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第二单元中国古代文艺长廊时间45分钟,分值100分
一、选择题每小题5分,共60分1.从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求,而是托祖先转达据此我们的最佳解释是 A.祖先的地位高于神B.崇拜祖先的宗法观念已经形成C.主权具有神秘色彩D.国家大事完全通过占卜来决定解析选B从材料信息看,商王祈求丰年和降雨的做法是“托祖先转达”,体现了崇拜祖先的宗法观念
2.鲁迅在《门外文谈》中指出“在社会里,仓颉也不止一个,有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来,史官一采集,便可敷衍记事了中国文字的由来,恐怕也逃不出这个例子”这里鲁迅告诉我们 A.汉字是史官胡乱创造的B.汉字是口口相传的文字C.汉字是仓颉创造的D.汉字是劳动人民集体创造的解析选D仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人”材料中“仓颉也不止一个”,表明创造文字的人很多,创造文字的方式也很多,故D项正确3.某学者就楷书在唐代的流行说道“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文,必都以楷书为主”唐人崇尚楷书主要是因为其 A.笔画圆匀、便于装饰B.变化丰富、奔放跃动C.线条流畅、任情纵性D.通俗易识、端重庄严解析选D本题可结合楷书的特点分析楷书笔画工整严谨,适合于比较庄重的场所,故唐人崇尚楷书4.下列古代中国艺术形式,能以“传神写照”、“随类赋彩”、“外师造化,中得心源”为理论指导的是 A.国粹京剧B.李白诗篇C.绘画技艺D.书法艺术解析选C“外师造化,中得心源”是唐代画家张璪所提出的绘画创作理论“造化”,即大自然,“心源”即作者内心的感悟“外师造化,中得心源”也就是说艺术创作来源于对大自然的师法,但是自然的美并不能够自动地成为艺术的美,对于这一转化过程,艺术家内心的情思和构设是不可或缺的5.法国著名的史学家、评论家丹纳说“要了解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家,必须正确地设想他们所属时代的精神和风俗概况”由此,反映两宋时期社会风俗的作品是 A.展子虔的《游春图》B.顾恺之的《洛神赋图》C.张择端的《清明上河图》D.王冕的《墨梅图》解析选C张择端是北宋时期的展子虔是隋代杰出画家顾恺之是东晋时期的画家王冕是元代著名画家、诗人6.欧阳文忠《盘车图》诗云“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情忘形得意知者寡,不若见诗如见画”该诗描绘的绘画及其风格是 A.文人画,重视写意B.山水画,重视写实C.花鸟画,浓墨重彩D.人物画,形神俱备解析选A由“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情”可判断这是文人画追求抒情写意风格;在创作上强调个性表现,集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,集中体现出画家多方面的文化素养7.唐代诗人杜甫的诗句“去年潼关破,妻子隔绝久”“麻鞋见天子,衣袖露两肘”反映的是作者 A.安史之乱后颠沛流离的生活B.忧国忧民情怀C.对黑暗现实的猛烈批判D.寄托自己的政治抱负和对百姓的深切同情解析选A诗句描写了战乱以及战乱给生活造成的困境,反映了作者困苦的生活
8.元杂剧作家众多,名剧迭出,反映了当时丰富多彩的社会生活其中关汉卿的《感天动地窦娥冤》最突出的社会意义是 A.揭露了封建统治的黑暗B.反映了民族矛盾的激化C.表现了追求个性解放的精神D.把元杂剧艺术推向顶峰解析选A注意题干要求回答的是“社会意义”这个故事揭露了封建统治的黑暗9.中国古代文人们经常以书法、绘画抒发自己的志趣、思想,表述自己对现实的看法和想法下图为明末清初“八大山人”的绘画作品《墨鱼图》,图中鱼的眼睛瞪得很大,被称为“瞪眼鱼”作者这一夸张的艺术手法的主要寓意是 A.反映了时代变迁、社会动荡和对现实的不满B.试图改造中国传统绘画风格C.讽刺中国人闭目塞听,不了解世界大势D.反映了先进的中国人“开眼看世界”的思想动向解析选A解题关键是要掌握文学艺术创作的背景一定时期的文化反映一定时期的政治和经济,明末清初中国商品经济发展,并出现了资本主义萌芽,这种变化反映在思想文化领域就是出现了反封建的民主思想,因此A项符合题意其他三项均与材料无关10.明代冯梦龙编著的小说《卖油郎独占花魁》,叙述了临安城内小商贩卖油郎朱重与王美娘相爱、历尽坎坷终成眷属的故事这个故事体现出明代小说关注世俗现实生活的风格,该故事和其文风的出现,主要因为
①城市生活丰富
②商品经济发展
③包办婚姻逐渐废除
④重商观念正在形成A.
