还剩5页未读,继续阅读
文本内容:
阶段性评估检测卷期中测试范围专题一~专题四说明本试卷分第Ⅰ卷选择题和第Ⅱ卷非选择题两部分,试卷满分100分,考试时间90分钟第Ⅰ卷选择题 共50分
一、选择题本大题共25小题,每小题2分,共50分在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的1.孔子提出“仁”,并以仁释礼,但道家宣称“绝仁弃义”,韩非子则认为儒家的仁“亦可以戏而不可以为治也”这反映了 A.道家、法家不满儒家的正统地位B.道家、法家思想更有合理性C.春秋战国时期形成思想争鸣局面D.儒家思想遭到一致反对答案C解析材料中道家和法家都对儒家“仁”的思想提出质疑,表明这一时期各思想流派纷纷发表自己对问题的不同见解,在思想领域形成了“百家争鸣”的局面2.孟子说“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”,“君子所性,仁义礼智根于心”由此可见,孟子主张A.人人平等 B.民贵君轻C.性本善D.以法治国答案C解析孟子这两句话的意思是,人本身固有“仁义礼智”等善性,符合“性本善”的主张3.据史载,汉文帝“初即位,施德惠天下”,“赏赐长老,收恤孤独,除田之租税”这表明西汉初年的治国思想是 A.休养生息,“无为而治”B.维护小生产者的利益C.整顿吏治,稳定统治D.重视工商,发展经济答案A解析解答本题需要结合时代背景来考虑,材料中汉文帝的做法体现了西汉初年社会环境较差,为恢复生产,统治者采取道家“无为而治”的思想4.董仲舒提出“凡灾异之本……尽生于国家之失国家之失,乃始萌芽,而天出灾异以谴告之”董仲舒这样说的目的是 A.警示君主要实行仁政以免违背天意B.宣扬君主的权力来源于民众C.加强皇权,使百姓顺从君主的统治D.用思想的统一来实现政治的统一答案A解析董仲舒这段话意在说明上天通过“出灾异”告诫君主,目的是要君主施行仁政以顺从天意5.程颐提出“语其大,至天地之高厚;语其小,至一物之所以然,学者皆当理会”“一草一木皆有理,须是察”这表明他的思想是 A.法律是宇宙万物的本原B.消灭人的所有欲望C.以格物致知方式来认识万物D.学以致用才能强国答案C解析程颐的话表明他注重对事物的研究,主张做学问要以格物为基础,注重通过穷究万物来得到其中的“理”6.陆九渊说“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,并非此理”以下对该思想理解正确的是 A.看到了人的主观能动性B.主张先有理后有物C.这是客观唯心主义思想D.把理学发展到心学答案D解析陆九渊这种思想表明他认为宇宙万物都在心中,把“心”作为万物的本原,即“心学”,是一种主观唯心主义7.李贽说“谓男子之见见识尽长,女人之见尽短,又岂可乎?”并斥责那些不许寡妇再嫁的人为“不成人”、“大不成人”等这里李贽的观点是 A.承认男女有别B.反对纲常,提倡男女平等C.奉行女权主义D.宣扬民主共和主张答案B解析在李贽看来,人有男女的区别,但并不是男人一定强于女子,男女各有自己的长处,男女应该是平等的8.据《宋会要》记载宋神宗时,为生产火药,当局一次就“募商人于日本国市硫黄五十万斤”,“每十万斤为一纲”,自明州押送开封府对此认识正确的是 A.宋代火药武器水平高B.宋代火药武器种类齐全C.宋代火药生产规模大D.宋代开始把火药用于军事答案C解析从材料中可以看出,宋代已经广泛生产火药,用料数量和火药的产量都很大,说明火药生产规模很大,故选C项其他选项在材料中没有体现9.下图为明朝雕版印刷的纸币——大明通行宝钞壹贯,对此理解正确的是 A.雕版印刷术产生于明代B.明代商品经济活动全用纸币C.当时雕版印刷术应用于金融D.明代政府实行重农抑商政策答案C解析材料表明明代的货币是用雕版印刷技术印刷而成的,说明当时雕版技术已经应用于金融,其他各项在材料中都无法体现10.东汉班固认为,汉赋“或以抒下情而通讽喻,或以宣上德而尽忠孝”这表明汉赋 A.具有讽喻社会的功能B.在文学上与《诗经》平起平坐C.辞藻华丽,手法夸张D.在创作风格上属于现实主义答案A解析从材料中班固的“抒下情而通讽喻”等评论中可以看出,汉赋具有讽喻社会的功能11.