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2019-2020学年高二历史上学期第二次月考试题无答案III
一、选择题(每题2分,共25题50分)1.儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”;墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”;法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰这说明先秦士子()A.主张规范伦理道德B.讲究胸怀宽容博大C.注重个人道德修养D.提倡政治参与意识2.《春秋繁露》曰“大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄贫者足以养生而不至于忧以此为度而调均之是以财不匮而上下相安故易治也”在此董仲舒提出的治国理念是()A.劫富济贫以均贫富B.强制去富以抑其骄C.竭力济贫以抚其忧D.上下相安利国益民3.唐高祖李渊自认为是老子的后裔,规定老子的地位在孔子之上,佛教位居第三,武则天时期,明令佛教的地位在道教之上,后来唐武宗又大规模的灭佛这反映了()A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的影响最大C.佛教的基础薄弱D.儒学的地位最稳固4.董仲舒在《举贤良对策》中说“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,他提出这一主张的根本目的()A.遏制学术自由B.加强中央集权C.提高儒学地位D.统一思想文化5.“博学于文,行已有耻自一身以至天下国家,皆学之事也”与此文观点相符的是()A.顾炎武的“经世致用”B.孟子的“仁政”C.李贽“对宋明理学深恶痛绝”D.王夫之的“唯物史观”6.古希腊哲学家普罗泰格拉曾提出这样的观点神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的这一观点的积极之处在于()A.否定了神的存在B.批判奴隶制民主政治C.宣扬唯物主义思想D.特别强调人的价值7.马丁•路德宣称,人只要信仰上帝,就可以被上帝称为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了这种主张在当时的主要进步意义是()A.从神学的角度论证了人的自由和独立性B.将人们从宗教迷信中解放出来C.动摇了上帝在人们心目中的地位D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等8.伏尔泰研究了牛顿的科学成就,孟德斯鸠写过多篇自认科学的论文,康德在46岁之前著述也集中在自然科学方面,他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系,形成了自然法轮中具有新精神的人文主义”据此可见启蒙运动时期的“人文主义”()A.汲取了理性思考的精神B.偏离了文艺复兴的轨道C.划清与自然科学的界限D.开启近代思想解放序幕9.在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点进行天文观测,其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据由此推断()A.国家扶持促进了古代科技的发展B.中国古代政府历来重视天文学发展C.劳动人民是推动科技发展的动力D.专制统治的强化推动了科技的发展10.明末小说主人公的层面十分广泛,几乎社会上各色人等都充当了小说描写的对象,尤其是市井小民、商贾小贩、工匠世人、贫苦农桑、棋手侠盗也成为小说的主角材料反映出明代()A.商品经济发展推动通俗文化发展B.市民文学开始兴起C.工商业者的社会地位大幅提高D.理学的发展增强了文化的教化功能11.下面我国古代汉字的演变进程正确的是()A.甲骨文—金文—篆书—隶书B.甲骨文—金文—隶书—篆书;C.金文—甲骨文—篆书—隶书D.甲骨文—篆书—金文—隶书12.1781年.人们发现了天王星,但它的理论计算位置与实际观测始终不符根据科学家的大量计算,l846年,人们终于发现了海王星然而,海王星的存在并不足以解释天王星轨道所受扰动的程度于是人们又很自然的推断,还存在另一个行星1930年,冥王星也被发现了这种推算的理论依据是()A.亚里士多德的力学学说B.牛顿力学和万有引力定律C.伽利略的自由落体定律D.普朗克的量子理论13.1935年,厄瓜多尔政府在距其海岸1000公里的加拉帕戈斯群岛上设立了达尔文纪念碑,纪念达尔文考察这一群岛一百周年,碑文写着“达尔文于1835年在加拉帕戈斯群岛登陆他在研究当地动植物分布时,初次考虑到生物进化问题,从此开始了这个悬而未决的论题的思想革命”其“思想革命”的意义在于()A.凸显了人类的价值和尊严B.提供了观察世界的新视角C.推动了启蒙运动的产生和发展D.成为欧洲宗教改革的指导思想14.单皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落里辛勤工作的,当它走到前面传递而且高举火炬的时候,科学时代可以说已经开始了”这里所说的“科学时代”是指( )A.文艺复兴B.启蒙运C.工业革命D.第二次工业革命15.“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美,在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’,也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响 A.道家 B.佛教 C.程朱理学 D.陆王心学16.称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为()A.希腊最早进入奴隶社会B.希腊涌现了众多的哲学大师C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值D.希腊人最早研究自然哲学17.从公元前5世纪到18世纪,西方经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三次大规模的思想解放运动,这三次运动始终贯穿的主题思想是()A.人文主义B.资本主义C.理性主义D.自由主义18.明朝后期的李贽“离经叛道”,自称异端,向正统思想的挑战,文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想,二者本质上反映()A.资产阶级反封建的要求B.封建君主专制统治的腐朽和没落C.资本主义萌芽时期个性解放的要求D.城市商品经济发展市民对通俗文化的要求19.达·芬奇的《蒙娜丽莎》和张择端的《清明上河图》都体现了当时艺术内容世俗化的倾向,其共同原因在于 A.城市经济的发展B.社会思潮的变化C.社会上层的倡导D.传统文化的影响
20.有人称北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起—根植于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化下列属于“市民文化”形态的有()
①《雨霖铃》
②《窦娥冤》
③《西游记》
④《牡丹亭》A.
①B.
①②C.
①②③D.