①②B.
②③④C.
①②④D.
①③④解析选A一定时期的文化是一定时期的经济和政治的反映明代世俗小说的出现与商品经济的发展和市民阶层扩大有关11.“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲之言词事实,以为资料,与文人学子之引证格言、历史无异”材料主要说明 A.戏曲最初在民间街坊兴起B.戏曲具有社会教化的功能C.戏曲的兴起拓宽了史学研究的视野D.戏曲剧本主要由历史故事加工而成解析选B关键信息“父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲之言词事实”,看出材料反映的是戏曲的社会教化功能12.中国文学艺术异彩纷呈、繁花似锦下列对其表述不正确的是 A.图一是东晋顾恺之的作品,注重“以形写神”B.图二是唐朝吴道子的作品,在继承前代的基础上,吸取了外来美术风格C.图三作品作者是关汉卿,反映了多元一体的特征D.图四剧种在清朝同治、光绪年间产生,反映了“徽汉合流”的特征解析选D京剧形成于清道光年间,同治、光绪年间迎来第一个繁盛期,故D错,符合题意A、B、C三项表述正确,不符合题意要求
二、非选择题每题20分,共40分13.阅读下列图文资料材料一 社会学家认为“从社会学意义上看,世俗化完全是一个值得肯定的积极趋向,世俗化肯定现世生活,肯定官能享受,肯定大众在社会生活中的地位与作用,表现出以具体功利与追求、以感官享受为满足、以眼前利益为目标的价值取向”中国古代文学艺术在发展过程中也呈现出明显的世俗化趋势材料二杨柳青年画《五子夺莲》请回答请在绘画、文学方面各举例说明中国古代文学艺术世俗化趋势的表现试概括分析呈现世俗化趋势的原因20分解析本题考查中国古代文学艺术在发展过程中呈现出明显的世俗化趋势注意从绘画、文学方面各举例说明其呈现世俗化趋势的原因要从社会发展的角度分析答案表现绘画方面北宋《清明上河图》专门描绘市井生活;文学方面北宋柳永的词体现市民情趣,委婉含蓄,适应娱乐场所需要原因
①手工业、商业的不断发展;
②城市经济的繁荣;
③市民阶层的兴起;
④印刷术的不断提高;
⑤社会识字率的提高,文化逐渐普及;
⑥传统轻商意识逐渐淡化答出4条即可
14.阅读下列材料,回答问题材料 在明代白话小说《初刻拍案惊奇》中,写了这样一个故事明朝成化年间,苏州一个叫文若虚的读书人,看见别人经商图利,时常获利几倍,就也想做些生意初时很不走运,落得倾家荡产,幸得朋友去海外经商,就把他捎带了去无意之间,他在街上走,看到满街的红灿灿的名为“洞庭红”的蜜桔,就用朋友赠送的银子买了百十斤蜜桔抬上船去,被朋友们嘲笑一番,没想到,到了南洋,当地人不识,均以一个大钱一个抢购,无意之中获利千倍在返回途中,他捡到一个巨大的“乌龟壳”,又被取笑一番,岂知船到福建,被一个“波斯商人”看到,以五万银子买下遂逐步发展成大户人家1这则故事提供了哪些有关明代社会经济和生活观念的信息?10分2上述材料出自文学作品,你对学者利用这类材料进行历史研究有何看法?10分解析第1问,考查材料信息的分析与解读能力,材料反映了文若虚弃文从商的故事,从弃文从商的原因与结果来归纳第2问,考查史料的运用,解答问题须先明确文学作品也具有史料价值,虽然情节是虚构的,但其源于现实,是一定时期的社会政治经济的体现,故对其应辩证看待答案1信息随着商品经济发展,人们渴望通过经商致富传统轻商观念转变;人们已经从事海外贸易;商人渴望通过投机实现一夜暴富2文学作品是一定时期社会现实的反映,是认识历史的重要来源,具有很高的史料价值;但是,文学作品又有一定的虚构性,用做历史研究必须慎重。