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xx-2019学年高二历史上学期第一次段考试题III一.选择题(25道小题,每小题2分,总分50分)
1.汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展与先秦儒学有很大的不同其中“发展”体现为
①具有浓郁的人文主义精神
②由“民本”发展为“君本”
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序
④以维护当政者的统治为出发点A.
①②③④ B.
①③ C.
②③④ D.
②③
2.战国时期中国的纵横家善于游说使国君采纳建议;古希腊的智者学派却善于演讲和辩论使大众接受自己的主张这种修辞差异 A.由地理环境决定 B.与两者文明程度的高低有关C.由经济形态决定 D.与两者不同的政治制度有关
3.赵翼《廿二史札记》曾说汉人“上书无忌讳”“多狂悖无忌讳之语”而“帝受之不加谴怒且叹赏之可谓圣德矣!”同时“汉诏多惧词”诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”等语出现这种现象的主要原因是 A.儒生群体进入政权 B.士人官僚的“规谏”C.皇权接受儒家之道的制约 D.皇权受到制度严格规范
4.我国古代思想家对君主的权力有着不同的理解和认识荀子提出“君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟”董仲舒主张“君权神授”“天人合一”黄宗羲提出“天下为主君为客”三者思想的共性是 A.都反映了社会转型时期的剧变B.都否定了君主专制制度C.都遭到了当时统治集团的轻视D.都与当时社会状况密切相关
5.某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时制作了下表其中推论不严谨的是 人物思想观点史料结论孟子民为贵社稷次之君为轻A.先秦诸子百家均具有民主思想董仲舒天子受命于天诸侯受命于天子B.君权神授思想强化君主专制陆九渊宇宙便是吾心吾心即是真理C.儒学更加强调人的主观精神黄宗羲天下之大害者君而已矣D.体现了反对封建君主专制的精神
6.费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展它部分是对传统的重新发展部分是全新的创造”“全新的创造”是指 A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严C.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系D.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
7.斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说:“理学新儒学……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧”斯塔夫里阿诺斯的意思是 A.理学阻止了中国独特文明的延续B.理学成为僵化社会的理论基础C.理学阻碍了儒家思想的发展D.理学缺乏创新性的新观念
8.顾炎武在《天下郡国利病书》中说:“知封建之以变而为郡县则知郡县之弊而将复变然则将复变而为封建乎曰:不能……封建之失其专在下;郡县之失其专在上”几位同学围绕这段话进行了如下讨论你不能同意的观点是 A.它是在批评封建社会从上而下对农民的压迫B.它认为郡县要比封建进步C.它肯定了郡县的优点但又指出它仍是君权的工具D.这段话其实反映了顾炎武对新政治体制的渴望和探索
9.《焚书·答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用不待取给于孔子而后足也若必待取足于孔子则千古以前无孔子终不得为人乎故为‘愿学孔子’之说者乃孟子之所以止于孟子仆方痛撼其夫而公谓我愿之欤”李贽此话的含义主要是 A.批判摧残人性的孔子思想B.揭露道学家们的虚假面目C.肯定人皆有独立思考权利D.主张亲身实践并学以致用
10.黄宗羲在《原君》中说:“有生之初人各自私也人各自利也”并进而假设“向使无君人各得自私也人各得自利也”这一思想根源在于 A.抗清斗争的高涨 B.商品经济的发展C.宋明理学的兴盛 D.西方思想的影响
11.晚明时期一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起成为反映当时社会变迁的重要因素由表中信息可见当时 名称地点描述匡社苏州王夫之与友人立志匡时救世复社吴江黄宗羲等人訾毁时政裁量公卿岭南会馆苏州广州商人联乡谊保商务谋公益讲学会无锡东椿书院组织学者面向大众讲求实学A.文化政策开明社会舆论较为自由B.中小市镇大量兴起出现反传统舆论C.传统四民结构松动社会分化加快D.商品经济发展经世致用的思潮兴起
12.明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人被称为进步思想家主要是因为他们
①反对君主专制独裁主张“人民为主”
②主张“工商皆本”强调经世致用
③主张推翻帝制建立人民主权的国家
④对儒学思想进行了总清算创建了新的思想体系A.
①②③ B.
①② C.
②③ D.
