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xx-2019学年高二语文3月阶段性检测试题
一、语言文字运用(共28分,选择题每道3分)
1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是〔)A.假如是清洁工打死“奥迪男”,舆论该如何对待难道该说这是“正义的胜利”,抑或是“富二代死得活该”?设若如此,人们将遗憾地看到,法律的规则被抹除了,正义的界限消失了,剩下的只有赤裸裸的贫富对峙(zhì)B.至于这一回在弹雨中互相救助,虽陨身不恤(xù)的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了C.这些惨破的古村落民居属于民国初期的建筑物,有百年以上的历史,但因为保护意识淡薄,村民们拆砖建屋、偷梁换钱的行为难以遏制入暮时分,导师忽言,此地阒(shū)无一人,为免飞来横(hèng)祸,我等书生须速离去D.半个世纪筚路篮缕,风雨兼程;五十年培桃育李,园圃沁香xx的金秋,上海市延京中学喜迎五十华诞,诚邀各届师生、各界宾朋拔冗(rŏng)参加,共话昔日情谊,同谋未来前景
2.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是〔)A.年级主任说,在向高考冲刺的阶段,有些同学备考复习缺乏通盘考虑,目无全牛,而且缺乏毅力和恒心,这是许多同学周考成绩不理想的两个重要原因B.在学校“红五月”里,高一年级的八个女生真是长袖善舞、实力超群,当她们流畅华丽的民族舞表演完成后,国际交流中心内全场观众起立为她鼓掌C.于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋卓著,然而他淡泊名利,婉拒“氢弹之父”的称号,其人品胸襟,令人高山仰止D.现在消费者的维权意识确实是增强了,但维权过程往往漫长艰辛,所以执法模糊,无良商家的欺骗行为几乎不影响其营利,市场规范问题日益凸显出来
3.下列句子中,标点符号使用正确的一项是〔)A.很多企业热衷于广告宣传,极力掩饰自己最终目的及商品缺点,大事宣传那些微不足道的地方,从而让顾客认为企业宣传的都是优质产品,这就让顾客在心理上产生了放大镜效应B.学习数学光靠制定考分目标是没有多少意义的,考量一下自己的基础知识究竟扎不扎实?反思一下自己的做题习惯到底符不符合规范?这对下一阶段的继续学习并提高考分才更有意义C.所谓“望其项背”,义为能看见别人颈项和背脊,这说明距离不大要强调距离悬殊,应采用否定式,说成“不能望其项背”“难以望其项背”;或者反问式,如“怎能望其项背”D.议论文语言的鲜明性主要表现在两个方面一是论点的表述要鲜明,决不含含糊糊,模棱两可二是赞成什么,反对什么,爱憎分明,褒贬判然,使读者从字里行间即不难领会到作者的倾向性4.下列各句中,没有语病的一项是〔)A.学习沙龙是集学习、交流、讨论等为一体的学习空间,其特点是有固定的人群、固定的时间和固定的地点高中生组织学习沙龙,人数不宜过多,以五六人一组即可B.就在命悬一线的时刻,出租车司机陶小红停下车,众人把徐志琴抬上车,就近赶往余杭区人民医院C.社会生活丰富多彩,社会现象纷纭复杂,同学们在接触社会的过程中,难免会有所触动,会就某些社会问题或现象提出看法,把这些看法写成文章,就是社会生活评论D.暑假里,我独自前往内蒙古旅游,真真切切地看到了呼伦贝尔大草原,那雄鹰展翅形态的成吉思汗陵,那茫无边际的鄂尔多斯大沙漠,还有那高亢悠扬的内蒙古民歌5.下列句中没有通假字的一句是A.及罪至罔加B.则仆偿前世之责C.御六气之辩D.何不淈其泥而扬其波
6.下列句子中的加点词不是古今异义的一项是A.民免而无耻B.下流多谤议C.稽其成败兴坏之理D.三餐而反,腹犹果然
