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文本内容:
王好战,请以战喻教学目标
1、领会孟子以寓言、比喻说理的妙处
2、初步理解孟子宣扬的“王道”学说的基本内涵
3、感受孟子的人格魅力教学过程
1、导入新课同学们,我们每天都在经历着、成长着、收获着与同学相识让我们收获友情和感动,与孟子结缘让我们收获知识和智慧今天我们就一起走进孟子的《王好战,请以战喻》的第二课时,学习孟子不仅对社会、人生有着独到的洞察,而且善于用生动、诱人的形式,把思想表达出来首先来看标题,前面我们学过孟子的《王何必曰利》、《民为贵》、《乐民之乐,忧民之忧》几章,这些标题都涵盖了每一章的主要内容,“王好战,请以战喻”这个标题是涵盖这一章的主要内容吗?对,它主要体现了孟子散文善用寓言、比喻来说理的特色基于这个了解,这节课我们主要完成以下三个教学目标(幻灯片展示)
2、新知学习
1.本章共有四则材料,第一则材料《寡人之于国也》在必修3中已经学过,请一位同学背诵来回顾一下这则材料中有两个比喻一是“五十步笑百步”的故事,比喻梁惠王所谓“尽心于国”,其实与邻国政治没有本质区别,都是虐民暴政二是以刺人而杀之归罪于武器比喻统治者涂有饿莩归罪于年成不好,推卸责任这都是在启发梁惠王想使民加多应有的态度——反思自己,消除暴政,施行仁政(板书寓言、比喻说理——形象地表达主旨)2.今天我们来学习第二则材料,先请一位同学为我们朗诵这则材料齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反其妻问所与饮食者,则尽富贵也其妻告其妾曰“良人出,则必餍酒肉而后反;问其所与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他此其为餍足之道也其妻归,告其妾曰“良人者,所仰望而终身也,今若此!”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣这篇寓言的主人公是齐人,他是怎样的一个人呢?“尽富贵也”中一个“尽”字将良人炫耀、自得之状表现得很鲜明充分,可见其虚荣“遍国中无与立谈者”中可见全城的人都鄙视他,应该不是鄙视他的贫穷,而是瞧不起他的人品,可见其无德接下来一系列的动作描写说明他在墦间乞讨,齐人丑恶的嘴脸显现出来得知真相的妻妾讥笑怨骂、伤心哭诉,表达效果比一个女人自怨自艾更突出“施施从外来,骄其妻妾”,齐人浑然不觉,继续吹嘘夸耀,这种神态描写就产生了强烈的戏剧效果,增强了讽刺性说明齐人厚颜无耻已到了无可遁形的地步可见齐人是个虚荣、无德,为追求富贵而不择手段的人,真可谓“不仁者不可以久处约”,“君子固穷,小人穷斯滥矣”为了让大家更直观地感受到齐人可鄙的形象,请一位同学给我们来模仿一下概括寓言说理的艺术寓体齐人乞墦寓言讽刺那些用龌龊的手段谋求富贵显达的人,即一般官僚,乞墦的行径就是一幕官场现形记,让我们明白人不能为了名利而忘廉耻,要树立正确的名利观、价值观(板书寓言、比喻说理——委婉地抒发情感)效果更有力地凸现了事件的本质,使可鄙者更见其可鄙,具有强烈的讽刺性
3.接下来请一位同学朗诵第三则材料并翻译戴盈之曰“什一,去关市之征,今兹未能,请轻之,以待来年然后已,何如?”孟子曰“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰‘是非君子之道’曰‘请损之,月攘一鸡,以待来年然后已’如知其非义,斯速已矣,何待来年?”邻人说减少偷鸡的数量,由日偷一鸡到月偷一鸡,等到来年完全不偷,偷鸡者的语言突出其思维逻辑的荒诞感,使其泼皮的嘴脸昭然若揭孟子毫不留情地指出宋国君臣要知错就改、革除苛政,这也是孟子宣扬的“王道”学说的内涵吧!寓体邻人攘鸡寓意以偷鸡者知道自己的行为不合道义却不能停止,来显示宋国君臣知道赋税苛重不合乎道义,却要等到来年才改变措施效果使荒谬者更见其荒谬