明清小说“在艺术表现上,从重情节发展到更重人物性格的刻画;在人物描写上又从主要是带有理想色彩的传奇式的夸张描写,发展到写实,即通过真实、丰富的细节来表现人物,表现生活人物和生活情状都更贴近于现实”明清小说的这些变化主要是由于 A.小说素材越来越丰富B.白话文开始兴起C.市民阶层逐步壮大D.政府放松对思想的控制答案C解析明清时期,随着资本主义萌芽的发展,市民阶层逐渐扩大,反映在小说创作上,开始体现现实生活12.以下为“牛”字在我国的演变图,由此可见汉字的演变趋势是 A.由美观到粗糙B.由烦琐到规范C.由审美到实用D.由线条到图画答案B解析演变图将我国汉字的不同字体展示出来,从这些字体的变化来看,汉字整体上的发展趋势是笔画越来越少,构造越来越简单13.通常文人、士大夫所作之画多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等,借以抒发“性灵”和个人抱负,其间亦寓有对民族压迫或对腐朽政治的愤懑之情如右面郑板桥的《竹石图》以下对这类绘画的表述正确的是 A.注重表现画家的精神气质B.吸收了外来民族的创作风格C.属于御用宫廷画院绘画手法D.强调反映社会现实生活答案A解析从这幅作品的画面来看,集文学、书法、绘画与篆刻于一体,注重表现画家本人的精神面貌,所以选A项14.有学者认为,林则徐、魏源的行动仅仅表示了一种开放的文化态度,他们并没有从思想上接受西方文化的实质内容,这既由于他们寻求西方新知的急功近利的“制夷”目的和纯粹实用主义态度,更由于他们恪守封建文化本位立场在此,该学者 A.否定林、魏学习西方的行为B.肯定了林、魏的阶级立场C.认为林、魏开创了实用主义D.承认了林、魏开眼看世界答案D解析材料的主题是在讨论林、魏向西方学习材料认可他们思想的开放,即开眼看世界,故D项正确而A项错误;材料认为由于封建立场的问题,他们学习西方不够深入,故B项不正确;C项不能从材料中判断,故错误15.毛泽东认为洪秀全是近代历史上“第一个向西方学习”的思想家毛泽东的观点是基于洪秀全 A.创立拜上帝教B.提出《天朝田亩制度》C.建立太平天国D.提出《资政新篇》答案A解析毛泽东的观点是洪秀全向西方学习B、C两项不涉及学习西方,故不正确;D项是洪仁玕提出的,故错误;A项中拜上帝教是洪秀全学习西方基督教并把它与中国相结合的产物,故能证明毛泽东的观点16.康有为在游历香港后说“西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之”于是“大攻西学书,声、光、化、电、重学及各国史志、诸人游记皆涉焉”这反映出康有为 A.认识到科技是改变世界的主要力量B.专攻西方自然科学以挽救时局C.提倡并广泛宣传共和思想D.对西方社会有一定的了解答案D解析材料主要反映了康有为游历香港后对西方资本主义法治情况和科学技术有了进一步了解,故D项正确A、B、C三项均是对材料片面的理解,没有反映康有为此言论的实质含义,故错误17.《梁启超》中记载“梁启超以饱带情感之笔,写流利畅达之文,洋洋万言,雅俗共赏,读时则慑魄忘疲,读竟或怒发冲冠,或热泪湿纸”黄遵宪也说“梁启超的文章惊心动魄,一字千金……虽铁石人亦应感动”这反映出梁启超 A.是维新思想的主要发起者B.在新思想的传播方面贡献较大C.用雅俗共赏的文章推动革命D.其文章起到反对列强侵略的作用答案B解析材料主要内容是梁启超的文章雅俗共赏,感人肺腑,具有鼓动性,在传播维新思想方面起到重要作用,故B项正确A项不符合史实,故排除;C、D两项材料不能反映18.新文化运动中,《东方杂志》发表文章说西洋社会,由多数异民族混合而成,常常“叠起战斗”;中国民族虽非纯一,但各族“发肤状貌,大都相类”,彼此争夺,“仍为一姓一家兴亡之战,不能视为民族之争”对此观点理解正确的是 A.中西文化差异不属于民族之争B.中国与西方不同源于地理环境C.中国内部冲突不是民族矛盾D.中西文化的差异源于民族斗争答案C解析材料的观点是西方存在民族斗争,而中国没有民族斗争,内部的冲突并非民族矛盾这造成中西文化的差异,故选C项;A项中西文化的差异是民族矛盾的原因之一,B项中的“地理环境”不符合材料之意,D项没有正确解读材料本意,故三者皆不正确19.李大钊在《由经济上解释中国近代思想变动的原因》中说“看那二千余年来支配中国人精神的孔门伦理,所谓纲常,所谓名教,所谓道德,所谓礼仪,哪一样不是损卑下以奉尊者?”