7.下列加点词的词类活用方法不一样的一项是A.君子之德风B.觚不觚C.雄州雾列D.而后乃今将图南
8.下列句子句式不一样的的一项是()A.君孰与不足B.君子哉若人C.而莫之夭阏者D.彼且奚适也9.提取所给材料的主要信息,用四个词概括偏执性人格障碍患者的特点(4分)有偏执性人格障碍的患者容易把别人无意或者好意的言行当作恶意,常怀疑他人欺骗、伤害或“暗算”自己,怀疑恋人或伴侣对自己不忠,对周围的人怀有敌意,有报复之心有超价观念,对自我能力评价甚高,遇事好争辩,容易与他人发生争执,坚持认为自己是正确的一方,听不进不同的意见,不相信与其想法相异的事理或事实遇到困难或失败时,总是指责他人或环境,对别人的拒绝、过失等耿耿于怀,常会固执地追求不合理的利益或权利,长年累月地纠缠在某件事情上⑴⑵⑶⑷
二、现代文阅读(25分,其中选择题每题3分)
(一)阅读下面的文字,完成10—12题(9分)汪晖按照户籍统计,现在有
2.4亿从农村移民城市的打工者,伴随着土地流转政策的实施,这一打工群体正在从拥有一点农村土地的半无产阶级化的工人群体向无产阶级化的工人群体过渡这一新工人群体是经典意义上的穷人,同他们一道诞生的是那些曾在社会主义时期占据着特殊地位但如今衰落了的工人阶级,他们从具有某种主体地位的城市阶层迅速滑落至失业者,成为城市贫民较之20世纪的工人阶级,新工人群体的人数与规模要庞大得多,但这一群体在政治和文化领域却几乎没有自己的位置,以至于他们究竟是一个阶级还是阶层至今仍然是学者们争论的问题而今,一种不同于上述经典意义上的穷人的“新穷人”出现在我们的视野,例如廉思在发表的著作中描写的青知“蚁族”他们大学毕业,聚居于城市边缘或中心,拥有一定的工作和收入,却在消费社会的碾压下辗转反侧用陈国战的话说,“‘新穷人’大都受过高等教育,工作于高档写字楼,外表光鲜亮丽,对自己的白领身份有很高的期待和想象”;但“在工作的枯燥程度上和收入水平上,他们都已与蓝领工人没有实质性的区别”与物质上的消费不足相伴随的,是所谓“精神贫困”、价值观的缺失等等如果说经典意义上的穷人是资本主义经济生产过程的产物,那么“新穷人”则是消费社会和消费文化的伴生物,但他们同样是资本主义经济从工业经济向金融资本、从实物经济向虚拟经济过渡过程中的产物我们可以预期的是这两者之间将会出现越来越多的重叠地带如果仅仅从消费的角度看待“新穷人”就有可能忽视了这个群体的政治能量与欧洲和美国在去工业化过程中诞生的“新穷人”有所不同,中国的“新穷人”萌芽于社会主义体制向后社会主义体制的转变过程之中但与欧洲和美国的状况相似,这一群体是新兴媒体的积极参与者,显示出较新工人群体强烈得多的政治参与意识和动员能力过去,我们不难在阿拉伯的反抗运动、美国占领华尔街的运动和莫斯科的街头示威游行中看到“新穷人”的身影,如今,中国的“新穷人”也异常活跃,从微博和各种网络传媒直至纸面媒体,其话题遍及各个社会领域但中国“新穷人”的身份似乎更不确定,“新穷人”身上的政治潜力也是一个有待探索的领域他们是不满的源泉,却又未能展开全新的政治想象;他们在消费不足中幻灭,却又不断地在生产着与消费社会相互匹配的行动逻辑对于新工人群体而言,由于社会主义国家的历史遗产,他们与乡村的联系仍然维系着就“新穷人”群体而言,他们是市场扩张中拥有一定教育背景的、怀抱上升梦想的、消费不足的群体,他们对个人权利及其相关变革十分关注,与这个正在生成中的新的社会经济体制的基本价值观没有根本性的冲突恰恰是在媒体高度发达的当今时代,分隔现象日趋严重,在新工人群体与“新穷人”之间难以产生真正的社会团结和政治互动,从而也无从通过团结或互动产生新的政治不过一切才刚刚开始,离真正的戏剧还有一段距离,各种新因素迅猛涌现,规模空前,它们预兆着一个正在降临的时代,在这个时代里,新工人、“新穷人”将是历史变动的重要力量10.