①②③④
13.凯伦·阿姆斯特朗在《轴心时代》一文中认为:800BC.年至200BC.年之间尤其是600BC.—300BC.间是人类的轴心时代这一时期是人类文明精神的重大突破时期古希腊的先哲和中国先秦百家诸子几乎同时都把关注的目标转向了 A.宗教神学 B.自然哲学 C.社会现实 D.民主与科学
14.“他们并不把事情本身认作有效准而是把事情归结到感觉上面以感觉为最后因由”“他们”指 A.智者学派 B.文艺复兴者 C.宗教改革者 D.启蒙运动者
15.古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象但少女的脖子纤细无法承受神庙的重量如果加粗少女颈部则会影响美观建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法那就是给每个少女颈后保留一缕秀发再在头顶加上花篮这主要体现了古希腊 A.建筑师具有活跃思维和高超技艺B.妇女的社会地位逐渐提高C.注重人文与审美契合的建筑理念D.希腊艺术人才辈出成就斐然
16.许多人认为古代希腊哲学的繁荣奠定了古罗马法学的哲学基础这种观点是中肯的但是需要指出的是在古希腊哲学家的眼中哲学至高至纯是不存在专门的法律分支的因此如果没有古罗马法学家有意识的努力精深的希腊哲学是很难转化成庞大而严谨的法学体系的以下对材料理解正确的是 A.古希腊哲学是古罗马法的基础B.罗马法辉煌的成就主要源于古希腊的哲学C.罗马法是古希腊哲学的分支D.罗马法是对古希腊哲学的继承与发展
17.宗教改革就其性质而言是一次“社会革命”因为它深入家家户户影响及于社会生活人们的眼界、思维方式都因此发生变化它本身是宗教问题但它的影响要深广得多材料旨在说明宗教改革 A.推动思想方式出现重大转变B.彻底摧毁了教会的精神枷锁C.沉重打击了封建专制统治D.促使人类理性思维走向成熟
18.洛克在《政府论》中说:“人们生来就享有自然的一切同样的有利条件能够运用相同的身心能力就应该人人平等不存在从属或受制的关系”洛克阐述的是 A.主权在民原则B.人类意识觉醒C.信仰自由理论 D.天赋人权思想
19.德国哲学家康德坚持人要自律不能为了个人的自由而妨碍他人的自由不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者认为可以对统治者的错误提出申诉但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时人民就有权通过暴力手段推翻它对此分析正确的是 A.两人尽管阶级属性不同但观点一致B.两人对自由平等看法观点完全相反C.两人都主张自由平等但获得的方式不同D.前者蔑视公民权利后者主张主权在民
20.启蒙思想家霍布斯认为人们为了摆脱痛苦而悲惨的自然状态寻求和平并使和平得到保障就互相订立了一种社会契约将原有的所有自然权利交给主权者而这种授权一经做出主权者的权威是至上的一切法律来自主权者的认可和宣布这反映出霍布斯的思想 A.背弃了主权在民说 B.具有专制主义色彩C.符合共和主义理念 D.完善了社会契约论
21.有学者认为:“在康德那个时代启蒙意味着一种觉醒从自然王国中发现真理用真理取代宗教迷信;在二十世纪的中国启蒙意味着一种背叛要求砸碎几千年以来的‘君为臣纲父为子纲夫为妻纲’的封建纲常礼教的枷锁”对此最恰当最全面的理解是 A.欧洲启蒙运动源于对宗教神权的“觉醒”B.新文化运动旨在“背叛”封建纲常礼教C.思想启蒙的历史蕴涵着“觉醒”与“背叛”的变奏D.启蒙思想家因“觉醒”与“背叛”的矛盾而求索
22.有学者说:“当物质活动作为基础性东西决定精神与制度发展的同时后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动使物质生产方式服从精神或文化观念的引导”下列选项与该学者观点相吻合的是 A.科学技术进步与工业革命的关系B.资本主义发展与启蒙运动的关系C.罗马教皇专制与宗教改单的关系D.君主专制与资产阶级革命的关系
23.《史记·天官书》专门记载天象、星占在其全部309条占文中关于用兵的124条关于年成丰歉的49条关于皇族和大臣行为的26条这三项占了总数的二分之二由此判断当时天文学的发展 A.主要为农业生产服务B.缺乏系统的天象观测C.科学性受政治因素影响D.被用来决定战争的胜负
24.清代有学者说:“古有儒、释、道三教自明以来又多一教曰小说……士大夫、农、工、商贾无不习闻之以至儿童、妇女不识字者亦皆闻而如见之是其教较之儒、释、道而更广也”这表明 A.市民阶层扩大推动世俗文化发展B.小说的兴起冲击了封建等级观念C.小说成为一种新的宗教传播载体D.世俗文化整合了社会的价值观念
25.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑认为其“仅得成书无丈夫之气”只有王羲之的书法才“尽善尽美”于是连西州今吐鲁番幼童习字的范本都是王羲之书帖王羲之在中国书法史上地位的确立是因为 A.皇帝好恶决定社会对艺术的批判B.王羲之的艺术成就不可超越C.朝代更替影响艺术评判标准D.艺术水平与时代选择的共同作用二.材料题(总分50分)
26.(18分)阅读下列材料并回答问题材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道何如”孔子对曰:“子为政焉用杀子欲善用民善也君子之德风小人之德草草上之风必偃”——《论语·为政》 材料二仲舒复对曰“……春秋大一统者天地之常经古今之通谊也师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统;法制数变下不知所守臣以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣”对既毕天子以仲舒为江都相——《汉书·董仲舒传》 材料三至论天下之理则要妙精微各有攸当;亘古亘今不可移易唯古之圣人为能尽之而其所行所言无不可为天下后世不易之大法——朱熹《行宫便殿奏礼》 材料四前三代吾无论矣;后三代汉唐宋是也中间千百余年而独无是非者岂其人无是非哉咸以孔子是非为是非故未尝有是非耳——明·李贽《藏书卷》
