借助念慈和尚和安子玉之间的故事揭示了“水能载舟,亦能覆舟”的主旨,而这一主旨在今天依然有存在的价值;从小说的语言来看,“为大师研墨理所应当”“施主如觉此画对您不敬,老衲便将其焚烧”“大师墨宝,学生岂敢唐突,但不知大师另半幅画何时才能画”“能否画上,要看施主为政为人如何”等,小说的语言很典雅,具有悠远的意味,如“但见月光皎洁、河水旖旎、轻舟静卧、倒影婆娑,游鱼自得整幅画高洁雅丽、秀逸空灵,不杂一丝尘俗之气”,画面描写具有诗情画意考生围绕这些方面答题即可【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时,首先要明确刻画人物形象的技巧,一般包括直接描写和间接描写,前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写,后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托从具体的做法来看,考生要从小说中圈出关于这个人物言行的相关语句,分析展示出的人物的特点,然后再看文中是否写到其他人物,这些人物与主要人物之间的关系,是衬托还是反衬这类题的解题思路可以分四步走一是总体把握小说人物形象特点,确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低,是颂扬还是讽刺;二是画出小说中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句;三是看用了什么手法,在此基础上进行归类概括;四是选择恰当的词句表述出来
7.D试题分析此题考核信息筛选和整合能力,答题时要求明确具体的考核的要点,找准文章的对应位置,然后结合文章内容逐个判断正误,题中D项,吴迅母亲生病住院一事,说明了独生子女家庭面临的养老困境日益凸显,居家养老的单一模式已难以解决养老问题
8.D试题分析此题考核信息筛选和整合能力,答题时要求明确具体的考核的要点,找准文章的对应位置,然后结合文章内容逐个判断正误,题中A项,“寻求办法解决我国老人的养老问题”的意义在于能真正实现“老有所养”,并不能“有效改善老龄化社会现状“C项,“截至xx底”表述有误,原文为“截至去年底”,根据材料三的选文时间来看,“出年底”应为“xx底”;B项,强拉因果
9.
①家庭成员主动承担养老服务责任,构筑起养老服务的第一道防线
②推进养老改革,构建稳定、持续的养老金体系,完善养老保险制度
③培育公办、民办、社会组织并举的服务市场,发展社会化养老服务
④改变单一养老方式,建立居家、社区、机构结合的多层次养老体系试题分析这是一道考核归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求概括怎样才能有效解决我国老年人的养老问题,注意根据文中的重点句子“采取鼓励措施以及传统敬老养老文化宣传,让家庭成员主动承担养老服务责任,构筑起养老服务的第一道防线”“积极应对我国人口老龄化的现实,应尽快实现养老保险全国统筹,全面推进养老保险制度改革,继续完善社会统筹与个人账户相结合的城镇职工基本养老保险制度”“政府应探索建立多层次的养老模式,建设以居家为基础、社区为依托、机构为补充的多层次养老服务体系,强化社区居家养老服务,推动机构养老提职增就,加强农村养老服务”“积极培育社会组织,发挥它们在社会化养老服务中的重要作用”概括答题要点点睛这是一道考核归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选,然后找到具体的答题区位,摘取关键词语作答,重点注意相关段落的段首句和段尾句10.B试题分析本题考查学生文言断句的能力解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等如本题中,“及武帝诛刘藩,邵直庐,即夜诫众曹曰‘大军当大讨,汝可各修舟船仓库,及晓取办’旦日,帝求诸簿署,应时即至”,这段话是说“到武帝讨伐刘藩的时候,张邵当时在府衙值班,当晚他便通告手下官员说;‘大军要大规模讨伐,你们各位应该修整好船舶和仓库,到明日清晨办好’第二天天亮,武帝让各省的主簿参军筹措物资,所需物资立刻全部送到了”,考生圈出名词和代词,如“武帝”“刘藩”“邵”“众曹”“大军”“汝”“帝”等,然后根据词性确定主谓关系,再进行排除,同时注意“曰、旦日”等词语“伐”是动词,宾语是“刘藩”,故应在“刘藩”后断开,这就排除C项;“曰”表对话,应在“曰”后断开,这就排除A项;“修”的宾语是“舟船仓库”,故应在“仓库”后断开,故排除D项,故选B项11.C试题分析此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答本题中,C项,“侍奉上官”错误“定省”指旧时侍奉父母的日常礼节故选C项12.B试题分析本题考查学生对文本内容的理解和辨析解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析本题中,B项,“根治了乱源”错误,文章最后一段说“丹、淅二川蛮屡为寇,邵诱其帅,因大会诛之,悉掩其徒党既失信群蛮,所在并起,水陆断绝子敷至襄阳定省,当还都,群蛮伺欲取之会蠕蠕国遣使朝贡,贼以为敷,遂执之,邵坐降号扬烈将军”,由此可知,因为张邵失信,群蛮并起为乱,张邵因此被降职“根治乱源”一说错误故选B项13.