在此李大钊认为 A.中国近代思想变动源于经济B.儒家思想是维护封建等级的基础C.三纲五常是儒家思想的精华所在D.中国的传统思想中只有儒家思想答案B解析材料表明“孔门伦理”、“损卑”、“奉尊”,故B项最恰当;A项在材料中没有体现;C项中“精华”表述错误;D项中“只有”太绝对,不符合史实20.鲁迅在《华盖集》中说“古书实在太多,倘不是笨牛,读一点就可以知道,怎样敷衍、偷生、献媚、弄权、自私,然而能够假借大义,窃取美名”在此,鲁迅 A.揭露了封建思想的危害B.提出从古书中寻找营养C.认为应该废除文言文D.强调阅读古籍的重要性答案A解析材料中鲁迅的本意是阅读古书让人学会了“敷衍、偷生、献媚、弄权、自私”以及“假借大义,窃取美名”,所以这是在强调封建思想对人民思想的毒害,故选A项;B、C、D三项不符合鲁迅本意21.20世纪初,革命党人宣称“民族主义与专制政体不相容者也民族主义之大目的,在统一全族以立国然兹所谓统一云者,意志的统一,非腕力的统一也;共同的统一,非服从的统一也……若专制政体,则何有矣”材料反映了当时革命党 A.将反帝与反封建相结合B.反对帝国主义侵略C.认为统一是第一要务D.主张推翻满清统治答案A解析材料是民族主义和民权主义的结合,即反帝与反封建的结合,故A项正确;B、C、D三项说法片面22.孙中山曾说“中国亦素自尊大,目无他国,习惯自然,遂成孤立之性,故从来若欲有改革,其采法惟有本国,其取资亦尽于本国而已,其外则无可取材借助之处”在此,孙中山 A.指出中国古代墨守成规B.批判保守的传统文化心态C.主张学习西方的民主共和D.认为古代改革无可取之处答案B解析从材料中“素自尊大,目无他国”可以看出,此处是孙中山对传统文化心态的批判,故选B项;A项没有体现批判;C项在材料中不能体现;D项说法绝对,也不符合孙中山本意23.孙中山对三民主义曾这样评价“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾独见而创获者”这表明三民主义 A.其理论基础取自欧洲共和思想B.是完全基于国情的自创学说C.基本继承了古代儒家文化D.取中西文化之精华答案D解析材料表明三民主义源自“吾国固有思想”、“欧洲之学说”、“独见”,故D项说法最准确;A、B、C三项对材料的理解均有误24.刘少奇称“毛泽东依据历史进程每个特殊时期和中国具体的经济、政治环境及条件,对于马克思列宁主义作独立的光辉的补充,并用中国人民通俗语言的形式表达出来,使之适合新的历史环境和中国的特殊条件”在此,刘少奇认为毛泽东思想 A.是革命战争的产物B.相异于马克思主义C.符合了中国的国情D.是独立创作的成果答案C解析材料认为毛泽东思想是马列主义与中国具体情况相结合的产物,是适应中国国情的,故选C项A项中“非常”的表述不准确;B项中“相异于”的表述不正确,应该说毛泽东思想是马克思主义的中国化或补充;刘少奇虽然承认毛泽东在毛泽东思想形成过程中的作用,但并不能认为就是毛泽东独立创作的成果,故D项不正确25.下面是1976~1978年中国工农业增长统计表它反映出 年份工农业增长
19761.7%
197710.7%
197811.5%A.中国已经确立中国特色社会主义道路B.实行改革开放是取得数据增长的主因C.邓小平理论的指导是数据增长的主因D.“文化大革命”结束为改革开放提供了基础答案D解析中国特色社会主义道路是改革开放后确立的,故A项错误;1978年底十一届三中全会召开,提出改革开放的伟大决策,故B项错误;同样,十一届三中全会召开,邓小平理论形成,故C项错误第Ⅱ卷非选择题 共50分
二、非选择题26.14分阅读材料,完成下列各题材料一 孔子认为孝亲和敬兄爱弟是为“仁”之本,即孝悌为“仁”之根本《论语·学而》曰“孝弟同悌也者,其为仁之本与!”