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文本内容:
练案2窦娥冤2本练案共2页,满分为40分,用时40分钟
一、阅读下面的文字,完成1~4题20分外扮监斩官上,云下官监斩官是也今日处决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走净扮公人,鼓三通、锣三下科刽子磨旗、提刀,押正旦带枷上刽子云行动些,行动些,监斩官去法场上多时了正旦唱【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权天地也!只合把清浊分辨,可怎么糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟刽子云快行动些,误了时辰也正旦唱【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃我窦娥向哥哥行有句言刽子云你有甚么话说?正旦唱前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远刽子云你如今到法场上面,有什么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好正旦唱【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨刽子云难道你爷娘家也没的?正旦云只有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信唱早已是十年多不睹爹爹面刽子云你适才要我往后街里去,是甚么主意?正旦唱怕则怕前街里被我婆婆见刽子云你的性命也顾不得,怕他见怎的?正旦云俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,唱枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥告哥哥,临危好与人行方便1.对【端正好】一曲的理解,不正确的一项是4分 C A.“没来由犯王法,不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷B.“叫声屈动地惊天”结构上呼应题目“感天动地窦娥冤”,内容上说明冤屈之大C.“顷刻间游魂先赴森罗殿”暗示了本折戏中窦娥伏法,显示了窦娥拼死反抗的决心D.“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用,也反映了窦娥的抗争精神【解析】 C项“暗示”不当,此时已在法场;“显示了窦娥拼死反抗的决心”理解不正确,此句体现不出窦娥的反抗精神2.节选部分开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量;而后面又说“不分好歹何为地!”“错勘贤愚枉做天!”之类的话,对此理解最准确的一项是4分 D A.说明窦娥因冤生怨、情绪波动,故认识前后不一致B.是残酷的现实使她改变观念,对天地鬼神产生怀疑C.一个穷苦妇女敢于直斥天地鬼神,表现出觉醒的意识D.通过诅咒日月鬼神的不公道,诅咒社会现实的不合理【解析】 “不分好歹何为地!”“错勘贤愚枉做天!”两句最能体现窦娥的反抗精神,故D项最准确3.对【滚绣球】这首曲词理解正确的一项是4分 D A.这首曲词重点在于对“天地”的控诉,表达了窦娥希望天地“把清浊分辨”的强烈愿望B.这首曲词虽然强烈地指责了“天地”的不公,但最后“只落得两泪涟涟”,明确地表现出窦娥虽然有反抗精神,但并不彻底C.这首曲词申诉了无端受害之后,女主人公深切盼望官府主持公道,最终却陷入了孤苦无助的境地,因而只能把希望寄托在渺茫的天地鬼神身上D.这首曲词表面看是对“天地”的控诉,实际上是窦娥对昏聩的官吏,腐败的政治,直至封建社会的整个统治的怀疑和否定【解析】 A项此时窦娥对“天地”不再抱希望;B项“不彻底”说法不对;C项寄希望于鬼神的说法不当4.【叨叨令】一曲唱词表现了窦娥怎样的性格特征?这对塑造窦娥形象起什么作用?8分答本段唱词中,窦娥思念父亲,怕婆婆看见自己被杀这对于性格坚强、勇于反抗的窦娥形象来讲,表现了她性格的另一面——温顺善良使其形象更加丰满,也更能激起人们对窦娥的同情和对昏庸的封建法制的不满