(1)根据材料
一、二概括出孔子与董仲舒的思想主张?(4分)并指出两种主张不同结局的原因?(2分)
(2)根据材料
三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?(4分)李贽在当时能够提出这样的观点说明了什么问题?(2分)
(3)结合以上材料和所学谈谈你对儒家思想地位和作用的认识?(6分)
27.(16分)阅读下列材料: 材料一苏格拉底说智慧的人总是做美而好的事情.愚昧的人则不可能做美而好的事即使他们试着去做也是要失败的既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为很显然正义的事和其他一切道德的行为就都是智慧 ——色诺芬《回忆苏格拉底》 材料二我陷于信仰的苦恼中不断叩问圣保罗的这句话.想弄清他的意思我日夜思索这句话神的裁判表现在神本身正如所写的:“义人靠信仰生活”神终于怜悯我让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判就是信仰而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判被动的裁判慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人——马丁.路德《拉丁文作品第一卷序言》 材料三启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态不成熟状态就是不经别人的引导就对运用自己的理智无能为力当其原因不在于缺乏理智而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号——康德《对一个问题的回答:什么是启蒙》请回答:
(1)据材料一概括苏格拉底的基本观点?(2分)这一观点的提出是基于怎样的背景?(2分)
(2)据材料二概括马丁•路德的主张?(2分)并说明这一主张的积极意义?(2分)
(3)结合所学知识概括启蒙思想家对未来社会的政治构想?(4分)这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现?(2分)这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度?(2分)
28.(16分)阅读下列材料:材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论学生问:“舜做了天子后假如其父杀人舜的法官该怎么办呢”孟子回答:“抓起来就行了”学生又问:“难道舜不阻止法官吗”孟子说:“舜怎么能阻止呢法官是按职责办事”学生问:“那舜又该怎么办呢”孟子说:“舜应当放弃天子之位毫不顾惜然后偷偷地背上父亲逃到海边住下一辈子都很快乐把曾经做过天子的事情忘掉”——《孟子》材料二公元前399年苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑他与他的弟子们都认为判决不公当弟子们安排苏格拉底逃走时他却认为虽然逃走是一种正义但审判过程符合雅典法律程序遵守合法的判决也是正义的要求而且是更大的正义因为如果拒不服从判决就等于践踏法律倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律社会秩序将混乱不堪城邦将无法存在最终他选择在弟子面前饮下毒药从容赴死——摘编自古希腊柏拉图《苏格拉底的申辩》等请回答:
(1)根据材料并结合所学知识概括孟子和苏格拉底的法制观念?(6分)
(2)根据材料并结合所学知识说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值?(10分)分宜中学xx上学期高二年级第一次段考历史答案题号12345678910111213答案DDCDACBACBDBC题号141516171819202122232425答案ACDADCBCBCAD
26.答案(18分)
(1)孔子主张以德治民;董仲舒主张“罢黜百家独尊儒术”实现思想上的“大一统”(4分)孔子的主张在当时诸侯争霸、连年战乱的背景下不可能实现因而没有人采纳;董仲舒的主张由于适应了加强中央集权的需要这一主张被采纳(2分)
(2)朱熹坚持儒家学说认为儒家思想不可更改;李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准认为时代不同了是非观念也应变化(4分)说明儒家思想受到了怀疑和挑战统治地位开始动摇(2分)
(3)儒家思想在初期不断丰富和完善逐渐确立起统治地位对维护封建专制主义中央集权制度起了重要作用;但是后来僵化保守禁锢了人们的思想阻碍了文化的进步(6分)
27.答案(16分)
(1)“美德即知识”智者学派追求功利忽视社会道德导致社会道德沦丧(4分)
(2)信仰得救因信称义否定教皇权威强调信仰的平等与自由(4分)
(3)设想:天赋人权人民主权三权分立君主立宪等(4分)体现:理性即用自己的理智自由地表达自己的思想和言论(2分)高度:从对人的尊重发展到对理性的推崇(2分)
28.答案(16分)
(1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时维护人伦(3分)苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上严格守法(3分)
(2)社会背景:战国时期各国变法图强法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;小农经济的发展;儒家伦理思想的影响(3分)古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出(3分)历史价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上的宝贵遗产(4分,言之有理即可给分)。