(1)(虽然)叛军逼近京城,但主上您从燕地回来了,百姓们现在就不再害怕了
(2)谢晦造反,派人送信给张邵,邀请他一起造反,张邵没有拆看信件,派使者快马将信件上交给武帝试题分析本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译本题中,第一句中,“迫”,逼近;“然”,表转折,但是,然而;“反”,同“返”,返回,回来;“反于燕地”,状语后置句,应为“于燕地反”,“于”,从;“复”,再第二句中,“遗”,送;“书”,信;“要”同“邀”,邀请;“发”,拆开;“驰使”,让使者快马奔驰参考译文张邵,字茂宗,是会稽太守张裕的弟弟最初张邵当晋朝琅邪内史王诞的龙骧府功曹,桓玄把王诞贬斥到了广州,亲朋故友都离开了他,战乱饥荒中,只有张邵给王诞的妻儿送粮送衣,他重情义像这样桓玄篡位称帝,张邵的父亲张敞以前当尚书,因为回答问询事情稍有错误,被降为廷尉到武帝讨伐桓玄的时候,张邵劝张敞向刘裕表示忠心,武帝非常高兴,叫人在张家门边写上命令“有冒犯张廷尉的,以军法处置”王谧当扬州刺史,选张邵当主簿刘毅做亚相的时候,当世的名流无不到他门下拜望,只有张邵不去武帝更加信任他,转任他为太尉参军武帝巡视燕地,回到京城贼兵造反,围困城池,但是百姓们到河边观望敌兵,很悠闲的样子,一点也不害怕武帝觉得很奇怪,拿这个疑问询问张邵,张邵说“虽然叛军逼近京城,但主上您从燕地回来了,百姓们现在就不再害怕了”武帝很高兴,不久张邵补任州主簿到武帝讨伐刘藩的时候,张邵当时在府衙值班,当晚他便通告手下官员说;“大军要大规模讨伐,你们各位应该修整好船舶和仓库,到明日清晨办好”第二天天亮,武帝让各省的主簿参军筹措物资,所需物资立刻全部送到了武帝很奇怪地问他们为什么能如此迅速,众吏回答说“这是昨夜张主簿叫我们准备好的”刘穆之去世时,朝中人心浮动忧惧,朝臣们都想下诏用司马徐羡之代替刘穆之张邵说“朝廷现在确实是危急紧迫的时候,应该向北(刘裕在北)请示然后再定夺”武帝很赞赏他临事不乱,有大臣的体统风度十四年,武帝想用世子刘义符镇守荆州,张邵进谏说“世子的重要性,关系到江山承系,不应该让他处在外藩”武帝采纳了这个建议谢晦造反,派人送信给张邵,邀请他一起造反,张邵没有拆看信件,派使者快马将信件上交给武帝王华和张邵有嫌隙,到王华参与朝廷机要时,张邵的亲戚朋友为他担心张邵说“王子陵公正宽容,必然不会因私仇妨碍正事”这次雍州刺史的任命,实际正是王华提议的张邵到襄阳后,建立长长的围岸,修理堤坝堰塘,增加两年几千顷垦田,本郡百姓依靠这些变得富足丹江、淅川二江蛮人多次侵略,张邵诱引蛮人首领,趁大会时杀了他们,并且袭击了蛮人所有部落徒众张邵既然欺骗了蛮人部落,蛮人到处造反,水陆两路都被截断他的儿子张敷到襄阳看望他,准备回京的时候,蛮子们想乘机抓住张敷恰遇蠕蠕国派使者朝贡,蛮人以为是张敷,于是抓住了使者,张邵因此事被降为扬烈将军张绍去世,追赠恢复了他的爵位和封地,给予他的谥号是“简”张邵临终,遗言叮嘱家人,用青菜瓜果做祭品祭祀自己,用苇席铺设灵车,儿子们都听从了他的遗嘱14.D15
①思念家乡的愁苦.诗歌前四句写秋景,暗示诗人身在家外,从“未回”、“寄”、“老却”等词反映出诗人思念家乡之情.
②怀才不遇的感叹.作者借用“袁绍杯”的典故,感叹自己遇到了严武,却无法实现自己的抱负.
③对亲友的怀念.“剑门犹阻北人来”一句点明剑门关兵事阻断朋友回来,表达了作者对北去友人的怀念及亲友南来的期盼.
④只身漂泊的孤独(长期客居在外的痛苦无奈).颈联写作者雪岭独看落日,剑门阻隔无法通行,流露出漂泊的孤独、寂寞;尾联直抒胸臆,写出作者长期客居在外的痛苦无奈,以及对开怀喜悦心情的期盼.
16、
(1)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.