①②③④21.“难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人”材料表达的主要思想是( )A.自由平等,天赋人权B.三权分立,相互制约C.法律范围内的自由权利D.农民、贵族共同守法22.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽难受与惬意,全在于人的感觉”上述材料说明了( )A.人是万物的尺度B.知识即美德C.认识你自己D.求知是人类的本性23.奠定康德在思想史上重要地位的著作是( )A.《百科全书》B.《纯粹理性批判》C.《哲学通信》D.《自然哲学的数学原理》24.一部反映启蒙思想的著作这样写道“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力,即制定法律权,执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权,则一切便都完了”这部著作的作者是( )A.伏尔泰B.卢梭C.康德D.孟德斯鸠25.“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口( )A.中世纪的基督教神学家B.文艺复兴时代的人文主义者C.启蒙运动时期的思想家D.宗教改革时代的新教教士
二、材料分析题(共50分)
26.(16分)阅读材料回答问题材料一墨子认为,治国者“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄”诸葛亮在文章中写道“亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也”……朱元璋对礼部臣僚们说“为天下者,譬如作大厦,大厦非一木所成,必聚才而后成,天下非一人独理,必选贤而后治故为国得宝不如举贤”——摘自《中国古代廉政建设经验》材料二封建阶级的“清官”,他们的“清”,就“清”在政治上忠于皇帝,忠于朝廷,忠于封建的法律制度,在思想上遵守封建的纲常道德,在经济上于合法剥削之外不贪或少贪非分之财,如此而已作为封建阶级专政工具的官吏,他们在阶级斗争的实践中是属于剥削者、压迫者的阵营,而同被剥削、被压迫的农民相对立的这是一条不容混淆的基本的阶级界限——摘自《海瑞罢官代表一种什么社会思潮》(《人民日报》1965年12月29日)材料三臣窃闻东西各国,皆以立宪开国会之故国会者,君与民共议一国之政法也盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,东西各国皆行此政体,故人君与千百万国民,合为一体,国安得不强?……立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也——康有为《请定立宪开国会折》材料四今者中国以千年专制之毒不解,异种残之,外邦逼之,民族主义、民权主义,殆不可以须臾缓而民生主义,欧美所虑积重难返者,中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役——孙中山《民报·发刊词》
(1)材料一中,三位历史人物之见解的共同点是什么(2分)结合所学知识,从思想、政治两方面简析我国古代社会造就“贤臣”的历史条件(4分)
(2)依据材料三,概括指出康有为提出了怎样的政治设想(2分)结合所学知识说明该政治设想产生的主要原因(2分)
(3)根据材料四,概括孙中山的主要观点(2分)并结合材料三,比较孙中山与康有为思想主张的不同之处4分)27.(10分)阅读材料,完成下列要求材料一:李时珍(1518-1593)中国古代医药学家李时珍出身于医生世家,自幼热爱医学,14岁中秀才,其后曾三次赴武昌应试,均不第,故决心弃儒学医,钻研医学23岁随其父学医,医名日盛当时民间医生社会地位低下,生活艰苦,曾一度在太医院就职,但始终无法被朝廷重视在李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中,发现古代本草书中存在着不少错误,决心重新编纂一部本草书籍35岁开始编写《本草纲目》,参考了800多部书籍,足迹遍及许多名山大川,弄清了许多疑难问题这部伟大的著作,是到16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作《本草纲目》不仅为中国药物学的发展作出了重大贡献,而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响先后被译成十余种文字在国外出版书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,这种分类方法是现代生物分类学的重要方法之一,比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪,被誉为“东方医药巨典”材料二:牛顿(1643~1722年)自幼喜欢钻研科学1687年,他的《自然哲学的数学原理》出版,阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律该书受到学术界的赞颂,很快销售一空同年,牛顿被选为国会议员,后被封为爵士,成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员当时他被公认为活着的最伟大的科学家,英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领,承认他是他们的主帅和大师”伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学,并与人合作发表一本关于牛顿力学体系的通俗著作18世纪中期,牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛的认可,对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响——摘编自詹姆斯•格雷克《牛顿传》请回答
(1)根据材料
一、二并结合所学知识,分别指出李时珍、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景(6分)
(2)根据材料
一、二并结合所学知识,分析指出二人科技成果命运不同的原因(4分)
28.(24分)当一种脱离实际的虚幻理论,或落后于现实的僵化思想,影响着人们但又丧失对社会前进的指导作用时,历史就会一次又一次呼唤变革现实的思想解放阅读材料,结合所学知识,回答问题材料一文艺复兴Renaissance的意义有两个一是复生rebirth,一是新生new—birth,这两个意义是都不错的因为从一方面来看,文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活,是一种复生运动;从他方面看来,文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋,是一种文化的新诞生——陈衡哲《西洋史》材料二长期以来,“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题有学者认为,西方的启蒙,是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙在14至16世纪,西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙,并层层推进演绎出18世纪启蒙——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》
(1)请结合所学知识,谈谈你对作者所说“复生”和“新生”的理解4分
(2)意大利是西欧文艺复兴的发源地但德国学者迪特里希·施万尼茨在其著作中写到“为什么130年之后,创造美的源泉就枯竭了呢?因为,一个意大利人即哥伦布和一个德意志人即马丁·路德把这—孔泉眼给堵上了”结合所学知识,分析他这样说的理由是什么?6分
(3)阅读材料二,概述西方“早期”启蒙的“内源”因素2分结合史实说明18世纪的启蒙与“早期”启蒙之间有怎样的“接续”关系?4分并结合所学知识从多方面概括这两场运动的相同点至少两点4分
(4)试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和西方18世纪启蒙分别产生的影响4分。