下列选项中关于“新穷人”的理解不正确的一项是()A.拥有一定的教育背景,心怀期待和上升梦想,与蓝领没有实质性差别的白领阶层B.是消费社会和消费文化的伴生物,同时也是资本主义经济转变发展时期的产物C.消费能力有限,也未能展开全新的政治想象,但不能否认其在政治上存在潜力D.对社会有不满,但与正在生成的社会经济体制的基本价值观没有根本性的冲突11.下列说法符合原文意思的一项是()A.新工人群体虽然已经失去了土地,但他们仍然与乡村维系着联系,是经典意义上的穷人,并且与“新穷人”存在一定的重叠地带B.城市里的穷人包括新工人群体、从具有主体地位的城市阶层滑落至失业者并成为城市贫民的衰落的工人阶级和“新穷人”C.中国的“新穷人”和欧洲、美国的“新穷人”诞生背景不同,但都不难在反抗活动或者示威游行中找到他们的身影D.新工人群体和“新穷人”虽然都是穷人,但他们之间将难以产生社会团结和政治互动,也无从通过团结或互动产生新的政治12.与新工人群体相比,“新穷人”存在着不同请列举出三点(3分)
(二)阅读下面的文字,完成13--16题(16分)渐去渐远的炊烟徐水法
①我在一个暮色渐合的傍晚回到家乡的
②夕阳在天边写着最后的诗篇,一片金黄,亮得有些晃人眼睛越过村南狮子岩的上空,那或粗或细的一条条灰白的炊烟,袅袅娜娜升起在空中我仿佛在沙漠中找到了路标,血管里的流淌的鲜红液体开始泛滥,开始沸腾
③炊烟是我回家的路标小时候,无论在东山背放牛,还是在西山坞割草砍柴,夕阳西下,宿鸟归巢,抬头看见村子上空一条条粗细不等的炊烟渐渐升腾起来,我就知道,可以回家吃晚饭了炊烟就是一根老天赐予的幸运之绳,绳的一头系着我温暖的家,系着父母家人合家团圆的欢欣
④家在浙中龙门山脉的余支,四面耸峙的群山中间,有一块太师椅一样的凹地,我村的始祖辈择居这里全村不过百来户人家,起先倒是循祖训按族中兄弟分房而居,每个房头本家兄弟的住房以房中厅堂为中轴线,燕翅一样平分在两边,这也符合传统聚族而居的习俗后来繁衍日多,两个厅堂两边住不了,就在村中两道浅浅山弯里觅地另建在我小时候很长一段记忆里,村里的房子基本散落在一个“V”字形的山谷里于是,有懂风水堪舆的人说村子状如鸡窠形,家鸡在窠里什么也吃不到,跳出鸡窠才有白米吃,于是村人自古以来就有出村去打工、经商等谋生计的传统
⑤我也在祖辈要求跳出鸡窠去寻白米的训诫中,刚迈过二十岁的门槛就出门打工,经过多年的经验积累,就自己创业,多年打拼,终于在县城谋得可以安放一张书桌的地方,成为所谓的城里人
⑥城里有交叉错杂的马路,有高低错落的大楼城里看不见炊烟,看不见炊烟的来自山村的我,总觉得自己像在虚空中漂浮,活在梦里一样不太真实经夜的梦境里,总是看见群山环抱的谷地,粉墙黛瓦之间,夕阳把树影拉得长长的,炊烟开始从各家各户的烟囱里吞吐起伏粗的,细的,袅袅如莲步轻摇的,肯定是勤劳人家,柴火干燥,灶火旺则炊烟淡如流云;突突似老牛吐气的,则是柴火没干,灶洞里半是烟来半是火,这烟囱里自然冒出粗大的烟柱张家的、李家的,一支支炊烟柱子升上天空,就像一张网遮住山村,山村就进入安宁、静谧的漫漫长夜,富有诗意的山村之夜
⑦回家的村路从泥泞小路到简易沙石公路,又到宽敞平坦的水泥路,应该说回家的路越来越宽阔只是在我们每一个游子的心中,他乡的生计辛劳,生活的辗战奔波,这回村的路仿佛在不断地延伸,家乡的炊烟也在渐行渐远
⑧栖身都市的角落,每个人都有一本安居不易的难以述说的账,回家的机会是愈来愈少,家乡的炊烟总是在清晰的升腾中渐渐模糊,终至淡化,最后眼前一片空白,什么也没有只有一颗焦灼的不变之心,为家乡为炊烟在日复日经受难以抉择的煎熬,祈祷山里的父老乡亲能够永远拥有一个安详、平和的梦
