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（三十六）古代中国的科学技术与文学艺术
一、选择题每小题2分，共14分1．2019·潍坊模拟1900年，瑞典人斯文·赫定在新疆楼兰发掘出252年、265年、310年等魏晋纸本文书，大多为麻纸1933年，考古学家黄文弼在新疆罗布泊汉烽燧遗址首次发现一片麻纸，同时出土者有公元前49年的木简由此推知 A．西汉时纸已传到西域 B．造纸技术最早发明于新疆C．汉代造纸业十分发达D．魏晋时新疆普遍使用麻纸解析选A 根据“新疆罗布泊汉烽燧遗址首次发现一片麻纸”和“公元前49年”可判断西汉时期纸已传到西域，故A项正确；材料信息仅仅反映了纸的传播情况而不是造纸技术的发明地，故B项错误；据材料“同时出土者有公元前49年的木简”说明西汉是纸和竹简并用的年代，造纸并不是十分发达，故C项错误；材料并未说明整个新疆的纸使用情况，因此不能说普遍使用麻纸，故D项错误2．宋书版刻风格多样，浙本多用欧体，蜀本多用颜体，江西刻本则欧、柳兼具清末民初，西泠印社仿刻宋版字体、拼版印刷，是为“仿宋体”的由来据此可知 A．宋代活字印刷得到广泛应用B．宋代书法崇尚唐楷法度C．宋体是书法和雕版技术的产物D．仿宋体具有多种字体字形解析选C “宋书版刻”说明使用雕版，故A项错误；宋代书法“尚意”，故B项错误；使用雕版且用欧体、颜体或者兼用，故C项正确；仿宋体即是一种字体，故D项错误3．清代王昱在《东庄论画》中说“学画者先贵立品立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端文如其人，画亦有然”该绘画理论 A．深受理学观念影响 B．表明文人画彰显人性追求C．说明画家品德高尚D．说明绘画与文学地位一致解析选A 该绘画理论强调，绘画者先要端正品德，才会有“正大光明之概”，这与理学中强调的道德修养等观点相似，故A项正确；材料强调的是人的品德对绘画品质的影响，没有彰显人性追求，也不能说明绘画者品德高尚，故B、C两项错误；材料“文如其人，画亦有然”强调的是文章和绘画都体现了作者的道德修养，而没有对文学、绘画的地位进行比较，故D项错误4．2017·浙江11月选考韩愈谈到人生“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心”时，提到一些文人往往通过一种书体挥洒性情，某书法大家作品被其誉为“变动犹鬼神，不可端倪”，堪称一代法书韩愈所赞誉的书体是 A．小篆B．楷体C．行书D．草书解析选D “变动犹鬼神，不可端倪”体现的是草书的特点，D项正确5．2018·浙江11月选考盛唐时代，可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文学艺术达到鼎盛后人歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是 A．“颜柳二公书尤多”B．“唐之文章称韩柳”C．“奔放雄杰有若苏辛”D．“李杜诗篇万口传”解析选D 根据题目，限定时间是“盛唐时代”颜真卿、柳公权是书法家，且颜真卿经历过安史之乱，柳公权是处在中唐时期，故A项错误韩愈、柳宗元是文学家，且“韩柳”处在中唐时期，出生于“安史之乱”之后，并非盛唐时期，故B项错误苏轼、辛弃疾，皆为宋代人物，故C项错误李白、杜甫分别被后人称为“诗仙”和“诗圣”，是盛唐时代的代表，故D项正确6．包公戏是戏剧舞台上的艺术典型京剧形成后，包公戏出现了复杂面貌，既有铡驸马时的铁面无私、主持正义的清官形象，也有用打龙袍代替打皇帝维护君主尊严的卫道者形象这充分说明 A．