4.大家齐读第4则材料,找出其中的比喻孟子见梁襄王出,语人曰“望之不似人君,就之而不见所畏焉卒然问曰‘天下恶乎定?’吾对曰‘定于一’‘孰能一之?’对曰‘不嗜杀人者能一之’‘孰能与之?’对曰‘天下莫不与也王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣天油然作云,沛然下雨,则苗勃然兴之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”比喻枯苗得到充沛的雨水而勃然复兴,来说明人君不嗜杀,百姓就像大水流向低处一样争相归附,不可阻挡这个喻体对于以耕作为主要生活方式的古代社会来说,这是人人皆知的现象,浅显易懂,枯苗多么渴望甘霖,就可见百姓多么渴望仁政,使可向往的更见其可向往面对与其父梁惠王一样嗜杀,而且杀人如麻的梁襄王,孟子告诉他不要嗜杀,要消除虐政,施行仁政从这四则材料不难看出,如果把孟子的譬喻比作一个圆的话,那么这个圆的圆心便是他不断强调的王道思想
3、练习反馈阅读下面一则寓言,指出其寓体、寓意和效果宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰“今日病矣!予助苗长矣”其子趋而往视之,苗则槁矣——《孟子·公孙丑上》寓体揠苗助长寓意
1.做事要循序渐进,不要急于求成(子曰欲速则不达,见小利则大事不成)
2.客观事物的发展自有它的规律,光靠良好的愿望和热情是不够的,要按照自然规律做事(郭橐驼勤虑害树,繁政扰民)效果宋人举动愚蠢而可笑,寓意通过影射、夸张等手法,机智风趣地对社会生活中不合理、丑陋的现象作了含蓄地批评、揭露,使其可笑的更见其可笑,从而让读者在人物夸张变形、有悖于常情的举动中,微笑着领悟到作者传递的深刻道理据有学者统计,《孟子》全篇共216章,运用比喻说理159处,汉代赵岐曾说孟子长于譬喻,辞不迫切,而意已独至可以说,比喻已成为孟子在辩论中制胜的法宝有些同学也许就会有疑问,孟子如此委婉地抒发自己的情感,是不是不敢直面君王呢?
4、拓展延伸孟子的譬喻好像是在压抑自己的个性,但通读全文好像并非如此,面对梁惠王梁襄王这样的君王,孟子敢说“望之不似人君”文中类似的言语还有吗?这表现了孟子是怎样的人呢?探讨例句如狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发王无罪岁,斯天下之民至焉如知其非义,斯速已矣,何待来年?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者王何必曰利?亦有仁义而已矣民为贵,社稷次之,君为轻吾善养吾浩然之气其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈补充复旦大学樊树志教授对孟子的评价孟子只要“稍加迁就,那么就可以立刻成为布衣卿相一个布衣学者,发表一番意见,便可以改变一国之命运,也可以使自己飞黄腾达然而孟子并没有迁就,当然也没有腾达,这使后世知识分子感慨不已”教师点拨读其文,观其人,孟子是个耿介直率的傲然儒者,是个充满浩然正气的大丈夫形象孟子一生也做过高官的,他在齐国和魏国都做过卿,但由于齐魏的国君只看重他的名气而并不推行他的政治主张,最终孟子选择退居讲学可见孟子对理想的坚持、对正义的坚守是多么令人敬仰这样一个孟子怎能不让人肃然起敬、油然生爱呢?(板书寓言、比喻说理——执着地彰显正气)
5、课堂小结
1.学生总结请一位同学总结这节课所学的知识
2.教师总结纷纷扰扰的生活,形形色色的嘴脸,如果我们能像孟子一样胸怀天下,顶天立地,知言尽性,还有什么困难不能面对呢?这大概就是我们要挖掘的孟子的人格魅力和其现实意义吧!
6、布置作业当前中央政府大力倡导勤俭节约,坚决反对铺张浪费请围绕此中心,运用寓言或比喻说理的方法写一段话,300字左右
7、板书设计寓言、比喻说理
1.形象地表达主旨
2.委婉地抒发情感
3.执着地彰显正气。