“弟子入则孝,出则弟同悌”《孟子·离娄上》曰“仁之实,事亲是也义之实,从兄是也”《孟子·告子下》曰“尧舜之道,孝弟而已矣”《孟子·尽心上》曰“亲亲,仁也;敬长,义也”——《先秦百家争鸣》材料二 故圣人法天而立道,亦博爱而亡私,布德施仁以厚之,设谊立礼以导之春者天之所以生也,仁者君之所以爱也;夏者天之所长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也繇此言之,天人之征,古今之道也孔子作《春秋》,上揆之天道,下质诸人情,参之于古,考之于今——《汉书·董仲舒传》材料三 黄宗羲明确反对把“君臣之义”绝对化,反对君主本位的政治伦理,而强调天下本位的政治伦理他说“小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间,至桀纣之暴,犹谓汤武不当诛之,而妄传伯夷叔齐无稽之事,使兆人万姓崩溃之血肉,曾不异夫腐鼠岂天地之大,于兆人万姓之中独私其一人一姓乎!”——《明代思想史》1材料一表明孔子和孟子的思想有何共同之处?4分2材料二表明董仲舒提出了什么思想?这与孔子的思想有何相同之处?6分3概括材料三中黄宗羲的主张4分答案1共同之处孔子和孟子都重视血亲之爱,从亲缘关系解释“仁”,都认为孝悌是仁的根本,即以爱亲人为“仁”的根本,从爱亲人开始,再去爱他人及事物2思想提出“君权神授”思想,强调君主应听从上天的安排,认为君主拥有权力的前提是君主应该实行保障民生的政策,做有道之君相同之处继承了孔子、孟子“仁”的思想3主张黄宗羲强调任何专制皇权的利益在万民的利益面前都是微不足道的,人民的利益才是至高无上的,任何原则都必须处于人民原则之下27.18分阅读材料,完成下列各题材料一 在1840年后的将近半个世纪以内西学的输入是缓慢的,它对中国士大夫的影响是表面的,特别是和西方文化在十九世纪日本的迅速发展及其改造影响相比就更加明显,这是重要的然而经常被忽略了的事实——《剑桥晚清中国史》材料二 近代文化思想启蒙由潜流到洪流,需要三方面的转化条件其一是政治局势的逼迫,其二是民族文化心理壁垒的松动,其三是强有力的宣传鼓动队伍的组成——《中华文化史》材料三 三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦……然自今以往,共和国体果能巩固无虞乎?立宪政治果能施行无阻乎?以予观之,此等政治根本解决问题,犹待吾人最后之觉悟——陈独秀《吾人最后之觉悟》1材料一中“经常被忽略了的事实”的含义是什么?当时我国学习西方有何特点?4分2根据材料二并结合所学知识,指出十九世纪末先进的中国人向西方学习的时代背景6分3如何理解材料三中的“吾人最后之觉悟”?结合所学知识指出这种“觉悟”产生的主要原因8分答案1含义向西方学习的进展十分缓慢特点仅学习西方先进科技器物2背景民族危机加深;维新派的宣传;民族意识逐渐觉醒3理解是指发动新文化运动宣传西方民主与科学,进行思想启蒙,学习先进的思想文化原因民族资本主义的短暂发展短暂的春天;民族资产阶级的逐渐壮大;袁世凯的倒行逆施;辛亥革命使民主共和的观念逐渐深入人心6分,任意三点即可28.18分阅读材料,完成下列各题材料一 自从谭嗣同1898年在这里建立南学会以来,毛泽东的故乡湖南省,已经出现了新的思想和政治动向,而且也引起了反应材料二 概括地说,其毛泽东思想的发展历程可以分为六个阶段1917~1927年的性格形成阶段,1927~1936年的锻造武器阶段……材料三 实际上,“文化大革命”这一场大变动,并没有像毛泽东所期望的那样,在中国人民中间引起一场根本的变革当然,这并不意味着毛泽东领导中国的27年在中国漫长的历史中只不过是个转瞬即逝的阶段……毛泽东、毛泽东的思想及毛泽东所领导的革命实践的影响,直到今天仍然具有深远意义——以上均摘自[美]施拉姆《关于毛泽东思想的性质与分期》1根据材料一,指出毛泽东革命思想产生的背景4分2根据材料二并结合所学知识,指出对毛泽东“性格形成”产生重大影响的事件,并指出毛泽东“锻造”的“武器”有哪些7分3根据上述材料并结合所学知识,评价毛泽东思想7分答案1背景维新变法运动对西方政治理论的宣传深刻影响了湖南省,起到了思想启蒙的作用2事件新文化运动、十月革命、国民大革命等3分“武器”创建人民军队;提出“工农武装割据”理论或“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路3评价一方面,毛泽东思想离不开毛泽东个人的思想创造,既有正确之处也有错误之处;另一方面,毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶,是对中国民主革命和社会主义建设的理论总结,对中国产生了深远影响7分。