⑨有一次去看一位学有所成的老乡的画展,在一幅水墨丹青前,我挪不动脚步了黛黑的背景山影,黑色的瓦片,雪白的墙,灰白的炊烟,一根根粗细不等,漫到村子上空交织成一层薄薄云岚,似云非云,似雾非雾,使原来平常的村居,仿佛笼罩在云山雾海之中,若隐若现,几疑琼楼仙阁这不正是我千百次梦里出现的场景吗!我忍不住久久伫立在画前,眼泪潸然而下⑩我问画家可以割爱吗?他说,只有这幅是他自己无数次梦里出现的家乡场景,他画成后密不示人,悄悄挂在画室里,每天必看的最后,他一脸深情地说,炊烟是我们回家的路标啊!看见炊烟仿佛看见年迈的母亲在灶前忙碌一家人的晚餐,仿佛听见村里弄堂口传来父母叫呼在外玩耍的孩子回家的声音炊烟离开我们的生活越来越远,却越来越清晰,越来越亲切啊!11我俩紧紧握住对方的手不放,双目凝视,仿佛彼此想从对方的眼眸中寻找出家乡升腾的炊烟
13.简要概括炊烟“渐去渐远”的原因3分)
14.第
⑨段写看老乡的画展,有何用意?4分)
15.请赏析文章中画线的句子5分)
16.请联系全文,谈谈你对炊烟是“回家的路标”的理解?4分)
三、古代诗文阅读(共37分)
(一)阅读下面的文言文,完成17—20题(17分)内翰沈公墓志铭(王安石)公姓沈氏字文通世为杭州钱塘人初以祖荫补郊社斋郎举进士于廷中为第一大臣疑已仕者例不得为第一故以为第二除大理评事通判江宁府当是时,公年二十,人吏少公,而公所为卓越已足以动人,然世多未知公果可以有为也祀明堂恩,迁秘书省著作佐郎岁满召归除太常丞、集贤校理于是校理八年矣平居闭门虽执政非公事不辄见也故虽执政初亦莫知其为材居久之乃始以同修起居注召试知制诰及为制诰遂以文学称天下金部君坐免归求知越州又移知杭州锄治奸蠹所禁无不改崇奖贤知得其欢心两州人皆画像祠之英宗即位召还延见劳问甚悉居一月权发遣开封府事公初至开封指以相告曰:“此杭州沈公也”及摄事人吏皆屏息既而以知审官院遂以龙图阁直学士权知开封府公旦昼视事日中则廷无留人出谢诸客从容笑语客皆怪公独有馀日而畿内翕然称治于是名实暴振发贤临一时自天子大臣皆论以为国之器而闾巷之士奔走谈说欢呼鼓舞以不及为恐会母夫人疾病请东南一州视疾英宗曰:“学士岂可以去朝廷也”公虽去开封然皆以为朝夕且大用矣而遭母夫人丧以去英宗闻公去尤悼惜时遣使者追赐黄金而以金部君知苏州公居丧致哀寝食如礼以某年某月得疾杭州之墓次某日至苏州而以某日卒年四十有三公平居不常视书而文辞敏丽可喜强记精识长于议论世所谓老师宿学无所不读通于世务者皆莫能屈也于善良贫弱抚恤之尤至在杭州待使客多所阔略而州人之贫无以葬及女子失怙恃而无以嫁者以公使钱葬嫁之凡数百人于其卒知与不知皆为之叹惜有删改
17.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()A.除大理评事通判江宁府除:任命B.居一月居:居住C.自天子大臣皆论以为国之器器:栋梁D.学士岂可以去朝廷也去:离职
18.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A.执政初亦莫知其为材奚以之九万里而南为B.乃始以同修起居注我至军中,公乃入C.开封指以相告曰仆以口语遭遇此祸D.强记精识长于议论臣诚恐见欺于王而负赵
19.下列对原文的赏析不正确的一项是()A.沈文通是杭州钱塘人他以郊社斋郎身份廷试第一由于做官的人按照惯例不得为进士第一所以改为第二名B.沈文通任职开封府后昼夜勤劳工作中午出门谢客从容笑语朝廷内外都怪罪他有多余的时间与人交往C.沈文通对待母夫人至孝得知母夫人患病他请求探视后来母夫人过世他守孝致哀按照当时的礼节寝食D.沈文通不常读书但可喜的是文辞敏捷华丽记忆力强见解精确为政颇受众人好评乐于周济穷人
20.把文中画线的句子译成现代汉语8分
(1)公虽去开封然皆以为朝夕且大用矣而遭母夫人丧以去4分
(2)人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛用之所趋异也4分
(二)阅读下面这首诗,完成第21-22题(8分)一剪梅·舟过吴江蒋捷