清代的包公戏更尊重历史事实B．中国古代戏曲艺术开始走向成熟C．老百姓对司法公正的强烈向往D．京剧一定程度上反映了社会现实解析选D 戏剧是一种艺术作品，带有强烈的主观色彩，故A项错误；中国古代戏曲艺术走向成熟的标志是元杂剧，故B项错误；题干中“也有用打龙袍代替打皇帝维护君主尊严的卫道者形象”，推知反映的是维护君权，故C项错误；题干中的包公戏体现了民众的清官情结和君权的卫道者形象，反映了封建社会的社会现实，故D项正确7．2017·浙江11月选考阎毗精于建筑、雕刻，在隋“以丹青知名”，“领将作少监”其子阎立德、阎立本“俱传家业”入唐，立德“为将作大匠，造翠微、玉华宫称旨符合上意，官至工部尚书”至立本以将作大匠代兄为工部尚书，后任右相结合所学判断，下列说法错误的是 A．阎氏父子技艺相传职任相袭B．阎立本绘制反映唐蕃关系的《步辇图》C．阎氏家族的升迁受惠于举贤荐能的察举制D．阎氏父子所擅颇类于文艺复兴时期的米开朗琪罗解析选C 察举制从西汉武帝始行，东汉时期遭到破坏，魏晋南北朝时蜕变为九品中正制察举制是由官吏察访合格人才向中央推荐，最后由中央予以任用的自下而上的选官制度，而隋唐时期的选官制度为科举制，故C项错误，符合题意
二、非选择题共15分8．阅读材料，完成下列要求材料一 宋朝时期出版的书籍有历史、经典古籍和有关农业及文学的著作等，数量逾五百种，其中部分得以大量印行本时期中国的雕版印刷拥有极高的水平，而当时欧洲却正处于黑暗时代11世纪还出现了活字版印刷术毕昇发明的胶泥活字在当时应该是一件惊天动地的大事，但事实并非如此“毕昇去世后”，沈括这么写道“他的活字技术成为我表亲名下的财产，直到今天仍被珍藏”由此可知，活字版成为私人的传家之宝，而非全国人民得以享用的资源材料二 公元
十四、五世纪时，由商人、贸易家与工匠组成的新都市阶级出现他们需要阅览账册、航海书籍以便于转运货物教会同样需要印制赎罪券、《圣经》等书册由谷登堡开启的金属活字印刷蓬勃发展起来当然这也得益于欧洲的字母系统，中国人从事印刷至少需要八千个活字随着印刷品的激增，西方图书馆与学校数目也跟着激增，古希腊罗马经典广泛传播印制插图的技术则对自然科学及地图制作的贡献甚大，地球及其栖息生物的崭新面貌遂一一浮现——以上材料均摘编自施拉姆《人类传播史》1根据材料
一、二并结合所学知识，分别指出毕昇与谷登堡活字印刷技术的特点及它们出现的背景9分2根据材料
一、二并结合所学知识，分析指出毕昇与谷登堡活字印刷技术发明命运不同的原因6分解析第1问第一小问，从印刷的材质、对当时社会的影响和贡献等方面对比分析二者印刷术的特点；第二小问，从经济的发展、艺术领域的发展、社会氛围、社会转型等角度去分析背景第2问，从经济形态、社会发展、意识形态等方面分析比较“命运不同”的原因答案1特点毕昇比西方早三四百年；胶泥材质；国内影响有限，没有得到推广；对欧洲影响深远谷登堡金属材质；蓬勃发展；影响和贡献都较大背景毕昇印刷技术的成熟提供技术支持；商品经济的繁荣；宋代重文轻武的政策形成重视文化与书籍的风气；科举考试的推动；宋词等文学繁荣的推动等谷登堡新都市阶级出现；商业的繁荣；教会传教的需要；文艺复兴的推动；中国活字印刷术的传入2原因中国汉字系统较为复杂；雕版印刷水平高，阻碍了新技术的应用；自然经济的保守性、封闭性；农耕社会对文化的需求相对不足；中国传统观念对先进技术不重视，推广意识不足西方字母系统便于活字制作；谷登堡的活字印刷技术比毕昇更加先进；西方资本主义萌芽、商业与文化的发展对印刷的需求更加强烈。
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