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文本内容:
11 包身工
一、课外阅读阅读下面的文章完成文后的1~3题材料一八十五岁那一年我离开办公室不再参加社会活动回到家里以看书、写杂文为消遣我生于清光绪三十二年1906经历北洋政府、国民党政府和新中国时期友人戏称我四朝元老常听老年人说:“我老了活一天少一天了”我的想法不同:“老不老我不管我是活一天多一天”我从八十一岁开始作为一岁从头算起2003年冬到2004年春我重病住院我的九十九岁生日是在医院里过的人们听说这里有一个百岁老人就到窗子外面来偷偷看我这个老龄品种我变成医院里的观赏动物佛家说和尚活到九十九岁死去叫做“圆寂”功德圆满了我可功德圆满不了病愈回家再过斗室读书生活消磨未尽的尘世余年老年读书我主要读专业以外的有关文化和历史的书籍想知道一点文化和历史的发展背景考古不易考今更难了解真实的历史背景困难重重可是旧纸堆里有时发现遗篇真本字里行间往往使人恍然大悟先知是自封的预言是骗人的如果事后不知道反思那就是真正的愚蠢了聪明是从反思中得来的近来有些老年人说他们年轻时候天真盲从年老时候开始探索真理这叫做“两头真”这是过去一代知识分子的宝贵经历老来回想过去才明白什么叫做“今是而昨非”老来读书才体会到什么叫做“温故而知新”学然后知不足老然后觉无知这就是老来读书的快乐“朝闻道夕死可矣”这是最好的长生不老滋补品希望《百岁新稿》不是我的最后一本书摘自周有光《百岁新稿•自序》材料二1月14日中国著名的语言文字学家、思想家有着“汉语拼音之父”之称的周有光先生以112岁高龄辞世作为“汉语拼音之父”周有光的最大功绩是创立了汉语拼音系统早年在大学主修经济学时他就对语言学、文字改革有浓厚兴趣并参加了拉丁化新文字运动1955年以后根据国家需要他专职从事语言文字工作研究文字改革和汉语拼音问题主持和拟定了《汉语拼音方案》主导和建立了汉语拼音系统1961年出版著作《汉字改革概论》全面系统地论述了我国文字改革的理论和实践问题此后他还陆续出版了《世界文字发展史》《比较文字学初探》《朝闻道集》等30余部重要著作对于这段辉煌的历史周有光却看得很淡他一直坚持创立汉语拼音系统是集体智慧的结晶并始终认为他个人在其间不过是做了应该做的事情罢了没什么值得大书特书的地方周有光先生不仅在语言文字领域成果斐然在文化史研究等领域同样成就显著不仅历任《中国大百科全书》总编辑委员会委员;还担任过《简明不列颠百科全书》《汉语大词典》《不列颠国际百科全书》的编撰工作是中国最受敬重的著名学者之一材料三作为《北京晚报》的记者我跟周先生有过两面之交在我的印象中老爷子是一个非常随意谦和的长者淡泊名利与世无争老爷子脸上总是笑呵呵的非常坦诚和善良甚至是很单纯的有关“汉语拼音之父”的说法并不是老爷子自封的记得当年我采访他时跟他提起汉语拼音方案的事老爷子在我这个记者面前淡然一笑说这是集体智慧只字未提自己的功劳他曾在《晚年所思2》里专门写了汉语拼音方案的制定过程特别强调了拼音方案委员会是吴玉章领衔而且是吴老建议用拉丁字母方案他自己则只是这个委员会的一员方案的具体研究者和执行者作为语言文字学家和当年汉语拼音方案的最后一个制定者而且也是一百多岁的老人年轻的记者在报道时把他称为“汉语拼音之父”也是可以理解的当然这绝对不是周先生自己的意思就我对老人的了解他是最反对什么什么“之父”“泰斗”“大师”一类虚名的所以有些人以“贪天之功为己有”来评价周先生显然是不客观、不公正的诚然我们生活在一个没有英雄的时代同时我们也生活在对英雄、对先辈没有敬畏之心的年代让人心寒的是有些人对所有英雄、伟人、名人都有“舍得一身剐”的精神给以抨击不但质疑他们的生平事迹而且怀疑他们的人品和人格这些人是何用心正直善良的人实在难以理解摘自刘一达《有关周有光的“讨伐”和汉语拼音之父的争论可以歇歇了》
1.下列针对上述材料的理解最为准确的一项是 A.材料一中周有光自述晚年“以看书、写杂文为消遣”特别是百岁病愈后回家“消磨未尽的尘世余年”字里行间弥漫着些消沉的情绪B.材料二满怀崇敬地对周有光一生业绩做了高度评价:“主持”“主导”等用语都显示了作者对周有光在汉语拼音方案创建中的地位的看法C.材料三中《北京晚报》记者刘一达对有些报道称周有光为“汉语拼音之父”表示不能认同因为“这绝对不是周先生自己的意思”D.材料一是周有光的自述最真实;材料
二、三都是他人的描述和评判虽是真诚之语但都是主观的二者对周有光的看法都不够准确解析:B A项“弥漫着些消沉的情绪”错C项“不能认同”表述不准确原文只是表达了年轻记者这样称呼周有光可以理解的意思;再者本项的因果关系也不对D项“都是主观的”不准确材料二对周老功绩和成果多是客观陈述;材料三也有引用周有光的自述;“二者对周有光的看法都不够准确”错
