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xx-2019学年高二历史10月月考试题无答案III
一、选择题(每题4分,共60分)1.《论语》载,孔子曾说“中人以上,可以语上深奥学问也;中人以下,不可以语上也”这表明他在教学方法上主张 A.启发诱导B.学思结合C.因材施教D.温故知新2.老子是春秋时期的重要思想家下列言论中属于他的是 A.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”D.“抱法处势则治,背法去势则乱”3.战国时期的某思想家认为“赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之”请推断这一思想家最有可能是 A.孔子B.庄子C.韩非D.墨子4.“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡,然后驱而之善,故民之从之也轻”上述言论体现了 A.实行“仁政”缓和矛盾的儒家思想B.君民对立加强统治的法家思想C.“兼爱”、“节俭”的墨家思想D.小国寡民“无为而治”的道家思想5.战国中后期,思想领域出现融合倾向下列选项最能反映这一倾向的是 A.克己复礼B.礼法兼用C.民贵君轻D.选贤举能6.汉初,推行“无为而治”的治国方略;而半个多世纪后,汉武帝强行罢黜“黄老刑名百家之言”而专尊儒学这种文化政策上的变化本质上反映了 A.君主个人的价值追求B.统治阶级的政治需要C.儒学理论的完善发展D.统治集团内部的纷争7.《资治通鉴》指出“汉历中衰,当更受命……今陛下久疾,变异屡数,天所以谴告人也宜急改元易号,乃得延年益寿,皇子生,灾异息矣”这体现了 A.“无为而治”的思想B.外儒内法的观念C.尚贤非命的主张D.“天人感应”的学说8.隆兴元年,朱熹对宋孝宗进言“陛下虽有生知之性,高世之行,而未尝随事以观理,即理以应事是以举措之间动涉疑贰,听纳之际未免蔽欺,平治之效所以未著”下列观点与这一言论思想一致的是 A.“大学之道在乎格物以致其知”B.“存天理,灭人欲”C.“自修则人不得以非理相加”D.“学者须先立志”9.陈献章在学术上“舍彼之繁,求吾之约”,追求“自然,自得”,开创“江门学派”,被誉为“真儒复出”这里的“吾之约”指的是 A.程朱理学B.陆王心学C.佛教D.道教
10.李贽指出“咸以孔子之是非为是非”,黄宗羲认为“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非”,从材料可以看出二人都 A.否定君主专制B.具有批判精神C.提出新的社会设想D.站在新阶级立场上
11.宋明理学做出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱、异质的新思想系统”材料所说的“新思想系统” A.脱离了儒学思想的范畴B.推动了当时的社会转型C.反映了市民阶层的诉求D.源自“西学东渐”的盛行12.明朝宋应星《天工开物》记载“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸”由此可知,还魂纸
①生产遍布全国各地
②降低了生产成本
③制造工艺更加复杂
④扩大了原料来源A.
①②B.
①③C.
②④D.
③④13.中国古代农业科技,多出于“老农”之类生产者之手,医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方,火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的这说明我国古代传统科技 A.注重对经验的总结B.缺乏创新和逻辑C.体现人与自然的和谐D.与农业息息相关14.“道统”即为儒者之“道”的传授谱系,明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”梁启超说“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任,而与当时所谓汉学专于研究经史、训诂考据之学者互相轻”可见桐城派在文学创作上 A.提倡经世致用B.主张“知行合一”C.颠覆了理学传统D.宣扬人伦即天理15.北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁二者的相同点是 A.强调社会责任感B.提倡知行合一C.构建新儒学体系D.重建伦理秩序
二、非选择题40分
16.文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力阅读下列材料,回答问题材料一 哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会安抚人心的原则——[美]泊恩斯等《世界文明史》材料二 图为中国邮政发行的《朱熹诞生880周年》纪念邮票,由著名国画大师范曾先生设计邮票主图为站在松柏之下、头戴儒巾、身穿儒服、眼神和悦的朱熹和童子游学传道,背景是朱熹亲手创建的武夷精舍以及武夷山水风光朱熹是继孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师,他的新儒学思想,远承孔孟,吞吐诸儒,吸收佛老哲理方法,融入儒学,故能“致广大,尽精微,综罗百代”,形成儒学思想的成熟理论状态材料三 黄宗羲认为“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行——《朱文公文集·答张敬夫》1依据所学知识,晚周时期的儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”?12分2据材料二探究说明,朱熹的“新儒学”主要“新”在何处?分析其积极影响12分3结合材料三概括指出,明末清初的思想家们提出了哪些新的思想主张?其对儒学发展有何影响?16分。