(2)曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒
(3)风急天高猿啸哀万里悲秋常作客17.B[“赴汤蹈火”指沸水敢蹚,烈火敢踏比喻不避艰险,奋不顾身赴,走往;汤,热水;蹈,踩“冲锋陷阵”形容作战勇猛“指点江山”指评说国家大事指点,评说;江山,国家“高谈阔论”指漫无边际地大发议论多含贬义“安身立命”指生活有着落,精神有所寄托“安居乐业”指生活安定,对所从事的工作感到满意“超凡脱俗”即超出常人,脱离凡俗指与众不同,超脱世俗的高雅境界“超世绝伦”指超出世人和同辈]18.D根据上下文这应该是表假设关系的复句,而不是表条件关系的复句,可以排除B、C项,“精神”“灵魂”是与“物质”相对的概念;“心神”“意识”虽然也属于“精神”范畴,但不与“物质”概念相对,因而排除A19.A文中画横线的句子有两处语病一是缺少介词“在”,导致出现了两个主语;二是照应不当,前面是“天空和土地”,后面也应是先“天空”,后“土地”20
①“奉劝”改为“开导”或“教育”
②“敝校”,应改为“学校”或“贵校”
③“光临”改为“到场”“前往”或“参加”
④“惠赠”改为“奉上”或“敬赠”
⑤“托福”,改为“感谢”或“祝福”【解析】【详解】试题分析本题考查学生语言表达的得体性解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下面是一封家长来信的片段,其中有五处不得体,请找出并作修改”,考生既要找出不得体之处,还要进行改正考生要关注语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系
①“孩子原来不懂事,经老师的奉劝”中“奉劝”使用不当,“奉劝”是敬辞,用于自己的动作涉及对方时,改为“开导”或“教育”
②“听闻敝校”中“敝校”使用不当,敝,谦辞,用于与自己有关的事物上,“敝校”就是我们学校,应改为“学校”或“贵校”
③“我一定按时光临”中“光临”使用不当,“光临”为敬辞,不能用于自己,改为“到场”“前往”或“参加”
④“惠赠大会矿泉水五箱”中“惠赠”使用不当,“惠赠”称人赠与的敬辞,多用于书信或交际场合,即别人赠送给自己东西时,一般要说“谢谢惠赠!”此处为我送上,所以“奉上”或“敬赠”
⑤“托福各位老师”中“托福”使用不当,“托福”,客套话,依赖别人的福气使自己幸运的意思答人问候才用“托福”,改为“感谢”或“祝福”21【参考答案】示例编写教师个人专业发展规划首先要进行环境分析和自我分析,在此基础上进行个人定位并设置发展目标,然后制订达成目标的操作策略,最后展开评估与信息反馈,再据此作进一步修订【解析】本题考查图文转换的能力流程图主要反映事物的动态演变过程,读图时首先关注该主题由哪些环节构成;其次理清各环节之间的结构关系,如顺序结构、条件结构、循环结构等一般从左到右,从上到下或从下到上再次关注各环节、各层次之间呈现何种关系,如总分关系,或从属并列关系等最后拟写答案要在整体把握图表、全面理清图表各要素之间的结构关系的基础上,根据题目要求进行语言表达做到遣词准确、简明、概况性强,造句条理清楚、富于变化、语气通畅22试题材料由精心选择的六个中华名句组成,试题命制充分发挥作文的积极导向功能,弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,引导学生自觉继承、转化优秀文化传统,增强国家意识和社会责任感,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信.六个名句言浅理明,贯穿其中的思想主线清晰,具有很好的亲和力,考生在理解上没有难度;而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度,便于考生发挥;要求考生结合自己的感触与思考,为命题加大了空间纵深,也为优秀作文提示了明确指向.这六句分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句,有诗词有随感,或豪迈或温婉,有的抒怀有的思辨;包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵,涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面;既各自独立,言简意赅,又彼此关联,声气相通.将六句并列齐观,从《周易》到毛泽东,本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息,是中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新的生动写照.命题要求“以其中两三句为基础确定立意”,实则是引导考生结合自己的感触与思考,在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合,从“小我”或“大我”的角度,以古鉴今,古为今用,激活名句的内在生命力.考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵,如以
①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为;也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意,如以
③④⑤为基础,讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系;考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系,如以
①③④⑤为基础,探究如何全面提升个人的人格境界,或以
②⑤为基础,表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索,或以
③⑤⑥为基础,论说坚持自我与承担社会责任之间关系,等等.古诗词的考察确实还是有一定难度的,除了对诗句内涵的理解,如果你对它有创新的理解或者自己的看法,高考题其实也是鼓励的.1.六句古诗词都是哲理类诗句,写作时把道理分析出来有助于拿高分,古诗词基础好更有利.2.作文鼓励考生从旁观者角度分析材料,从更高的角度来看待,时刻关注身边大大小小的事情,平时应多关注新闻.3.考生可以在翻译古诗词时先把关键词筛选出来进行翻译,关键词对了基本上分也拿到了.建议学生1.平时古诗词积累很重要,考察学生的古诗词掌握程度如何2.与之前比较,今年高考作文的难度在增加3.不能抛弃时代去写文章,文章必须要接近现实,要体现学生的价值观和人生观.。