二、阅读下面的文字,完成5~7题20分《窦娥冤》第四折节选丑扮解子押张驴儿、蔡婆婆,同张千上,禀云山阳县解到审犯听点窦天章云张驴儿张驴儿云有窦天章云蔡婆婆蔡婆婆云有窦天章云怎么赛卢医是紧要人犯不到?解子云赛卢医三年前在逃,一面着广捕批缉拿去了,待获日解审窦天章云张驴儿,那蔡婆婆是你的后母么?张驴儿云母亲好冒认的?委实是窦天章云这药死你父亲的毒药,卷上不见有合药的人,是那个的毒药?张驴儿云是窦娥自合就的毒药窦天章云这毒药必有一个卖药的医铺,想窦娥是个少年寡妇,那里讨这药来?张驴儿,敢是你合的毒药么?张驴儿云若是小人合的毒药,不药别人,倒药死自家老子?窦天章云我那屈死的儿,这一节是紧要公案,你不自来折辩,怎得一个明白,你如今冤魂却在那里?魂旦上,云张驴儿,这药不是你合的,是那个合的?张驴儿做怕科,云有鬼有鬼,撮盐入水,太上老君,急急如律令,敕魂旦云张驴儿,你当日下毒药在羊肚儿汤里,本意药死俺婆婆,要逼勒我做浑家,不想俺婆婆不吃,让与你父亲吃,被药死了,你今日还敢赖哩!唱【川拨棹】猛见了你这吃敲材,我只问你这毒药从何处来?你本意待暗里栽排,要逼勒我和谐,倒把你亲爷毒害,怎教咱替你耽罪责?魂旦做打张驴儿科张驴儿做避科,云太上老君,急急如律令,敕大人说这毒药必有个卖药的医铺,若寻得这卖药的人来,和小人折对,死也无词丑扮解子解赛卢医上,云山阳县续解到犯人一名赛卢医张千喝云当面窦天章云你三年前要勒死蔡婆婆,赖他银子,这事怎么说?赛卢医叩头科,云小的要赖蔡婆婆银子的情是有的,当被两个汉子救了,那婆婆并不曾死窦天章云这两个汉子你认的他叫做什么名姓?赛卢医云小的认便认的,慌忙之际,可不曾问他名姓窦天章云现有一个在阶下,你去认来赛卢医做下认科,云这个是蔡婆婆指张驴儿云想必这毒药事发了上云是这一个,容小的诉禀当日要勒死蔡婆婆时,正遇见他爷儿两个,救了那婆婆去过得几日,他到小的铺中讨服毒药,小的是念佛吃斋人,不敢做昧心的事,说道[铺中只有官料药,并无什么毒药]他就睁着眼道[你昨日在郊外要勒死蔡婆婆,我拖你见官去]小的一生最怕的是见官,只得将一服毒药与了他去小的见他生相是个恶的,一定拿这药去药死了人,久后败露,必然连累,小的一向逃在涿州地方,卖些老鼠药刚刚是老鼠被药杀了好几个,药死人的药,其实再也不曾合魂旦唱【七弟兄】你只为赖财,放乖,要当灾带云这毒药呵,唱原来是你赛卢医出卖张驴儿买,没来由填做我犯由牌,到今日官去衙门在窦天章云带那蔡婆婆上来我看你也六十外人了,家中又是有钱钞的,如何又嫁了老张,做出这等事来?蔡婆婆云老妇人因为他爷儿两个救了我的性命,收留他在家养膳过世;那张驴儿常说要将他老子接脚进来,老妇人并不曾许他窦天章云这等说,你那媳妇就不该认做药死公公了魂旦云当日问官要打俺婆婆,我怕他年老受刑不起,因此咱认做药死公公,委实是屈招个!唱【梅花酒】你道是咱不该,这招状供写的明白本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎我只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街!第一要素旗枪鲜血洒,第二要三尺雪将死尸埋,第三要三年旱示天灾咱誓愿委实大【收江南】呀,这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉!痛杀我娇姿弱体闭泉台早三年以外,则落的悠悠流恨似长淮窦天章云端云儿也,你这冤枉我已尽知,你且回去待我将这一起人犯并原问官吏另行定罪,改日做个水陆道场超度你生天便了魂旦拜科,唱【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏;与天子分忧,万民除害云我可忘了一件,爹爹,俺婆婆年纪高大,无人侍养,你可收恤家中,替你孩儿尽养生送死之礼,我便九泉之下,可也瞑目窦天章云好孝顺的儿也!魂旦唱嘱付你爹爹,收养我奶奶可怜他无妇无儿,谁管顾年衰迈!再将那文卷舒开,带云爹爹也,把我窦娥名下,唱屈死的招伏罪名儿改下5.对于这折戏的赏析,不恰当的两项是6分CEA.【梅花酒】既是回答窦天章的问题,也是对黑暗社会的质问,并以三大誓愿应验证实了冤情B.“你道是咱不该”中“不该”指的是“认做药死公公”,再次引出了窦娥对冤情的怨愤和倾诉C.【鸳鸯煞尾】一曲表明窦娥比她的父亲对社会的黑暗认识得更深刻,因此劝他杀尽贪官污吏为“万民除害”,而不说“为朝廷效力”D.本选文的曲词与道白搭配得非常好,曲白相生,通俗自然,道白引出曲词,曲词解释道白,推动情节发展E.作者在处理矛盾冲突时,采取了与统治者彻底决裂的态度,使悲剧更具社会性【解析】 C项,【鸳鸯煞尾】一曲窦娥确实看到了社会的黑暗,对父亲说的话也是她善良性格的体现,但不能说她“比她的父亲对社会的黑暗认识得更深刻”E项,作者并没有采取与统治者彻底决裂的态度6.作者借窦娥之魂的口唱出“这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉!”这在剧中起什么作用?6分答起到深化和拓展主题的作用,说明那时社会冤狱的普遍性【解析】 这句台词与课文节选部分窦娥指天斥地的台词一样,是对封建社会官场的深刻认识,表现了冤狱的普遍性,也深化了戏剧的主题符合这个意思即可7.【鸳鸯煞尾】曲中“嘱付你爹爹,收养我奶奶可怜他无妇无儿,谁管顾年衰迈”再一次展示了窦娥善良的心灵,请联系窦娥的悲剧作简要分析8分答这几句唱词,进一步表明了窦娥那一颗金子般的心她孝顺婆婆至死不变除了平反冤案外,她想的不是自己的父亲,也不是自己,而是无依无靠的婆婆这样使窦娥孝顺、善良的品格再一次放射出耀眼的光芒同时加重了窦娥的悲剧性一个具有为他人甘愿做出自我牺牲的弱妇,却无端地被黑暗势力所吞噬,真、善、美被假、丑、恶无情地扼杀掉,这是一个怎样的社会悲剧啊!这些大概就是《窦娥冤》感天动地、震撼人心的地方【解析】 这里是反衬手法的运用,突出了窦娥的冤屈之深,揭露了社会的极度黑暗。