①一片春愁待酒浇江上舟摇,楼上帘招秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉【注】
①蒋捷,生卒年不详咸淳十年1274进士南宋亡,流浪漂泊,深怀亡国之痛,隐居不仕晚年过着半隐半僧的生活长于词,多抒发故国之思、山河之恸
21.简析“抛”字的表达效果(3分)
22.本词写景极为出色,看似平凡实为非凡试赏析上下阕末尾“风又飘飘,雨又萧萧”“红了樱桃,绿了芭蕉”四个写景句(5分)
(三)阅读下面的材料,完成23—24题(6分) 子曰“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”(《论语·述而》) 子曰“如有周公之才之美
①,使
②骄且吝,其余不足观也已!”(《论语·泰伯》) 【注】
①才之美美好的才华
②使假使
23.第一则材料中“梦见周公”的含义是什么?(2分)
24.概括第二则材料的主旨,并加以分析(4分)
(四)古诗文默写(6分)
25.补写出下列名篇名句中的空缺部分(只选3小题)
(1)子曰“,譬如北辰,”(《论语》)
(2)关山难越,;,尽是他乡之客(《滕王阁序(并诗)》)
(3)惨象,;流言,(《记念刘和珍君》)
(4),厥有《国语》;,《兵法》修列(《报任安书》)
(5)覆杯水于坳堂之上,;置杯焉则胶,(《逍遥游》))
四、作文(60分)
26.阅读下面的文字,根据要求作文美团不断拓展业务边界,从外卖、电影票、到酒店住宿,再到网约车服务外界质疑美团的边界在哪里,美团则回应说,“太多人关注边界,而不关注核心”,从而引发“核心”与“边界”的争论其实每个领域乃至个人内心,都有“核心”与“边界”教育的核心是触发人向上生成,但是哪些该教,需要厘清教育的边界人生既有占据核心的时刻,也有走向边缘的过程,幸福的核心是知道自己能力的边界对于“核心”与“边界”,你还有怎样的思考?写一篇不少于800字的文章【注意】
(1)题目自拟,观点自定
(2)不得抄袭、套作月考答案
1.AB陨—殒C惨一残,阒qùD篮一蓝,拔一拨,
2.CA目无全牛比喻技艺纯熟精湛,到了得心应手的境界B长袖善舞比喻条件好;事情就容易成功也比喻有手段的人善于取巧钻营D“所以”应改为“因为”,后面的文字是对“维权过程往往漫长艰辛的原因的说明)
3.CA“放大镜效应”加引号B两个问号改逗号D“模棱两可”后改分号)
4.CA“以……为宜”与“……即可”杂糅B项句子陈述对象前后不一致,可在“众人”前面加上“让D“看到了”与“民歌”动宾搭配不当)5.D
6.C
7.C
8.B
9.怀疑超价指责固执
10.A“与蓝领没有实质性差别的白领阶层”表述有误,仅仅“在工作的枯燥程度上和收入水平上,他们都己与蓝领工人没有实质性的区别”)
11.BA“新工人群体虽然己经失去了土地”表述有误C“但都不难在反抗活动或者示威游行中找到他们的身影”表述有误D“他们之间将难以产生社会团结和政治互动”中的“将”表意有误)
12.1教育水平整体较高,工作环境相对优越
(2)是消费社会和消费文化的伴生物
(3)比新工人群体有更强烈的政治参与意识和动员能力
13.
①外出创业;
②他回家的机会越来越少;
③城市里看不见炊烟
14.与梦境中的画面相照应,“我”在精神上得到共鸣,以至“潸然泪下”,强化了思乡的情感;由“炊烟是我回家的路标”到“炊烟是我们回家的路标”,说明梦牵故乡是像我一样远离家乡到城市闯天下的游子的普遍心理,文意得到升华
15.
①运用“袅袅”“突突”等叠词和比喻的修辞手法,将炊烟比作极富乡土气息的走路步伐和老牛吐气的姿态,生动形象地写出了炊烟在柴火干湿两种情况下的不同状貌,句式长短参差,富有动态感
②与现代城市人的生活状态形成对比,表达了作者对宁静温情的乡村生活的无限怀念
16.