2.下列针对上述材料的分析较为合理的两项是 A.从材料展现的周有光的为人看现实中的他应该不会看重材料二中的那一系列的令人目眩的头衔当然也不会多在意材料三中有一些人的指责B.在制定汉语拼音方案一事上材料二和材料三都记述周有光坚持它是集体智慧的结晶的态度但二者对周有光所起作用的评价却截然不同C.材料一是周有光的“自述”多写其晚年生活及感怀;材料二重在对周有光学术成就、地位的评判;材料三侧重谈对周有光身后论争的看法D.材料一中的周有光读书、写作、思考是一个活到老学到老的平和老人的形象材料
二、三中的周有光虽然学术地位崇高但并不能让人心生敬畏E.三则材料的内容各有侧重文字风格各异或朴实或严谨或理性因为各自的写作目的完全不同最终呈现出的面貌也就很不一样解析:AC B项“对周有光所起作用的评价却截然不同”错D项“不能让人心生敬畏”错误材料三“没有敬畏之心”的说法是在特定的背景针对某些居心叵测的人而言这个说法也不准确E项“各自的写作目的完全不同”错误
二、三则材料都有纪念周有光先生的目的
3.周有光反思年轻时的“盲从”刘一达却批评一些人的“怀疑”根据上述材料谈谈你对“盲从”和“怀疑”的理解解析:解答此题要结合上述材料兼顾三部分来谈答案:盲从毫无疑问地应该被摒弃;而保持一种怀疑精神是必要的但怀疑一切为“怀疑而怀疑”却是另一种形式的盲从也是要不得的周有光反思的“盲从”和刘一达批评的“怀疑”都有社会、时代的背景二者都是理性缺失的产物“盲从”是失去了自我独立思考能力的必然结果而有些人的“怀疑”一切的言行却是自我主体性极度膨胀绝对虚无主义的表现二者都是不健康的
二、语言运用
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过15字千百年来曾经给人们带来无穷诗意和价值满足的春节在物质生活水平较高的城市里已经变得衰败;而在相对落后的农村
① 同样是中国人
② 这不能不归咎于城市所接受的现代文明传统民众一般信仰多神论所以春节要祭的神灵很多各种礼仪让这个节日显得非常热闹但是
③ 这些都是迷信必须彻底扫除丧失了神圣性的春节也就不能让城市中的人像以前那样重视它了 解析:此题结合语境分析可知:
①注意前文“在物质生活水平较高的城市里已经变得衰败”判定语义上是转折关系;
②注意后面说的是原因所以横线处应该填结果;
③处前文说的是农村对待春节的态度“但是”后面应该说的是城市里对待春节的态度由此可知填写的内容了答案:
①春节依然红火热闹
②城乡之间对于春节的认同差别如此之大
③站在现代文明的角度来审视
5.仿照下面的示例另写两句话表达你对承诺的理解要求使用的修辞手法、句式与示例相同承诺不是水面上的一叶浮萍飘游不定承诺不是 ;承诺如同珍珠它的莹润是河蚌痛苦的代价也是河蚌的荣耀;承诺如同 解析:本题考查仿写从题干来看要求“另写两句话”写作对象是“承诺”;从所给例句来看所写句子要使用比喻的修辞手法其中第一处要使用否定句:“承诺不是……的…………”;第二处句子要使用陈述句格式为“承诺如同……它的……是……也是……”考生答案符合上述要求即可答案:示例一夜幕下的一束昙花 转瞬即逝 蜂蜜它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶 也是蜜蜂的骄傲示例二蓝天上的一片白云 随风转徙 金子 它的光华是淘金者辛劳的付出 也是淘金者的喜悦
三、创意微写作
6.请以“母亲的手”为话题综合运用记叙、议论、抒情表达方式写一段文字要注意恰当、典型200字左右写作提示:记叙、议论、抒情表达方式的综合运用既能考查语言组织能力又能考查选材、组织材料的能力要选取能由表及里、由小见大的自然现象借此体现哲理表达感悟例文:中午睡觉和妈妈对着脸说了一会儿话我这才发现妈妈那双手已经有了一道道皱纹……记叙以前那是一双如牛奶般润滑的手可自从我上了学那双手就不知经过了多少“磨难”记叙烧水、做饭、洗衣服……有哪一样这双粗糙的手没有做过早晨、中午、傍晚什么时候这双手没有为我而操劳议论看着妈妈手上清晰可见的血管凸起的一道道青筋;回想着妈妈对我的爱我感慨万千等我长大我又该如何回报这深沉的母爱呢议论、抒情
四、知识讲堂综合运用多种表达方式三注意
1.注意用得自然使用的表达方式如同枝叶之于树干都是自然地从它上面生长出来的不能为兼用而兼用使用时要根据体裁、目的、内容等准确选用
2.注意用得灵活主要的表达方式跟其他表达方式的结合是要有灵活性不能采取单一的模式要根据内容要求选择相应的表达方式该叙述时娓娓道来该描写时细致描绘该抒情时发自肺腑该议论时发人深省
3.注意用得巧妙所谓巧妙就是要使读者在不知不觉中接受作者的意图这种情况在抒情文中比较常见因为作者的感情不能靠用“喜”“怒”“哀”“乐”一类字眼来表示必须借助于对人、事、物的表述才能把这样的感情具体化这就意味着记叙、说明、议论多种表达方式都能在抒情文中找到自己的位置总之各种表达方式的交错使用要做到:叙事写人饱含激情字里行间流露深情;写景状物注入真情事中有情情中有景情景交融;议中有叙叙中有议夹叙夹议力求用得自然、灵活、巧妙给文章增加一点光彩。