①表层含义夕阳西下,炊烟是“我”回家吃晚饭的标志;炊烟联结着温暖的家,联结着父母家人合家团圆的欢欣,它引发“游子”对家与家人的思念,召唤着“游子”回家
②深层含义炊烟代表了一种安详、平和的农村生活;让迷失在城市生活中的“游子”找到心灵的方向,它是“我们”的精神寄托
17.B居:过了
18.BB均为副词才A动词是/语气词表示疑问C连词表修饰/介词因为D介词在/介词表被动
19.B“朝廷内外都怪罪他”与原文“畿内翕然称治”不符
20.1沈文通虽然离开了开封府衙然而大家都认为早晚将会得到重用却遭逢母夫人丧事而离职“去”“且”“大用”各1分句意1分
21.
①“抛”,时光无情流走,用拟人手法写出时光流逝之快;
②表现人生易老,岁月无情的感慨
22.“风又飘飘,雨又萧萧”
①运用“叠词”手法,从视觉、听觉、触觉等角度渲染了凄凉的氛围,烘托人在旅途的凄苦;
②两个“又”字暗示了漂泊是诗人生活的常态;“红了樱桃,绿了芭蕉”
①运用对比手法,用颜色变化,暗示时光流逝;
②以动写静,以实写虚,借乐景写哀情,以樱桃才红熟,芭蕉又绿了,暗示故国不再有,抒发了亡国遗民的深沉感慨23.(2分) “梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往 24.(4分)
①主旨在于说明德、才的关系,孔子强调德重于才
②“周公之才之美”,是极言其才干之优异“骄”“吝”则是恶劣的品质孔子认为,一个人如果品德不好,即使才华出众也不足称道 参考译文:沈公姓沈字文通世代为杭州钱塘人起初凭借祖上荫功补任郊社斋郎考取进士时在朝中为第一名由于大臣质疑已经做官的人按照惯例不能为第一名所以让他做了第二名担任大理评事江宁府通判当时沈公二十岁百姓和官吏们认为沈公年少但是沈公所作所为卓越已经足够使人感动然而世人大多数不知道沈公真的可以有所作为因祭祀明堂得到圣恩升迁为迁秘书省著作佐郎年满后被朝廷召回京城担任除太常丞、集贤校理于是担任了校理八年平时居住闭门不出虽然管理政事但不是处理公事人们往往见不到他所以即使执政初期也没有人知道他是一个人才过了很长的时间才开始以同修起居注的身份奉召负责诏告起草沈文通等到承命草拟诏令就凭借文学才能称誉天下金部君因罪罢免回家请求任职越州后来又任职杭州惩治奸人但凡所禁止的没有不改变的推崇奖赏贤知之人得到他们的欢心两个州的人为他画像建祠英宗即位后把他召回朝廷奉召询问甚是仔细和全面过了一个月朝廷命令派遣他任职开封府沈公初到开封人就用手指指着互相说:“这个人就是杭州的沈公”等到沈公管理府事百姓和官吏都屏息期待不久管理审官院以龙图阁直学士的身份权知开封府沈公只是夜晚管理政务白天则廷堂无人出门谢客从容笑谈客人都奇怪沈公独有闲余的时间而京城附近安宁称治于是名气与事实相符名实大振贤能一时从天子和大臣们开始都把他当成国家的栋梁之材那些处于闾巷的读书人奔走谈说欢呼鼓舞为达不到他的才能而担忧后来遇到母亲得了病请求朝廷去东南一州探视病情英宗说:“学士怎么可以离开朝廷呢”沈文通虽然离开了开封府衙然而大家都认为早晚将会得到重用却遭逢母夫人丧事而离职英宗听说沈公已经离开尤为痛悼惋惜当时派遣使者追赐黄金并且让金部君任职苏州沈公居丧致哀寝食如礼以某年某月得病于杭州离开茔地某日到苏州并在某日去世年龄四十三岁沈公平时不常读书但是可喜的是文辞敏捷华丽记忆力强见解精确擅长议论时事世人所说的年老资深的学者和学识渊博、修养有素的学者没有什么书不读但精通谋身治世之事方面都没有能超过沈公的对于善良贫弱之人抚恤尤其到位在杭州时他对待使客大多不讲究对州里因为贫穷无法埋葬亲人的以及女子失去依靠难以出嫁的都凭借沈公给的钱来安葬或出嫁这样的人大致有几百人在他死后知道他和不知道他的都替他叹息。